251. صحيح البخاري --- كتاب الوصايا --- باب تاويل قول الله تعالى: {من بعد وصية يوصي بها او دين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا الاوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم قال لي : يا حكيم ، إن هذا المال خضر حلو ، فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي ياكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى . قال حكيم ، فقلت : يا رسول الله ، والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيئا حتى افارق الدنيا ، فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء ، فيابى ان يقبل منه شيئا ، ثم إن عمر دعاه ليعطيه ، فيابى ان يقبله ، فقال : يا معشر المسلمين ، إني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفيء ، فيابى ان ياخذه ، فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي رحمه الله .
252. صحيح البخاري --- كتاب المحاربين --- باب من اظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال الزهري ، عن سهل بن سعد ، قال : شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة سنة فرق بينهما ، فقال زوجها : كذبت عليها إن امسكتها ، قال : فحفظت ذاك من الزهري ، إن جاءت به كذا وكذا فهو ، وإن جاءت به كذا وكذا كانه وحرة فهو ، وسمعت الزهري يقول : جاءت به للذي يكره .
253. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب قول الله تعالى: {وبث فيها من كل دابة} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام بن يوسف ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر ، يقول : اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل .
254. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: الفتنة من قبل المشرق : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قام إلى جنب المنبر ، فقال : الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان ، او قال قرن الشمس .
255. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب الفال: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، اخبرنا هشام ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا طيرة وخيرها الفال ، قال : وما الفال يا رسول الله ؟ ، قال : الكلمة الصالحة يسمعها احدكم .
256. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، محمد بن فليح الاسلمي (7238)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثني إبراهيم بن المنذر ، حدثنا محمد بن فليح ، عن موسى بن عقبة ، قال ابن شهاب : حدثنا انس بن مالك ، ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : ائذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه ، قال : والله لا تذرون منه درهما .
257. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، محمد بن فليح الاسلمي (7238)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا محمد بن فليح بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، قال : هذه مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فذكر الحديث ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلقيهم : هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ، قال : موسى ، قال نافع : قال عبد الله : قال ناس من اصحابه : يا رسول الله تنادي ناسا امواتا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما انتم باسمع لما قلت منهم ، قال ابو عبد الله : فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا , وكان عروة بن الزبير ، يقول : قال الزبير : قسمت سهمانهم فكانوا مائة والله اعلم .
258. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يسرة بن صفوان اللخمي (8504)، حديث ... حدثنا يسرة بن صفوان ، حدثنا إبراهيم ، عن الزهري ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ، ثم تناول الستر فهتكه ، وقالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور .
259. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حديث ... وعن الزهري , عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال في اسارى بدر : لو كان المطعم بن عدي حيا ، ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له .
260. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب التبسم والضحك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حدثنا موسى ، حدثنا إبراهيم ، اخبرنا ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة رضي الله عنه ، قال : اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : هلكت وقعت على اهلي في رمضان ، قال : اعتق رقبة قال : ليس لي ، قال : فصم شهرين متتابعين ، قال : لا استطيع ، قال : فاطعم ستين مسكينا ، قال : لا اجد ، فاتي بعرق فيه تمر ، قال إبراهيم : العرق المكتل ، فقال : اين السائل ؟ تصدق بها قال : على افقر مني ، والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا ، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه قال : فانتم إذا .
261. صحيح البخاري --- كتاب الجهاد والسير --- باب فداء المشركين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير ، عن ابيه وكان جاء في اسارى بدر ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم : يقرا في المغرب بالطور .
262. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ، حدثنا جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، ان سالم بن عبد الله اخبره ، قال : اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ، ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع , قلت لسالم فتكريها انت ، قال : نعم إن رافعا اكثر على نفسه .
263. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب شاة مسموطة والكتف والجنب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمرو بن امية الضمري (6073)، جعفر بن عمرو الضمري (2156)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد بن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ، عن ابيه ، قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فاكل منها ، فدعي إلى الصلاة ، فقام فطرح السكين فصلى ولم يتوضا .
264. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب حديث بني النضير: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه إذ جاءه حاجبه يرفا ، فقال : هل لك في عثمان , وعبد الرحمن , والزبير , وسعد يستاذنون ؟ فقال : نعم , فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء ، فقال : هل لك في عباس , وعلي يستاذنان ؟ قال : نعم , فلما دخلا ، قال عباس : يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا , وهما يختصمان في الذي افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي , وعباس ، فقال الرهط : يا امير المؤمنين اقض بينهما وارح احدهما من الآخر ، فقال عمر : اتئدوا انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا نورث , ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه ، قالوا : قد قال ذلك , فاقبل عمر على عباس , وعلي ، فقال : انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ذلك ؟ قالا : نعم ، قال : فإني احدثكم عن هذا الامر إن الله سبحانه كان خص رسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الفيء بشيء لم يعطه احدا غيره ، فقال جل ذكره : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب إلى قوله قدير سورة الحشر آية 6 فكانت هذه خالصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم , ثم والله ما احتازها دونكم , ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتى بقي هذا المال منها , فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق على اهله نفقة سنتهم من هذا المال ، ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله , فعمل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ، ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : فانا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم حينئذ , فاقبل على علي , وعباس ، وقال : تذكران ان ابا بكر فيه كما تقولان , والله يعلم إنه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ، ثم توفى الله ابا بكر ،...
265. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ، حدثنا جويرية ، عن مالك ، عن الزهري ، ان سالم بن عبد الله اخبره ، قال : اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ، ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع , قلت لسالم فتكريها انت ، قال : نعم إن رافعا اكثر على نفسه .
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد الزهري ، قال : حدثني صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن سهل بن سعد الساعدي ، انه قال : رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتى جلست إلى جنبه ، فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم املى عليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين سورة النساء آية 95 والمجاهدون في سبيل الله سورة النساء آية 95 ، قال : فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي ، فقال : يا رسول الله ، لو استطيع الجهاد لجاهدت ، وكان رجلا اعمى فانزل الله تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وفخذه على فخذي ، فثقلت علي حتى خفت ان ترض فخذي ، ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 .
267. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب إثم القاطع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ان محمد بن جبير بن مطعم ، قال : إن جبير بن مطعم ، اخبره انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يدخل الجنة قاطع .
268. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عتبان بن مالك الانصاري (5459)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، الحصين بن محمد الانصاري (2406)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حدثنا احمد هو ابن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ،قال ابن شهاب : ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم ، عن حديث محمود بن الربيع ، عن عتبان بن مالك فصدقه .
269. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، محمد بن جبير القرشي (6900)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق بن منصور ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير ، عن ابيه ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور , وذلك اول ما وقر الإيمان في قلبي .
270. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب مرض النبى صلى الله عليه وسلم ووفاته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو بكر الصديق (4945)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حديث ... قال الزهري : وحدثني ابو سلمة ، عن عبد الله بن عباس ، ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس ، فقال : اجلس يا عمر ، فابى عمر ان يجلس ، فاقبل الناس إليه وتركوا عمر ، فقال ابو بكر : اما بعد ، فمن كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم ، فإن محمدا قد مات ، ومن كان منكم يعبد الله ، فإن الله حي لا يموت ، قال الله : وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل إلى قوله : الشاكرين سورة آل عمران آية 144 ، وقال : والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الآية حتى تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم ، فما اسمع بشرا من الناس إلا يتلوها ، فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر ، قال : والله ما هو إلا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتى ما تقلني رجلاي وحتى اهويت إلى الارض حين سمعته تلاها ، علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات .
271. صحيح البخاري --- كتاب اللباس --- باب التلبيد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حبان بن موسى المروزي (2234)، حديث ... حدثني حبان بن موسى ، واحمد بن محمد ، قالا : اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ملبدا ، يقول : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لا يزيد على هؤلاء الكلمات .
272. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة ذات الرقاع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، سنان بن ابي سنان الديلي (3653)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل , قال : حدثني اخي , عن سليمان , عن محمد بن ابي عتيق , عن ابن شهاب , عن سنان بن ابي سنان الدؤلي , عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما , اخبره : انه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد , فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم قفل معه , فادركتهم القائلة في واد كثير العضاه , فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر , ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه , قال جابر : فنمنا نومة , ثم إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعونا فجئناه , فإذا عنده اعرابي جالس , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا اخترط سيفي وانا نائم , فاستيقظت وهو في يده صلتا , فقال لي : من يمنعك مني ؟ قلت : الله , فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
273. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب من لم يقبل الهدية لعلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن سعد الساعدي (4374)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ، قال : استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية على الصدقة ، فلما قدم قال : هذا لكم ، وهذا اهدي لي ، قال : فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ، فينظر يهدى له ام لا ، والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته ، إن كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ، ثم رفع بيده حتى راينا عفرة إبطيه ، اللهم هل بلغت ، اللهم هل بلغت ثلاثا .
274. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب التلاعن فى المسجد: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن جعفر البيكندي (8245)، حديث ... حدثنا يحيى ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها ، عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ، ان رجلا من الانصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ، ام كيف يفعل ؟ فانزل الله في شانه ما ذكر في القرآن من امر المتلاعنين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد قضى الله فيك وفي امراتك ، قال : فتلاعنا في المسجد وانا شاهد ، فلما فرغا ، قال : كذبت عليها يا رسول الله ، إن امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ، ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ذاك تفريق بين كل متلاعنين . قال ابن جريج : قال ابن شهاب : فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعى لامه ، قال : ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له ، قال ابن جريج : عن ابن شهاب ، عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ، إن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها إلا قد صدقت وكذب عليها ، وإن جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه إلا قد صدق عليها ، فجاءت به على المكروه من ذلك .
275. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب اللدود: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... ع) حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، عن ام قيس قالت : دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة ، فقال : على ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق ، عليكن بهذا العود الهندي ، فإن فيه سبعة اشفية : منها ذات الجنب ، يسعط من العذرة ، ويلد من ذات الجنب ، فسمعت الزهري يقول : بين لنا اثنين ، ولم يبين لنا خمسة ، قلت لسفيان : فإن معمرا يقول : اعلقت عليه ؟ ، قال : لم يحفظ ، إنما قال : اعلقت عنه ، حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالإصبع ، وادخل سفيان في حنكه إنما يعني رفع حنكه بإصبعه ، ولم يقل اعلقوا عنه شيئا .
|