رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عمرو بن عاصم الثقفي (6145)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح الكلم الطيب ( 22 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، عن يعلى بن عطاء، قال : سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يحدث ، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال ابو بكر : يا رسول الله ، مرني بشيء اقوله إذا اصبحت وإذا امسيت ، قال :قل : اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا إله إلا انت ، اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، قال : قله إذا اصبحت وإذا امسيت وإذا اخذت مضجعك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: شداد بن اوس الانصاري (3764)، اسم مبهم (1131)، يزيد بن عبد الله العامري (8453)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ضعيف ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه.... ) ضعيف ( حديث : اللهم إني أسألك الثبات في الأمر ... ) ، المشكاة ( 955 ) ، الكلم الطيب ( 104 / 65 ) ، ( حديث : ما من مسلم يأخذ مضجعه ... ) ، المشكاة ( 2405 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 210 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5218 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن الجريري، عن ابي العلاء بن الشخير، عن رجل من بني حنظلة ، قال : صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر ، فقال : الا اعلمك ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول : " اللهم إني اسالك الثبات في الامر ، واسالك عزيمة الرشد ، واسالك شكر نعمتك ، وحسن عبادتك ، واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما ، واعوذ بك من شر ما تعلم ، واسالك من خير ما تعلم ، واستغفرك مما تعلم إنك انت علام الغيوب " . ... (ض)

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اسلم ، وغفار ، ومزينة ، خير من تميم ، واسد ، وغطفان ، وبني عامر بن صعصعة " ، يمد بها صوته ، فقال القوم : قد خابوا وخسروا ، قال : " فهم خير منهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، هبيرة بن يريم الشبامي (8014)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1768 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، عن علي، ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سهل بن ابي حثمة الانصاري (3665)، عبد الرحمن بن مسعود الانصاري (4483)، خبيب بن عبد الرحمن الانصاري (2701)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ضعيف أبي داود ( 281 ) ، الضعيفة ( 2556 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود الطيالسي، اخبرنا شعبة، اخبرني خبيب بن عبد الرحمن، قال : سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار، يقول : جاء سهل بن ابي حثمة إلى مجلسنا ، فحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : " إذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فإن لم تدعوا الثلث فدعوا الربع " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وعتاب بن اسيد ، وابن عباس . قال ابو عيسى : والعمل على حديث سهل بن ابي حثمة عند اكثر اهل العلم في الخرص ، وبحديث سهل بن ابي حثمة ، يقول احمد ، وإسحاق : والخرص : إذا ادركت الثمار من الرطب والعنب مما فيه الزكاة بعث السلطان خارصا يخرص عليهم ، والخرص ان ينظر من يبصر ذلك ، فيقول : يخرج من هذا الزبيب كذا وكذا ومن التمر كذا وكذا فيحصي عليهم وينظر مبلغ العشر من ذلك فيثبت عليهم ، ثم يخلي بينهم وبين الثمار فيصنعون ما احبوا ، فإذا ادركت الثمار اخذ منهم العشر . هكذا فسره بعض اهل العلم ، وبهذا يقول مالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عياض بن عبد الله العامري (6282)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1829 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن زيد بن اسلم، عن عياض بن عبد الله، عن ابي سعيد الخدري، كنا نخرج زكاة الفطر ، إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط ، فلم نزل نخرجه حتى قدم معاوية المدينة ، فتكلم فكان فيما كلم به الناس : إني لارى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر ، قال : فاخذ الناس بذلك ، قال ابو سعيد : فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم يرون من كل شيء صاعا ، وهو قول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : من كل شيء صاع إلا من البر ، فإنه يجزئ نصف صاع ، وهو قول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، واهل الكوفة يرون نصف صاع من بر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عائشة بنت طلحة القرشية (4051)، طلحة بن يحيى القرشي (4027)، سفيان الثوري (3436)، بشر بن السري البصري (1866)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الإرواء ( 965 ) ، صحيح أبي داود ( 2119 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، عن سفيان، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ام المؤمنين ، قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم ياتيني ، فيقول : " اعندك غداء " فاقول : لا ، فيقول : " إني صائم " ، قالت : فاتاني يوما ، فقلت : يا رسول الله إنه قد اهديت لنا هدية ، قال : " وما هي ؟ " قالت : قلت : حيس ، قال : " اما إني قد اصبحت صائما " قالت : ثم اكل . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، يحيى بن سام الضبي (8266)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الإرواء ( 947 ) ، ( ، المشكاة / التحقيق الثاني 2057 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، عن الاعمش، قال : سمعت يحيى بن بسام يحدث ، عن موسى بن طلحة، قال : سمعت ابا ذر، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا ابا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة ايام ، فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة " . وفي الباب عن ابي قتادة ، وعبد الله بن عمرو ، وقرة بن إياس المزني ، وعبد الله بن مسعود ، وابي عقرب ، وابن عباس ، وعائشة ، وقتادة بن ملحان ، وعثمان بن ابي العاص ، وجرير . قال ابو عيسى : حديث ابي ذر حديث حسن ، وقد روي في بعض الحديث ان من صام ثلاثة ايام من كل شهر كان كمن صام الدهر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام عمارة الانصارية (7883)، ليلى الانصارية (6647)، حبيب بن زيد الانصاري (2262)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1748 ) // لفظ آخر ضعيف الجامع ( 1483 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، اخبرنا شعبة، عن حبيب بن زيد، قال : سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث ، عن جدته ام عمارة بنت كعب الانصارية، ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت إليه طعاما ، فقال : " كلي " ، فقالت : إني صائمة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الصائم تصلي عليه الملائكة إذا اكل عنده حتى يفرغوا " . وربما قال : " حتى يشبعوا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو اصح من حديث شريك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3074 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن آدم، اخبرنا سفيان الثوري، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر، قال : " لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة ، دخل المسجد ، فاستلم الحجر ، ثم مضى على يمينه ، فرمل ثلاثا ومشى اربعا ، ثم اتى المقام ، فقال : " واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125 " ، فصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت ، ثم اتى الحجر بعد الركعتين فاستلمه ، ثم خرج إلى الصفا اظنه ، قال : " إن الصفا والمروة من شعائر الله سورة البقرة آية 158 " . قال : وفي الباب عن ابن عمر . قال ابو عيسى : حديث جابر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، صفوان بن يعلى التميمي (3948)، عبد الحميد بن جبير القرشي (4229)، ابن جريج المكي (5223)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 2954 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن ابن جريج، عن عبد الحميد، عن ابن يعلى، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد " . قال ابو عيسى : هذا حديث الثوري ، عن ابن جريج ، ولا نعرفه إلا من حديثه ، وهو حديث حسن صحيح ، وعبد الحميد هو ابن جبيرة بن شيبة ، عن ابن يعلى ، عن ابيه وهو يعلى بن امية . ... (ض)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الزبير الاسدي (4697)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 875 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، عن شعبة، عن ابي إسحاق، عن الاسود بن يزيد، ان ابن الزبير، قال له : حدثني بما كانت تفضي إليك ام المؤمنين يعني عائشة، فقال : حدثتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لها : " لولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين " . قال : فلما ملك ابن الزبير هدمها وجعل لها بابين . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عائذ بن نضلة الحنفي (4044)، يحيى بن عبد الله التيمي (8294)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وهب بن جرير الازدي (8169)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1484 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 324 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5066 ) ، المشكاة ( 1669 ) ، ضعيف أبي داود ( 698 / 3184 ) //... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن يحيى إمام بني تيم الله ، عن ابي ماجد، عن عبد الله بن مسعود، قال : سالنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة ، قال : " ما دون الخبب فإن كان خيرا عجلتموه ، وإن كان شرا فلا يبعد إلا اهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها " . قال ابو عيسى : هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود إلا من هذا الوجه ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث ابي ماجد لهذا ، وقال محمد : قال الحميدي : قال ابن عيينة : قيل ليحيى : من ابو ماجد هذا ، قال : طائر طار فحدثنا ، وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا ، راوا ان المشي خلفها افضل ، وبه يقول : سفيان الثوري ، وإسحاق . قال : إن ابا ماجد رجل مجهول لا يعرف ، إنما يروى عنه حديثان عن ابن مسعود ، ويحيى إمام بني تيم الله ثقة ، يكنى ابا الحارث ، ويقال له : يحيى الجابر ، ويقال له : يحيى المجبر ايضا ، وهو كوفي ، روى له شعبة ، وسفيان الثوري ، وابو الاحوص ، وسفيان بن عيينة . ... (ض)