نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد كثير العبدي 7248
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
کتاب/کتب میں "صحيح البخاري"
68 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
26. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا} إلى قوله: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، حميد بن نافع الانصاري (2551)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم ، حدثني حميد بن نافع ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ، لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب ، فمسحت ذراعيها ، وقالت : ما لي بالطيب من حاجة ، لولا اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج اربعة اشهر وعشرا .
27. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما عاب النبى صلى الله عليه وسلم طعاما: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سلمان مولى عزة (3483)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي حازم ، عن ابي هريرة ، قال : ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه اكله وإن كرهه تركه .
28. صحيح البخاري --- كتاب الاطعمة --- باب ما كان السلف يدخرون فى بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن عابس النخعي (4404)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عابس بن ربيعة النخعي (4054)، عبد الرحمن بن عابس النخعي (4404)، سفيان الثوري (3436)، خلاد بن يحيى السلمي (2725)، حديث ... حدثنا خلاد بن يحيى ، حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عابس ، عن ابيه ، قال : قلت لعائشة : انهى النبي صلى الله عليه وسلم ان تؤكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث ؟ قالت : ما فعله إلا في عام جاع الناس فيه ، فاراد ان يطعم الغني الفقير ، وإن كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة ، قيل : ما اضطركم إليه ؟ فضحكت ، قالت : ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتى لحق بالله . وقال ابن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، قيس بن ابي حازم البجلي (6508)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثني محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن إسماعيل بن ابي خالد ، عن قيس بن ابي حازم ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، قال : ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر .
30. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قوله تعالى: {ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن ابي موسى ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء ، فاي ذلك في سبيل الله ؟ ، قال : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله .
31. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب فضائل اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبيدة بن عمرو السلمانى (5448)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيدة ، عن عبد الله رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته ، قال إبراهيم : وكانوا يضربوننا على الشهادة والعهد ونحن صغار .
32. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب عقد الثياب وشدها ومن ضم إليه ثوبه إذا خاف ان تنكشف عورته: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، قال : اخبرنا سفيان ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : كان الناس يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاقدوا ازرهم من الصغر على رقابهم ، فقيل للنساء : لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا .
33. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب: {واذكر فى الكتاب مريم إذ انتبذت من اهلها} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عثمان بن المغيرة الثقفي (5500)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا إسرائيل ، اخبرنا عثمان بن المغيرة ، عن مجاهد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : رايت عيسى وموسى وإبراهيم فاما عيسى فاحمر جعد عريض الصدر ، واما موسى فآدم جسيم سبط كانه من رجال الزط .
34. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، المغيرة بن النعمان النخعي (1654)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا المغيرة بن النعمان ، قال : حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ، ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين سورة الانبياء آية 104 واول من يكسى يوم القيامة إبراهيم ، وإن اناسا من اصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فاقول : اصحابي ، اصحابي ، فيقول : إنهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما ، قال : العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني إلى قوله العزيز الحكيم سورة المائدة آية 117 - 118 .
35. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله عز وجل: {واما عاد فاهلكوا بريح صرصر} شديدة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي (4288)، سعيد بن مسروق الثوري (3397)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... قال : وقال ابن كثير ، عن سفيان ، عن ابيه ، عن ابن ابي نعم ، عن ابي سعيد رضي الله عنه ، قال : بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي ، ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ، ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار ، قالوا : يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا ، قال : إنما اتالفهم فاقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق ، فقال : اتق الله يا محمد ، فقال : من يطع الله إذا عصيت ايامنني الله على اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولى ، قال : إن من ضئضئ هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الإسلام ويدعون اهل الاوثان لئن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد .
36. صحيح البخاري --- كتاب العمل في الصلاة --- باب إذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه , قال : كان الناس يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر على رقابهم ، فقيل للنساء : لا ترفعن رءوسكن حتى يستوي الرجال جلوسا .
37. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ما جاء فى قول الله تعالى: {وهو الذى يبدا الخلق ثم يعيده} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، صفوان بن محرز المازني (3944)، جامع بن شداد المحاربي (2080)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن جامع بن شداد ، عن صفوان بن محرز ، عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ، قال : جاء نفر من بني تميم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا بني تميم ابشروا ، قالوا : بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن ، فقال : يا اهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم ، قالوا : قبلنا فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم يحدث بدء الخلق والعرش فجاء رجل ، فقال : يا عمران راحلتك تفلتت ليتني لم اقم .
38. صحيح البخاري --- كتاب الشهادات --- باب الشهادة على الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، سليم بن اسود المحاربي (3542)، اشعث بن ابي الشعثاء المحاربي (572)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن اشعث بن ابي الشعثاء ، عن ابيه ، عن مسروق ، ان عائشة رضي الله عنها ، قالت : دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي رجل ، قال : يا عائشة ، من هذا ؟ قلت : اخي من الرضاعة ، قال : يا عائشة ، انظرن من إخوانكن ، فإنما الرضاعة من المجاعة . تابعه ابن مهدي ، عن سفيان .
39. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الحمد للعاطس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان ، حدثنا سليمان ، عن انس بن مالك رضي الله عنه ، قال : عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فشمت احدهما ولم يشمت الآخر فقيل له ، فقال : هذا حمد الله ، وهذا لم يحمد الله .
40. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب ليس الواصل بالمكافي: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، الحسن بن عمرو التميمي (1290)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن الاعمش ، والحسن بن عمرو ، وفطر ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال سفيان : لم يرفعه الاعمش إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ورفعه حسن ، وفطر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها .
41. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب قتل الولد خشية ان ياكل معه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن منصور ، عن ابي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله ، قال : قلت : يا رسول الله ، اي الذنب اعظم ؟ قال : ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت : ثم اي ؟ قال : ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال : ثم اي ؟ قال : ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلى الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله إلها آخر سورة الفرقان آية 68 الآية .
42. صحيح البخاري --- كتاب الادب --- باب الكبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حارثة بن وهب الخزاعي (2222)، معبد بن خالد الجدلي (7598)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا معبد بن خالد القيسي ، عن حارثة بن وهب الخزاعي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الا اخبركم باهل الجنة ، كل ضعيف متضاعف لو اقسم على الله لابره ، الا اخبركم باهل النار ، كل عتل جواظ مستكبر .
43. صحيح البخاري --- كتاب الجمعة --- باب السواك يوم الجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، قال : اخبرنا سفيان ، عن منصور ، وحصين ، عن ابي وائل ، عن حذيفة ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه .
44. صحيح البخاري --- كتاب الاستئذان --- باب القائلة بعد الجمعة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، سلمة بن دينار الاعرج (3499)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سفيان ، عن ابي حازم ، عن سهل بن سعد ، قال : كنا نقيل ونتغدى بعد الجمعة .
45. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: خباب بن الارت التميمي (2698)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن خباب رضي الله عنه ، قال : هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قصه .
46. صحيح البخاري --- كتاب الرقاق --- باب رفع الامانة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن زيد بن وهب ، حدثنا حذيفة ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الآخر ، حدثنا : ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم علموا من القرآن ، ثم علموا من السنة ، وحدثنا عن رفعها ، قال : ينام الرجل النومة ، فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل اثر الوكت ، ثم ينام النومة ، فتقبض فيبقى اثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك ، فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ، فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يؤدي الامانة ، فيقال : إن في بني فلان رجلا امينا ، ويقال للرجل : ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ، ولقد اتى علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لئن كان مسلما رده علي الإسلام ، وإن كان نصرانيا رده علي ساعيه ، فاما اليوم فما كنت ابايع إلا فلانا وفلانا ، قال الفربري ، قال ابو جعفر : حدثت ابا عبد الله ، فقال : سمعت احمد بن عاصم ، يقول : ابا عبيد ، يقول : قال الاصمعي ، وابو عمرو ، وغيرهما ، جذر قلوب الرجال الجذر الاصل من كل شيء الوكت اثر الشيء اليسير منه ، والمجل اثر العمل في الكف إذا غلظ .
47. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب رقية العين: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شداد الليثي (4858)، معبد بن خالد الجدلي (7598)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، قال : حدثني معبد بن خالد ، قال : سمعت عبد الله بن شداد ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم او امر ان يسترقى من العين .
48. صحيح البخاري --- كتاب الحيل --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، زينب بنت ام سلمة المخزومية (3165)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن هشام ، عن عروة ، عن زينب بنت ام سلمة ، عن ام سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إنما انا بشر وإنكم تختصمون إلي ، ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض ، واقضي له على نحو ما اسمع ، فمن قضيت له من حق اخيه شيئا فلا ياخذ ، فإنما اقطع له قطعة من النار .
49. صحيح البخاري --- كتاب الفتن --- باب إذا بقي فى حثالة من الناس: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، حدثنا الاعمش ، عن زيد بن وهب ، حدثنا حذيفة ، قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين ، رايت احدهما وانا انتظر الآخر ، حدثنا : ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ، ثم علموا من القرآن ، ثم علموا من السنة ، وحدثنا عن رفعها ، قال : ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه ، فيظل اثرها مثل اثر الوكت ، ثم ينام النومة ، فتقبض ، فيبقى فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته على رجلك ، فنفط ، فتراه منتبرا وليس فيه شيء ، ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يؤدي الامانة ، فيقال : إن في بني فلان رجلا امينا ، ويقال للرجل : ما اعقله ، وما اظرفه ، وما اجلده ، وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ، ولقد اتى علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت ، لئن كان مسلما رده علي الإسلام ، وإن كان نصرانيا رده علي ساعيه ، واما اليوم فما كنت ابايع إلا فلانا وفلانا .
50. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب القضاء على الغائب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، عن هشام ، عن ابيه ، عن عائشة رضي الله عنها ، ان هندا ، قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان آخذ من ماله ، قال : خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف .
|
Search took 0.169 seconds