رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الاعلى . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، جميعا عن معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله ، غير ان في حديث معمر : ولا يزد الرجل على بيع اخيه .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، حجين بن المثنى اليمامي (2318)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا حجين ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة ، يكبر حين يقوم " ، بمثل حديث ابن جريج ، ولم يذكر قول ابي هريرة : إني اشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ،

رواة الحديث: إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن رافع القشيري (6964)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا ابو اسامة كلاهما ، عن إسماعيل ، بهذا الإسناد مثله ، وفي رواية ابي اسامة ، عن وكان من رفعاء اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد نحو حديث يونس ، وقال : فانزل الله تبارك وتعالى : يايها المدثر ، إلى قوله والرجز فاهجر سورة المدثر آية 1 - 5 ، قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان ، وقال : فجثثت منه ، كما قال عقيل .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، همام بن منبه اليماني (8095)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنا وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن همام بن منبه ، قال : هذا ما حدثنا ابو هريرة ، عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر احاديث منها ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل : إذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة ، فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل ، فإذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها ، وإذا تحدث بان يعمل سيئة ، فانا اغفرها له ما لم يعملها ، فإذا عملها فانا اكتبها له بمثلها " ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قالت الملائكة : رب ذاك عبدك ، يريد ان يعمل سيئة وهو ابصر به ، فقال : ارقبوه ، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها ، وإن تركها فاكتبوها له حسنة ، إنما تركها من جراي ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا احسن احدكم إسلامه ، فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها إلى سبعمائة ضعف ، وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقى الله .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، حدثني ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، ان ابن عمر ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة ، رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ، ثم كبر ، فإذا اراد ان يركع ، فعل مثل ذلك ، وإذا رفع من الركوع ، فعل مثل ذلك ، ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود " ،

رواة الحديث: ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن حاتم السمين (6912)، حديث ... وحدثنيه محمد بن حاتم ، وابن رافع ، قالا : حدثنا شبابة ، حدثني ورقاء ، بهذا الإسناد .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، قال : اخبرنا معمر . ح وحدثنا إسحاق بن موسى الانصاري ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن الاوزاعي . ح وحدثنا محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج جميعا ، عن الزهري ، بهذا الإسناد ، اما الاوزاعي وابن جريج ففي حديثهما ، قال : اسلمت لله ، كما قال الليث في حديثه ، واما معمر ففي حديثه : فلما اهويت لاقتله ، قال : لا إله إلا الله .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، قال : قال الزهري : واخبرني عروة ، عن عائشة ، انها قالت : اول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي ، وساق الحديث بمثل حديث يونس ، غير انه قال : فوالله لا يحزنك الله ابدا وقال : قالت خديجة : اي ابن عم اسمع من ابن اخيك .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري بهذا الإسناد ، قال الزهري وكان الفطر آخر الامرين وإنما يؤخذ من امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالآخر فالآخر ، قال الزهري : " فصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان " ،

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنيه محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، عن عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، بهذا الإسناد مثله .

رواة الحديث: عتبان بن مالك الانصاري (5459)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميدكلاهما ، عن عبد الرزاق ، قال : اخبرنا معمر ، عن الزهري ، قال : حدثني محمود بن ربيع ، عن عتبان بن مالك ، قال : اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وساق الحديث بمعنى حديث يونس ، غير انه قال : فقال رجل : اين مالك بن الدخشن ، او الدخيشن ؟ وزاد في الحديث ، قال محمود : فحدثت بهذا الحديث ، نفرا فيهم ابو ايوب الانصاري ، فقال : ما اظن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما قلت ؟ قال : فحلفت إن رجعت إلى عتبان ان اساله ، قال : فرجعت إليه ، فوجدته شيخا كبيرا قد ذهب بصره ، وهو إمام قومه ، فجلست إلى جنبه ، فسالته عن هذا الحديث ، فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة ، قال الزهري : ثم نزلت بعد ذلك فرائض وامور ، نرى ان الامر انتهى إليها ، فمن استطاع ان لا يغتر فلا يغتر .