رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اسلم ، وغفار ، ومزينة ، خير من تميم ، واسد ، وغطفان ، وبني عامر بن صعصعة " ، يمد بها صوته ، فقال القوم : قد خابوا وخسروا ، قال : " فهم خير منهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، عبد الاعلى بن عامر الثعلبي (4206)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2359 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن عبد الاعلى، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال : اراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحكام الجنائز ( 57 - 58 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن الاعمش، عن ابي وائل، عن خباب، قال : هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ، فوقع اجرنا على الله فمنا من مات ولم ياكل من اجره شيئا ، ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها ، وإن مصعب بن عمير مات , ولم يترك إلا ثوبا كانوا إذا غطوا به راسه خرجت رجلاه ، وإذا غطى بها رجليه خرج راسه , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " غطوا راسه واجعلوا على رجليه الإذخر " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، اسم مبهم (1131)، يزيد بن عبد الله العامري (8453)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ضعيف ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه.... ) ضعيف ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ، المشكاة ( 955 ) ، الكلم الطيب ( 104 / 65 ) ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه ... ) ، المشكاة ( 2405 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 210 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5218 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الجريري، عن ابي العلاء بن الشخير، عن رجل من بني حنظلة ، قال : صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر ، فقال : الا اعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول : " اللهم إني اسالك الثبات في الامر ، واسالك عزيمة الرشد ، واسالك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما ، واعوذ بك من شر ما تعلم ، واسالك من خير ما تعلم ، واستغفرك مما تعلم إنك انت علام الغيوب " . ... (ض)

رواة الحديث: سالم بن عبيد الاشجعي (3196)، هلال بن يساف الاشجعي (8090)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 3 / 246 - 247 ) // 780 // ، المشكاة ( 4741 / التحقيق الثاني ) // ، ضعيف أبي داود ( 1067 / 5031 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن سالم بن عبيد، انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم ، فقال : السلام عليكم ، فقال : عليك وعلى امك ، فكان الرجل وجد في نفسه ، فقال : اما إني لم اقل إلا ما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : السلام عليكم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عليك وعلى امك ، إذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين ، وليقل له من يرد عليه يرحمك الله ، وليقل يغفر الله لنا ولكم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث اختلفوا في روايته ، عن منصور ، وقد ادخلوا بين هلال بن يساف وسالم رجلا . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا كما خلقوا ، ثم قرا : كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 واول من يكسى من الخلائق إبراهيم ، ويؤخذ من اصحابي برجال ذات اليمين وذات الشمال ، فاقول : يا رب اصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما احدثوا بعدك إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم ، فاقول كما قال العبد الصالح : إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم سورة المائدة آية 118 " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام معقل الانصارية (681)، معقل بن ابي معقل الاسدي (7619)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2993 ) ... حدثنا نصر بن علي، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا إسرائيل، عن ابي إسحاق، عن الاسود بن يزيد، عن ابن ام معقل، عن ام معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " عمرة في رمضان تعدل حجة " . وفي الباب عن ابن عباس ، وجابر ، وابي هريرة ، وانس ، ووهب بن خنبش . قال ابو عيسى : ويقال : هرم بن خنبش ، قال بيان ، وجابر : عن الشعبي ، عن وهب بن خنبش ، وقال داود الاودي : عن الشعبي ، عن هرم بن خنبش ، ووهب اصح ، وحديث ام معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وقال احمد ، وإسحاق : قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم " ان عمرة في رمضان تعدل حجة " ، قال إسحاق : معنى هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القرآن " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، معاوية بن قرة المزني (7591)، زيد بن الحواري العمي (3127)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 671 ) ، الإرواء ( 244 ) ، صحيح أبي داود ( 534 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع , وعبد الرزاق , وابو احمد , وابو نعيم , قالوا : حدثنا سفيان، عن زيد العمي، عن ابي إياس معاوية بن قرة، عن انس بن مالك، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدعاء لا يرد بين الاذان والإقامة " . قال ابو عيسى : حديث انس حسن صحيح ، وقد رواه ابو إسحاق الهمداني ، عن بريد بن ابي مريم ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مالك بن نضلة الجشمي (6694)، عوف بن مالك الجشمي (6260)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، احمد بن منيع البغوي (494)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 75 ) ، الصحيحة ( 1320 ) ... حدثنا بندار، واحمد بن منيع، ومحمود بن غيلان، قالوا : حدثنا ابو احمد الزبيري، عن سفيان، عن ابي إسحاق، عن ابي الاحوص، عن ابيه، قال : قلت : يا رسول الله ، الرجل امر به فلا يقريني ولا يضيفني ، فيمر بي افاجزيه ، قال : " لا ، اقره " ، قال : ورآني رث الثياب ، فقال : " هل لك من مال ؟ " قلت : من كل المال قد اعطاني الله من الإبل والغنم ، قال : " فلير عليك " ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عائشة ، وجابر ، وابي هريرة ، وهذا حديث حسن صحيح ، وابو الاحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ، ومعنى قوله : اقره : اضفه ، والقرى هو الضيافة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما تقدم رقم ( 3435 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن زبيد، عن شهر بن حوشب، عن ام سلمة، ان النبي صلى الله عليه وسلم جلل على الحسن , والحسين , وعلي , وفاطمة كساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء اهل بيتي وخاصتي اذهب عنهم الرجس , وطهرهم تطهيرا " ، فقالت ام سلمة : وانا معهم يا رسول الله ؟ قال : " إنك إلى خير " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو احسن شيء روي في هذا الباب ، وفي الباب عن عمر بن ابي سلمة ، وانس بن مالك ، وابي الحمراء ، ومعقل بن يسار ، وعائشة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: شكل بن حميد العبسي (3827)، شتير بن شكل العبسي (3757)، بلال بن يحيى العبسي (1966)، سعد بن اوس العبسي (3234)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 2472 ) ، صحيح أبي داود ( 1387 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا ابو احمد الزبيري، قال : حدثني سعد بن اوس، عن بلال بن يحيى العبسي، عن شتير بن شكل، عن ابيه شكل بن حميد، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، علمني تعوذا اتعوذ به ، قال : فاخذ بكتفي ، فقال : " قل اللهم إني اعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ، ومن شر لساني ، ومن شر قلبي ، ومن شر منيي يعني فرجه " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سعد بن اوس ، عن بلال بن يحيى . ... (ص/ح)