رواة الحديث: عبد الله بن سلام الخزرجي (4840)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، قيس بن عباد القيسي (6531)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، قرة بن خالد السدوسي (6473)، حرمي بن عمارة العتكي (2349)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي ، حدثنا حرمي بن عمارة ، حدثنا قرة بن خالد ، عن محمد بن سيرين ، قال : قال قيس بن عباد كنت في حلقة فيها سعد بن مالك ، وابن عمر ، فمر عبد الله بن سلام ، فقالوا : هذا رجل من اهل الجنة ، فقلت له : إنهم قالوا : كذا وكذا ، قال : سبحان الله ، ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم ، إنما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف ، والمنصف الوصيف ، فقيل : ارقه ، فرقيته حتى اخذت بالعروة ، فقصصتها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يموت عبد الله وهو آخذ بالعروة الوثقى .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، عبد الله بن عون المزني (4997)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا معاذ ، حدثنا ابن عون ، عن محمد ، قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو بن محمد الناقد ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن هشام القردوسي ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نسي وهو صائم فاكل او شرب ، فليتم صومه ، فإنما اطعمه الله وسقاه " .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، حفص بن غياث النخعي (2448)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا حفص ، عن هشام ، عن ابن سيرين ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر ، ثم رجع إلى منزله بمنى فدعا بذبح فذبح ، ثم دعا بالحلاق فاخذ بشق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ، ثم اخذ بشق راسه الايسر فحلقه ، ثم قال : ها هنا ابو طلحة ، فدفعه إلى ابي طلحة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حدثنا محمد بن عبيد الغبري ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا ايوب ، وهشام ، عن محمد ، عن انس بن مالك : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب ، فامر من كان ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحا ، ثم ذكر بمثل حديث ابن علية ،

رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، ام عطية الانصارية (7882)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد ، حدثنا ايوب ، عن محمد ، عن ام عطية ، بهذا الخبر ، قال : ويعتزل الحيض مصلى المسلمين ولم يذكر : الثوب ، قال : وحدث عن حفصة ، عن امراة تحدثه ، عن امراة اخرى ، قالت : قيل يا رسول الله ، فذكر معنى حديث موسى في الثوب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد بن سلام ، اخبرنا عبد الوهاب الثقفي ، عن ايوب ، عن محمد ، عن انس بن مالك رضي الله عنه : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه جاء ، فقال : اكلت الحمر ، ثم جاءه جاء ، فقال : اكلت الحمر ، ثم جاءه جاء ، فقال : افنيت الحمر ، فامر مناديا فنادى في الناس إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فإنها رجس ، فاكفئت القدور وإنها لتفور باللحم .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن محمد ، ان عائشة نزلت على صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها ، فقالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقى لي حقوه ، وقال لي : شقيه بشقتين ، فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا ، فإني لا اراها إلا قد حاضت ، او لا اراهما إلا قد حاضتا ، قال ابو داود : وكذلك رواه هشام ، عن ابن سيرين . ... (ض)

رواة الحديث: محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، عبد الله بن داود التمار (4794)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد مقطوع... حدثنا حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الله بن داود، عن حماد بن زيد، عن ايوب، عن محمد بن سيرين، قال : " ما اظن رجلا ينتقص ابا بكر , وعمر يحب النبي صلى الله عليه وسلم " . قال : هذا حسن غريب . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1214 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن ايوب بن ابي تميمة وهو : ايوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " انصرف من اثنتين ، فقال له ذو اليدين : اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصدق ذو اليدين ، فقال الناس : نعم ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم سجد مثل سجوده او اطول " قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمران بن حصين , وابن عمر , وذي اليدين ، قال ابو عيسى : وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ، واختلف اهل العلم في هذا الحديث ، فقال بعض اهل الكوفة : إذا تكلم في الصلاة ناسيا او جاهلا او ما كان فإنه يعيد الصلاة ، واعتلوا بان هذا الحديث كان قبل تحريم الكلام في الصلاة ، قال : واما الشافعي فراى هذا حديثا صحيحا ، فقال به ، وقال : هذا اصح من الحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الصائم إذا اكل ناسيا فإنه لا يقضي وإنما هو رزق رزقه الله " ، قال الشافعي : وفرق هؤلاء بين العمد والنسيان في اكل الصائم بحديث ابي هريرة ، وقال احمد في حديث ابي هريرة : إن تكلم الإمام في شيء من صلاته وهو يرى انه قد اكملها ثم علم انه لم يكملها يتم صلاته ، ومن تكلم خلف الإمام وهو يعلم ان عليه بقية من الصلاة ، فعليه ان يستقبلها ، واحتج بان الفرائض كانت تزاد وتنقص على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنما تكلم ذو اليدين وهو على يقين من صلاته انها تمت ، وليس هكذا اليوم ليس لاحد ان يتكلم على معنى ما تكلم ذو اليدين ، لان الفرائض اليوم لا يزاد فيها ولا ينقص ، قال احمد نحوا من هذا الكلام ، وقال إسحاق نحو قول احمد في هذا الباب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، اشعث بن سوار الكندي (576)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبثر ، عن اشعث ، عن محمد بن سيرين ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين " . ... (ض)

رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، حفصة بنت سيرين الانصارية (2453)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الخزاعي (7289)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن منصور ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا ايوب ، عن محمد ، قال : اخبرتني حفصة ، عن ام عطية ، قالت : وجعلنا راسها ثلاثة قرون , ... (ص/ح)