نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد شهاب الزهري 7272
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
856 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس . ح وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف منكم فقال في حلفه باللات ، فليقل لا إله إلا الله ، ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق " ،
377. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، ويحيى بن ايوب ، وقتيبة بن سعيد ، وابن حجر كلهم ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بمعنى حديث نافع ، عن ابن عمر ، وزاد في حديث الزهري ، قال : وحسبت انه قد قال الرجل راع في مال ابيه ومسئول عن رعيته ،
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... وحدثني سويد بن سعيد ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن الاوزاعي . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر كلاهما ، عن الزهري بهذا الإسناد ، وحديث معمر مثل حديث يونس ، غير انه قال : فليتصدق بشيء ، وفي حديث الاوزاعي : من حلف باللات والعزى ، قال ابو الحسين مسلم : هذا الحرف يعني قوله تعالى 0 اقامرك فليتصدق 0 لا يرويه احد غير الزهري ، قال : وللزهري نحو من تسعين حديثا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشاركه فيه احد باسانيد جياد .
379. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب وجوب طاعة الامراء في غير معصية وتحريمها في المعصية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبره قال : حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من اطاعني فقد اطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن اطاع اميري فقد اطاعني ، ومن عصى اميري فقد عصاني " ،
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حسان بن ثابت الخزرجي (2373)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثناه إسحاق بن إبراهيم ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، عن عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب : ان حسان ، قال في حلقة فيهم ابو هريرة : انشدك الله يا ابا هريرة ، اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر مثله .
381. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب توقيره صلى الله عليه وسلم وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه او لا يتعلق به تكليف وما لا يقع ونحو ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي التجيبي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، وسعيد بن المسيب ، قالا : كان ابو هريرة يحدث : انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم ، فإنما اهلك الذين من قبلكم ، كثرة مسائلهم ، واختلافهم على انبيائهم " .
382. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة " ان امراتين من هذيل رمت إحداهما الاخرى فطرحت جنينها فقضى فيه النبي صلى الله عليه وسلم بغرة عبد او امة " .
383. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، حدثنا ابن وهب . ح وحدثنا حرملة بن يحيى التجيبي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن المسيب ، وابي سلمة بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : " اقتتلت امراتان من هذيل فرمت إحداهما الاخرى بحجر ، فقتلتها وما في بطنها ، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان دية جنينها غرة عبد او وليدة ، وقضى بدية المراة على عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم ، فقال حمل بن النابغة الهذلي : يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذا من إخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع " ،
384. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب دية الجنين ووجوب الدية في قتل الخطإ وشبه العمد على عاقلة الجاني: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : اقتتلت امراتان وساق الحديث بقصته ، ولم يذكر " وورثها ولدها ومن معهم " وقال : فقال قائل : كيف نعقل ولم يسم حمل بن مالك ؟ .
385. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب استحباب الإبراد بالظهر في شدة الحر لمن يمضي إلى جماعة ويناله الحر في طريقه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، عمرو بن سواد القرشي (6140)، حديث ... وحدثني عمرو بن سواد ، وحرملة بن يحيى ، واللفظ لحرملة ، اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اشتكت النار إلى ربها ، فقالت : يا رب ، اكل بعضي بعضا ، فاذن لها بنفسين ، نفس في الشتاء ، ونفس في الصيف ، فهو اشد ما تجدون من الحر ، واشد ما تجدون من الزمهرير " .
386. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب تحريم الخمر وبيان انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، اخبرنا سعيد بن كثير بن عفير ابو عثمان المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، اخبرني علي بن حسين بن علي ، ان حسين بن علي اخبره ، ان عليا ، قال : " كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ ، فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي ، فناتي بإذخر اردت ان ابيعه من الصواغين ، فاستعين به في وليمة عرسي ، فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حين جمعت ما جمعت ، فإذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ، فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما ، قلت : من فعل هذا ؟ ، قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه ، فقالت في غنائها : الا يا حمز للشرف النواء ؟ ، فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، فاخذ من اكبادهما ، فقال علي : فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك ؟ ، قلت : يا رسول الله ، والله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههو ذا في بيت معه شرب ، قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة ، فاستاذن فاذنوا له ، فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة محمرة عيناه ، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، فقال حمزة : وهل انتم إلا عبيد لابي ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل ، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى وخرج وخرجنا...
