26. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب خلق الله مائة رحمة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عجلان مولى فاطمة (5570)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 189 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه إن رحمتي تغلب غضبي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن الكلم الطيب ( 34 ) ... حدثنا ابن ابي عمر المكي، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات ، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده ، فإذا اضطجع فليقل : باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ، فإن امسكت نفسي فارحمها ، وإن ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ، فإذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ، ورد علي روحي ، واذن لي بذكره " ، قال : وفي الباب ، عن جابر ، وعائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن ، وروى بعضهم هذا الحديث وقال : فلينفضه بداخلة إزاره . ... (ض)
28. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، التعليق على ابن خزيمة ( 921 - 922 ) ، الإرواء ( 779 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " العطاس من الله ، والتثاؤب من الشيطان ، فإذا تثاءب احدكم فليضع يده على فيه ، وإذا قال : آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه ، وإن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب فإذا قال الرجل : آه آه إذا تثاءب فإن الشيطان يضحك في جوفه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
29. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عجلان مولى فاطمة (5570)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 4769 / التحقيق الثانى ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن ابيه، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم " ، وفي الباب ، عن جابر ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد كره بعض اهل العلم ان يجمع الرجل بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته ، وقد فعل ذلك بعضهم . ... (ص/ح)
30. سنن ترمذي --- كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الضيافة وغاية الضيافة كم هو [سنن ترمذي]
رواة الحديث: خويلد بن شريح الخزاعي (2756)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، التعليق الرغيب ( 3 / 242 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي شريح الكعبي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الضيافة ثلاثة ايام ، وجائزته يوم وليلة ، وما انفق عليه بعد ذلك فهو صدقة ، ولا يحل له ان يثوي عنده حتى يحرجه " ، وفي الباب عن عائشة ، وابي هريرة ، وقد رواه مالك بن انس ، والليث بن سعد ، عن سعيد المقبري ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو شريح الخزاعي هو الكعبي ، وهو العدوي اسمه خويلد بن عمرو ، ومعنى قوله : " لا يثوي عنده " يعني : الضيف ، لا يقيم عنده حتى يشتد على صاحب المنزل ، والحرج : هو الضيق ، إنما قوله حتى يحرجه يقول حتى يضيق عليه . ... (ص/ح)
31. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الغدو والرواح في سبيل الله [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مقسم بن بجرة (7655)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 5 / 3 و 4 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن عجلان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والحجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وابو حازم الذي روى عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه : سلمة بن دينار ، وابو حازم هذا الذي روى عن ابي هريرة هو ابو حازم الاشجعي الكوفي واسمه : سلمان وهو مولى عزة الاشجعية . ... (ص/ح)
32. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المجاهد والناكح والمكاتب وعون الله إياهم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2518 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاثة حق على الله عونهم : المجاهد في سبيل الله ، والمكاتب الذي يريد الاداء ، والناكح الذي يريد العفاف " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)
33. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء إذا اختلف البيعان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، القاسم بن عبد الرحمن الهذلي (1582)، عبد الله بن مسعود (5079)، عون بن عبد الله الهذلي (6266)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 1322 - 1324 ) ، أحاديث البيوع... حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عون بن عبد الله، عن ابن مسعود، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اختلف البيعان ، فالقول قول البائع ، والمبتاع بالخيار " . قال ابو عيسى : هذا حديث مرسل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود . وقد روي عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ايضا ، وهو مرسل ايضا ، قال ابو عيسى 12 : قال إسحاق بن منصور ، قلت لاحمد : إذا اختلف البيعان ، ولم تكن بينة ، قال : القول ما قال رب السلعة ، او يترادان ، قال إسحاق : كما قال ، وكل من كان القول قوله فعليه اليمين . قال ابو عيسى : هكذا روي عن بعض اهل العلم من التابعين منهم : شريح وغيره نحو هذا . ... (ص/ح)
34. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة ويل للمطففين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 268 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن العبد إذا اخطا خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه ، وإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله : كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون سورة المطففين آية 14 " . قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ض)
35. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 33 / التحقيق الثاني ) ، الصحيحة ( 549 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمؤمن من امنه الناس على دمائهم واموالهم , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . (حديث مرفوع) ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه سئل اي المسلمين افضل ؟ قال : من سلم المسلمون من لسانه ويده , وفي الباب عن جابر ، وابي موسى ، وعبد الله بن عمرو . ... (ص/ح)
36. سنن ترمذي --- كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، حاتم بن إسماعيل الحارثي (2209)، يوسف بن سلمان الباهلي (8576)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 5325 / التحقيق الثانى ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 46 ) ، الظلال ( 1 / 28 ) ... حدثنا يوسف بن سلمان ابو عمر البصري، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة ، فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه ، وإن اشير إليه بالاصابع فلا تعدوه " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقد روي عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : " بحسب امرئ من الشر ان يشار إليه بالاصابع في دين او دنيا إلا من عصمه الله " . ... (ض)
37. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حفظ اللسان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 510 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، عن ابن عجلان، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة " , قال ابو عيسى : ابو حازم الذي روى عن ابي هريرة اسمه : سلمان مولى عزة الاشجعية وهو كوفي ، وابو حازم الذي روى عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد مدني واسمه : سلمة بن دينار ، وهذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
38. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في قلب الشيخ شاب على حب اثنتين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، القعقاع بن حكيم الكناني (1611)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 4233 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين : طول الحياة وكثرة المال " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
|