رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2311 ) ، تخريج الطحاوية ( 278 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، انها كتبت إلى معاوية فذكر الحديث بمعناه ولم يرفعه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، إبراهيم بن مهاجر البجلي (887)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3379 ) ... حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا إبراهيم بن مهاجر، عن عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا " ، قال : وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ... (ص/ح)

رواة الحديث: حسان بن ثابت الخزرجي (2373)، عبد الرحمن بن حسان الانصاري (4344)، عبد الرحمن بن بهمان الحجازي (4324)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن خلف العسقلاني (6952)، عبيد بن سعيد الاموي (5331)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، بكر بن خلف البصري (1926)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو بشر ، قالا : حدثنا قبيصة . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا عبيد بن سعيد . ح وحدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا الفريابي ، وقبيصة كلهم ، عن سفيان ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن بهمان ، عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت ، عن ابيه ، قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: منكر ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا إسرائيل ، حدثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان قريشا اتوا امراة كاهنة فقالوا لها : اخبرينا اشبهنا اثرا بصاحب المقام ، فقالت : إن انتم جررتم كساء على هذه السهلة ثم مشيتم عليها انباتكم ، قال : فجروا كساء ثم مشى الناس عليها فابصرت اثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : هذا اقربكم إليه شبها ثم مكثوا بعد ذلك عشرين سنة او ما شاء الله ثم بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم . ... (ض)

رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عبد الحميد بن جبير القرشي (4229)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، وقبيصة ، قالا : حدثنا سفيان ، عن ابن جريج ، عن عبد الحميد ، عن ابن يعلى بن امية ، عن ابيه يعلى ان النبي صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعا ، قال قبيصة : وعليه برد . ... (ض)

رواة الحديث: وائل بن حجر الحضرمي (8111)، علقمة بن وائل الحضرمي (5718)، سماك بن حرب الذهلي (3638)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن - دون قوله ارجموه والأرجح أنه لم يرجم - ، المشكاة ( 3572 ) ، الصحيحة ( 900 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري , حدثنا محمد بن يوسف , عن إسرائيل , حدثنا سماك بن حرب , عن علقمة بن وائل الكندي , عن ابيه " ان امراة خرجت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تريد الصلاة , فتلقاها رجل فتجللها , فقضى حاجته منها , فصاحت , فانطلق , ومر عليها رجل , فقالت : إن ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا , ومرت بعصابة من المهاجرين , فقالت : إن ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا , فانطلقوا , فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها واتوها , فقالت : نعم هو هذا , فاتوا به رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلما امر به ليرجم , قام صاحبها الذي وقع عليها , فقال : يا رسول الله , انا صاحبها , فقال لها : اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا , وقال للرجل الذي وقع عليها : ارجموه , وقال : لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح , وعلقمة بن وائل بن حجر , سمع من ابيه , وهو اكبر من عبد الجبار بن وائل , وعبد الجبار لم يسمع من ابيه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام الحصين بنت إسحاق الاحمسية (605)، العيزار بن حريث العبدي (1535)، يونس بن ابي إسحاق السبيعي (8600)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2861 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا يونس بن ابي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن ام الحصين الاحمسية، قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع ، وعليه برد قد التفع به من تحت إبطه ، قالت : فانا انظر إلى عضلة عضده ترتج ، سمعته يقول : " يا ايها الناس ، اتقوا الله ، وإن امر عليكم عبد حبشي مجدع ، فاسمعوا له ، واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله " ، قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وعرباض بن سارية ، وهذا حديث حسن صحيح ، وقد روي من غير وجه عن ام حصين . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو مالك الاشعري (322)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن ابي مالك الاشعري ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضا ثلاثا ثلاثا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جبر بن عتيك الانصاري (2070)، عبد الرحمن بن جابر الانصاري (4332)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا إسحاق بن منصور ، قال : حدثنا محمد بن يوسف ، قال : حدثنا الاوزاعي ، عن يحيى بن ابي كثير ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن ابن جابر ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من الغيرة ما يحب الله عز وجل ، ومنها ما يبغض الله عز وجل ، ومن الخيلاء ما يحب الله عز وجل ، ومنها ما يبغض الله عز وجل ، فاما الغيرة التي يحب الله عز وجل ، فالغيرة في الريبة ، واما الغيرة التي يبغض الله عز وجل ، فالغيرة في غير ريبة والاختيال الذي يحب الله عز وجل ، اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة ، والاختيال الذي يبغض الله عز وجل ، الخيلاء في الباطل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثنا إسحاق ، حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا الاوزاعي ، قال : حدثني الزهري ، عن سهل بن سعد ، ان عويمرا اتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان ، فقال : كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ، ام كيف يصنع ؟ سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فاتى عاصم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل ، فساله عويمر ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره المسائل وعابها ، قال عويمر : والله لا انتهي حتى اسال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فجاء عويمر ، فقال : يا رسول الله ، رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ، ام كيف يصنع ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد انزل الله القرآن فيك وفي صاحبتك ، فامرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمى الله في كتابه ، فلاعنها ، ثم قال : يا رسول الله ، إن حبستها فقد ظلمتها ، فطلقها ، فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انظروا فإن جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين ، فلا احسب عويمرا إلا قد صدق عليها ، وإن جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا إلا قد كذب عليها فجاءت به على النعت الذي نعت به رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصديق عويمر ، فكان بعد ينسب إلى امه .

رواة الحديث: سعيد بن المسيب القرشي (3299)، طارق بن عبد الرحمن البجلي (3993)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن علي الرقي (7193)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... اخبرنا محمد بن علي وهو ابن ميمون ، قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا سفيان ، عن طارق ، قال : سمعت سعيد بن المسيب ، يقول : لا يصلح الزرع غير ثلاث ارض يملك رقبتها ، او منحة ، او ارض بيضاء يستاجرها بذهب او فضة . وروى الزهري الكلام الاول عن سعيد فارسله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حكيم بن حزام القرشي (2468)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، حديث ... حدثنا محمد بن يوسف ، حدثنا الاوزاعي ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ، ان حكيم بن حزام رضي الله عنه ، قال : سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاني ، ثم سالته فاعطاني ، ثم قال لي : يا حكيم إن هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلى ، قال : حكيم ، فقلت : يا رسول الله ، والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيئا حتى افارق الدنيا ، فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابى ان يقبل منه شيئا ، ثم إن عمر دعاه ليعطيه فابى ان يقبل ، فقال : يا معشر المسلمين إني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفيء فيابى ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيئا بعد النبي صلى الله عليه وسلم حتى توفي .

رواة الحديث: ابو مسعود الانصاري (5680)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، نصر بن علي الازدي (7901)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن ابي معاوية . ح وحدثناه نصر بن علي الجهضمي ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا شعبة . ح وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، حدثنا محمد بن يوسف ، عن سفيان كلهم ، عن الاعمش ، عن ابي وائل ، عن ابي مسعود بهذا الحديث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث جرير ، قال نصر بن علي في روايته لهذا الحديث ، حدثنا ابو اسامة ، حدثنا الاعمش ، حدثنا شقيق بن سلمة ، حدثنا ابو مسعود الانصاري ، وساق الحديث ،