387. صحيح مسلم --- كتاب الفضائل --- باب رحمته صلى الله عليه وسلم الصبيان والعيال وتواضعه وفضل ذلك: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، حدثني ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى التجيبي ، واللفظ لابي الطاهر ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " من انفق زوجين في سبيل الله ، نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير ، فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ، ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ، ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان " ، قال ابو بكر الصديق : يا رسول الله ما على احد يدعى من تلك الابواب من ضرورة ، فهل يدعى احد من تلك الابواب كلها ؟ ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نعم وارجو ان تكون منهم " ،
389. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب النهي عن ابتداء اهل الكتاب بالسلام وكيف يرد عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، حديث ... وحدثني عمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قالا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : استاذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : السام عليكم ، فقالت عائشة : بل عليكم السام واللعنة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة : " إن الله يحب الرفق في الامر كله " ، قالت : الم تسمع ما قالوا ؟ ، قال : " قد قلت وعليكم " .
390. صحيح مسلم --- كتاب الصيام --- باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها وارجى اوقات طلبها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثنا ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " اريت ليلة القدر ، ثم ايقظني بعض اهلي فنسيتها ، فالتمسوها في العشر الغوابر " ، وقال حرملة : فنسيتها .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن سعيد ، حدثنا يزيد بن هارون ، اخبرنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه : " ادعي لي ابا بكر اباك ، واخاك ، حتى اكتب كتابا ، فإني اخاف ان يتمنى متمن ، ويقول قائل انا اولى ، ويابى الله والمؤمنون إلا ابا بكر " .
392. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب ما يباح للمحرم بحج او عمرة وما لا يباح وبيان تحريم الطيب عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب كلهم ، عن ابن عيينة ، قال يحيى : اخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم ؟ ، قال : " لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ، ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ، ولا الخفين إلا ان لا يجد نعلين ، فليقطعهما حتى يكونا اسفل من الكعبين " .
393. صحيح مسلم --- كتاب الرقاق --- باب بيان انه يستجاب للداعي ما لم يعجل فيقول دعوت فلم يستجب لي: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، شعيب بن الليث الفهمي (3805)، عبد الملك بن شعيب الفهمي (5219)، حديث ... حدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، حدثني عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب ، انه قال : حدثني ابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف ، وكان من القراء واهل الفقه ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يستجاب لاحدكم ما لم يعجل ، فيقول : قد دعوت ربي فلم يستجب لي " .
394. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت اطفال الكفار واطفال المسلمين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثنا ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني ابن ابي ذئب ، ويونس ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن اولاد المشركين ؟ فقال : الله اعلم بما كانوا عاملين " .
395. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصلاة فيها والدعاء في نواحيها كلها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث . ح وحدثنا ابن رمح ، اخبرنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن ابيه : انه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت هو ، واسامة بن زيد ، وبلال ، وعثمان بن طلحة ، فاغلقوا عليهم ، فلما فتحوا كنت في اول من ولج ، فلقيت بلالا ، فسالته : هل صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، قال : نعم ، " صلى بين العمودين اليمانيين " .
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... حدثني حرملة بن يحيي ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، ان ابا هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يتقارب الزمان ويقبض العلم ، وتظهر الفتن ، ويلقى الشح ، ويكثر الهرج " ، قالوا : وما الهرج ؟ قال : القتل " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون " .
398. صحيح مسلم --- كتاب اللباس والزينة --- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو على المنبر ، وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي ، يقول : يا اهل المدينة اين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ، ويقول : " إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم " .
399. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب بيان ان اليد العليا خير من اليد السفلى وان اليد العليا هي المنفقة وان السفلى هي الآخذة. [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، قالا : حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وسعيد ، عن حكيم بن حزام ، قال : سالت النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم قال : " إن هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بطيب نفس بورك له فيه ، ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي ياكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى " .
400. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وإنه إذا لم يحسن الفاتحة ولا امكنه تعلمها قرا ما تيسر له من غيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، محمود بن الربيع الخزرجي (7347)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن سفيان ، قال ابو بكر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت ، يبلغ بها لنبي صلى الله عليه وسلم : " لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب " .
|
Search took 0.243 seconds