نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد شهاب الزهري 7272
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
856 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
301. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن الخطاب القرشي (3128)، ابو لبابة الانصاري (1906)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو بن محمد الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " اقتلوا الحيات ، وذا الطفيتين ، والابتر فإنهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر " ، قال : فكان ابن عمر يقتل كل حية وجدها ، فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية ، فقال : إنه قد نهي عن ذوات البيوت .
302. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب وجوب اتباعه صلى الله عليه وسلم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، ان عبد الله بن الزبير حدثه : " ان رجلا من الانصار ، خاصم الزبير عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في شراج الحرة التي يسقون بها النخل ، فقال الانصاري : سرح الماء يمر ، فابى عليهم ، فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير : اسق يا زبير ، ثم ارسل الماء إلى جارك ، فغضب الانصاري ، فقال : يا رسول الله ، ان كان ابن عمتك ، فتلون وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : يا زبير اسق ، ثم احبس الماء ، حتى يرجع إلى الجدر ، فقال الزبير : والله إني لاحسب هذه الآية نزلت في ذلك : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا سورة النساء آية 65 .
303. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب القيام للجنازة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، قالوا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن عامر بن ربيعة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رايتم الجنازة ، فقوموا لها حتى تخلفكم او توضع " ،
304. صحيح مسلم --- كتاب الرضاع --- باب الولد للفراش وتوقي الشبهات: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن ابي هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " الولد للفراش ، وللعاهر الحجر " ،
305. صحيح مسلم --- كتاب الآداب --- باب تحريم النظر في بيت غيره: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة . ح وحدثنا ابو كامل الجحدري، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا معمر كلاهما ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث الليث ويونس .
306. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب ائتمام الماموم بالإمام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا محمد بن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن انس بن مالك ، قال : خر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس ، فجحش ، فصلى لنا قاعدا ، ثم ذكر نحوه ،
307. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب التسميع والتحميد والتامين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثل حديث مالك ، ولم يذكر قول ابن شهاب .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن ابي موسى المصري (479)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثنا ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، واحمد بن عيسى ، قال احمد حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا ابن وهب ، قال : اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سعيد بن المسيب ، ان ابا هريرة اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فمن قال : لا إله إلا الله ، عصم مني ، ماله ، ونفسه إلا بحقه ، وحسابه على الله " .
309. صحيح مسلم --- كتاب التوبة --- باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، علقمة بن وقاص العتواري (5719)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، حبان بن موسى المروزي (2234)، حديث ... حدثنا حبان بن موسى ، اخبرنا عبد الله بن المبارك ، اخبرنا يونس بن يزيد الايلي . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال ابن رافع : حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، والسياق حديث معمر من رواية عبد وابن رافع ، قال يونس ومعمر جميعا عن الزهري ، اخبرني سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، وعلقمة بن وقاص ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، حين قال لها : " اهل الإفك ما قالوا فبراها الله مما قالوا ، وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض ، واثبت اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني ، وبعض حديثهم يصدق بعضا ذكروا ، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نسائه ، فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ، قالت عائشة : فاقرع بيننا في غزوة غزاها ، فخرج فيها سهمي ، فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك بعد ما انزل الحجاب ، فانا احمل في هودجي وانزل فيه مسيرنا ، حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوه وقفل ودنونا من المدينة آذن ليلة بالرحيل ، فقمت حين آذنوا بالرحيل ، فمشيت حتى جاوزت الجيش ، فلما قضيت من شاني اقبلت إلى الرحل ، فلمست صدري فإذا عقدي من جزع ظفار قد انقطع ، فرجعت فالتمست عقدي ، فحبسني ابتغاؤه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فحملوا هودجي ، فرحلوه على بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه ، قالت : وكانت النساء إذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم إنما ياكلن العلقة من الطعام ، فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه ، وكنت جارية حديثة السن ، فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عق...
310. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو ، ان ابن شهاب حدثه ، ان سالم بن عبد الله بن عمر ، وحميد بن عبد الرحمن بن عوف حدثاه ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، انه قال : قام رجل ، فقال : يا رسول الله ، كيف صلاة الليل ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خفت الصبح فاوتر بواحدة " .
311. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة ، فيقول : " من قام رمضان ، إيمانا ، واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه " ، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك ، ثم كان الامر على ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك .
312. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب الترغيب في قيام رمضان وهو التراويح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من قام رمضان ، إيمانا ، واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه " .
313. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل والإجابة فيه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سلمان الاغر (3482)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي عبد الله الاغر ، وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر ، فيقول : من يدعوني فاستجيب له ؟ ومن يسالني فاعطيه ؟ ومن يستغفرني فاغفر له ؟ " .
314. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب وجوب الإحداد في عدة الوفاة وتحريمه في غير ذلك إلا ثلاثة ايام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، واللفظ ليحيى ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تحد على ميت فوق ثلاث ، إلا على زوجها " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لما كذبتني قريش قمت في الحجر ، فجلا الله لي بيت المقدس ، فطفقت اخبرهم عن آياته وانا انظر إليه " .
316. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل لحم الحمر الإنسية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو ثعلبة الخشني (2113)، ابو إدريس الخولاني (4046)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثنا الحسن بن علي الحلواني ، وعبد بن حميد كلاهما ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان ابا إدريس اخبره : ان ابا ثعلبة ، قال : " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، حدثنا ابن وهب . ح وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي ، واللفظ له : اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف : ان عائشة ، قالت : لما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي ، فقال : " إني ذاكر لك امرا ، فلا عليك ان لا تعجلي حتى تستامري ابويك ، قالت : قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه ، قالت : ثم قال : إن الله عز وجل ، قال : يايها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا { 28 } وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما { 29 } سورة الاحزاب آية 28-29 ، قالت : فقلت : في اي هذا استامر ابوي ، فإني اريد الله ورسوله والدار الآخرة ، قالت : ثم فعل ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما فعلت " .
رواة الحديث: فاختة بنت ابي طالب الهاشمية (6382)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4918)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، محمد بن سلمة المرادي (6996)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، ومحمد بن سلمة المرادي ، قالا : اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني ابن عبد الله بن الحارث ، ان اباه عبد الله بن الحارث بن نوفل ، قال : سالت وحرصت على ان اجد احدا من الناس يخبرني ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح سبحة الضحى ، فلم اجد احدا يحدثني ذلك ، غير ان ام هانئ بنت ابي طالب اخبرتني ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، اتى بعد ما ارتفع النهار يوم الفتح ، فاتي بثوب فستر عليه ، فاغتسل ، ثم قام فركع ثماني ركعات ، لا ادري اقيامه فيها اطول ، ام ركوعه ، ام سجوده ، كل ذلك منه متقارب " ، قالت : فلم اره سبحها قبل ، ولا بعد ، قال المرادي : عن يونس ، ولم يقل : اخبرني .
319. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول ولا يورد ممرض على مصح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيي ، واللفظ لابي الطاهر ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، قال ابن شهاب : فحدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى ولا صفر ولا هامة " ، فقال اعرابي : يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كانها الظباء ، فيجيء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ، قال : " فمن اعدى الاول ؟ " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث ، قال : حدثني ابي ، عن جدي ، قال : حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، قال : سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن ، يقول : اخبرني جابر بن عبد الله ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ثم فتر الوحي عني فترة ، فبينا انا امشي ، ثم ذكر مثل حديث يونس ، غير انه قال : فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الارض ، قال : وقال ابو سلمة : والرجز الاوثان ، قال : ثم حمي الوحي بعد وتتابع .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شبابة بن سوار الفزاري (3741)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، حدثنا شبابة بن سوار المدايني ، حدثنا ليث بن سعد ، عن عقيل بن خالد ، عن الزهري ، عن انس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ، " إذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ، اخر الظهر حتى يدخل اول وقت العصر ، ثم يجمع بينهما " .
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، قال : حدثني يونس ، قال : قال ابن شهاب ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان جابر بن عبد الله الانصاري وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يحدث ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي ، قال في حديثه : " فبينا انا امشي ، سمعت صوتا من السماء ، فرفعت راسي ، فإذا الملك الذي جاءني بحراء ، جالسا على كرسي بين السماء والارض ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فجئثت منه فرقا ، فرجعت ، فقلت : زملوني ، زملوني ، فدثروني ، فانزل الله تبارك وتعالى يايها المدثر { 1 } قم فانذر { 2 } وربك فكبر { 3 } وثيابك فطهر { 4 } والرجز فاهجر { 5 } سورة المدثر آية 1-5 ، وهي الاوثان ، قال : ثم تتابع الوحي " .
323. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول ولا يورد ممرض على مصح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، وتقاربا في اللفظ ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا عدوى " ، ويحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا يورد ممرض على مصح " ، قال ابو سلمة : كان ابو هريرة يحدثهما كلتيهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله : لا عدوى ، واقام على ان لا يورد ممرض على مصح ، قال : فقال الحارث بن ابي ذباب وهو ابن عم ابي هريرة : قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا آخر قد سكت عنه ، كنت تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا عدوى " ، فابى ابو هريرة ان يعرف ذلك ، وقال : " لا يورد ممرض على مصح " ، فما رآه الحارث في ذلك حتى غضب ابو هريرة فرطن بالحبشية ، فقال للحارث : اتدري ماذا قلت ؟ ، قال : لا ، قال ابو هريرة : قلت ابيت ، قال ابو سلمة : ولعمري لقد كان ابو هريرة يحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا عدوى " ، فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الآخر
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وقتيبة بن سعيد ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد كلهم ، عن ابن عيينة ، قال عمرو ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، " يجمع بين المغرب والعشاء ، إذا جد به السير " .
325. صحيح مسلم --- كتاب المساقاة --- باب تحريم بيع فضل الماء الذي يكون بالفلاة ويحتاج إليه لرعي الكلإ وتحريم منع بذله وتحريم بيع ضراب الفحل: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة ، واللفظ لحرملة : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني سعيد بن المسيب ، وابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تمنعوا فضل الماء لتمنعوا به الكلا " .
|
Search took 0.191 seconds