رواة الحديث: السائب بن يزيد الكندي (1450)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ،حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، ان السائب بن يزيد ابن اخت نمر اخبره ، قال : ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم غير مؤذن واحد ، وساق هذا الحديث وليس بتمامه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، قال : قال الزهري : إنما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس تختلف في حلال ولا حرام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن ام حبيبة ، انها كانت عند ابن جحش فهلك عنها وكان فيمن هاجر إلى ارض الحبشة ، فزوجها النجاشي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عندهم . ... (ض)

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، ابو هريرة الدوسي (4396)، حميد بن عبد الرحمن الزهري (2542)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ق دون قوله ويوم الحج الأكبر... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، ان الحكم بن نافع حدثهم ، حدثنا شعيب ، عن الزهري ، حدثني حميد بن عبد الرحمن ، ان ابا هريرة ، قال : بعثني ابو بكر فيمن يؤذن يوم النحر بمنى ان لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج . ... (ص/ح)

رواة الحديث: (6090)، عبد الله بن عمرو الخزاعي (4981)، عيسى بن معمر الحجازي (6333)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، نوح بن يزيد المؤدب (7957)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا نوح بن يزيد بن سيار المؤدب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنيه ابن إسحاق ، عن عيسى بن معمر ، عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي ، عن ابيه ، قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال إلى ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح ، فقال : التمس صاحبا , قال : فجاءني عمرو بن امية الضمري ، فقال : بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا ، قال : قلت : اجل ، قال : فانا لك صاحب ، قال : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : قد وجدت صاحبا ، قال : فقال : من ؟ قلت :عمرو بن امية الضمري ، قال : إذا هبطت بلاد قومه فاحذره , فإنه قد قال القائل : اخوك البكري ولا تامنه ، فخرجنا حتى إذا كنت بالابواء ، قال : إني اريد حاجة إلى قومي بودان ، فتلبث لي ، قلت راشدا , فلما ولى ذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم فشددت على بعيري حتى خرجت اوضعه حتى إذا كنت بالاصافر إذا هو يعارضني في رهط ، قال : واوضعت فسبقته ، فلما رآني قد فته انصرفوا وجاءني ، فقال : كانت لي إلى قومي حاجة ، قال : قلت : اجل ومضينا حتى قدمنا مكة ، فدفعت المال إلى ابي سفيان . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، خلاد بن عبد الرحمن الصنعاني (2723)، القاسم بن فياض الابناوي (1592)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، موسى بن هارون البني (7777)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: منكر... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا موسى بن هارون البردي ، حدثنا هشام بن يوسف ، عن القاسم بن فياض الابناوي ، عن خلاد بن عبد الرحمن ، عن ابن المسيب ، عن ابن عباس : ان رجلا من بكر بن ليث اتى النبي صلى الله عليه وسلم فاقر انه زنى بامراة اربع مرات ،فجلده مائة وكان بكرا ثم ساله البينة على المراة ، فقالت : كذب والله يا رسول الله ، فجلده حد الفرية ثمانين . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، العباس بن عبد العظيم العنبري (4176)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عباس بن عبد العظيم ، ومحمد بن يحيى ، قالا : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة ، عن الليث ، عن ابن شهاب زاد ، فقطع النبي صلى الله عليه وسلم يدها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، البراء بن قيس السكوني (310)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، حدثنا عاصم الاحول ، عن ابي كبشة ، قال : سمعت ابا موسى ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من الساعي ، قالوا : فما تامرنا ؟ قال : كونوا احلاس بيوتكم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سبيع بن خالد اليشكري (3210)، نصر بن عاصم الليثي (7894)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن خالد بن خالد اليشكري بهذا الحديث ، قال : قلت بعد السيف ، قال : بقية على اقذاء وهدنة على دخن ثم ساق الحديث ، قال : وكان قتادة يضعه على الردة التي في زمن ابي بكر على اقذاء يقول قذى وهدنة يقول : صلح على دخن على ضغائن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة ، قالت : مات إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا ، فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن يحيى بن فارس ، المعنى قالا : حدثنا بشر بن عمر الزهراني ، حدثني مالك بن انس ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن اوس بن الحدثان ، قال : ارسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله ، فقال حين دخلت عليه : يا مال إنه قد دف اهل ابيات من قومك وإني قد امرت فيهم بشيء فاقسم فيهم ، قلت : لو امرت غيري بذلك فقال : خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المؤمنين : هل لك في عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، والزبير بن العوام ، وسعد بن ابي وقاص ؟ قال : نعم فاذن لهم فدخلوا ، ثم جاءه يرفا فقال : يا امير المؤمنين هل لك في العباس ، وعلي ؟ قال : نعم فاذن لهم فدخلوا ، فقال العباس : يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم : اجل يا امير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما ، قال مالك بن اوس : خيل إلي انهما قدما اولئك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله : اتئدا ثم اقبل على اولئك الرهط ، فقال : انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، قالوا : نعم ، ثم اقبل على علي ، والعباس رضي الله عنهما فقال : انشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، فقالا : نعم قال : فإن الله خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس ، فقال الله تعالى : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير سورة الحشر آية 6 ، وكان الله افاء على رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل على اولئك الرهط ف...

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، مجاهد بن موسى الختلي (6716)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، ومجاهد بن موسى ، وهو اتم ، قالا : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن صالح ، حدثنا نافع ، ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن والجريد ، قال مجاهد : وعمده من خشب النخل ، فلم يزد فيه ابو بكر شيئا ، وزاد فيه عمر : وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده ، قال مجاهد : عمده خشبا ، وغيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة : وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج ، قال مجاهد : وسقفه الساج ، قال ابو داود : قصة الجص . ... (ص/ح)