رواة الحديث: عامر بن ربيعة العنزي (4095)، عبد الله بن عامر العنزي (4879)، عاصم بن عبيد الله القرشي (4069)، اشعث بن سعيد السمان (575)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1020 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا اشعث بن سعيد السمان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن ابيه، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة ، فلم ندر اين القبلة ، " فصلى كل رجل منا على حياله ، فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فنزل : فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة آية 115 " . قال ابو عيسى : هذا حديث ليس إسناده بذاك ، لا نعرفه إلا من حديث اشعث السمان ، واشعث بن سعيد ابو الربيع السمان يضعف في الحديث ، وقد ذهب اكثر اهل العلم إلى هذا ، قالوا : إذا صلى في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعدما صلى انه صلى لغير القبلة ، فإن صلاته جائزة ، وبه يقول : سفيان الثوري وابن المبارك , واحمد , وإسحاق . ... (ض)

رواة الحديث: مالك بن الحويرث الليثي (6665)، ابو عطية مولى بني عقيل (276)، بديل بن ميسرة العقيلي (1832)، ابان بن يزيد العطار (18)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قصة مالك ، صحيح أبي داود ( 609 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، وهناد، قالا : حدثنا وكيع، عن ابان بن يزيد العطار، عن بديل بن ميسرة العقيلي، عن ابي عطية، رجل منهم قال : كان مالك بن الحويرث ياتينا في مصلانا يتحدث ، فحضرت الصلاة يوما ، فقلنا له : تقدم ، فقال : ليتقدم بعضكم حتى احدثكم لم لا اتقدم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم قالوا : صاحب المنزل احق بالإمامة من الزائر ، وقال بعض اهل العلم : إذا اذن له فلا باس ان يصلي به ، وقال إسحاق : بحديث مالك بن الحويرث ، وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل ، وإن اذن له صاحب المنزل ، قال : وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد إذا زارهم يقول : ليصل بهم رجل منهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عبيدة بن عبد الله الهذلي (4110)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 915 ) ، ضعيف أبي داود ( 177 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود هو الطيالسي، حدثنا شعبة، اخبرنا سعد بن إبراهيم، قال : سمعت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يحدث ، عن ابيه، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا جلس في الركعتين الاوليين كانه على الرضف " . قال شعبة : ثم حرك سعد شفتيه بشيء ، فاقول : حتى يقوم ، فيقول حتى يقوم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، إلا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه ، والعمل على هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد على التشهد شيئا ، وقالوا : إن زاد على التشهد فعليه سجدتا السهو ، هكذا روي عن الشعبي وغيره . ... (ض)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن رباح الانصاري (4802)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، يحيى بن إسحاق البجلي (8215)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1200 ) ، المشكاة ( 1204 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا يحيى بن إسحاق هو السالحيني، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن عبد الله بن رباح الانصاري، عن ابي قتادة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي بكر : " مررت بك وانت تقرا وانت تخفض من صوتك " فقال : إني اسمعت من ناجيت ، قال : " ارفع قليلا " ، وقال لعمر : " مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك " قال : إني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان ، قال : " اخفض قليلا " قال : وفي الباب عن عائشة ، وام هانئ ، وانس ، وام سلمة ، وابن عباس ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وإنما اسنده يحيى بن إسحاق ، عن حماد بن سلمة ، واكثر الناس إنما رووا هذا الحديث ، عن ثابت ، عن عبد الله بن رباح مرسلا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1291 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود الطيالسي، قال : انبانا شعبة، عن عدي بن ثابت، قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث ، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " خرج يوم الفطر ، فصلى ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها " . قال : وفي الباب عن عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . وقد راى طائفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة العيدين ، وقبلها من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ثور بن زيد الديلي (2057)، عبد الله بن سعيد الفزاري (4834)، الفضل بن موسى السيناني (1560)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 998 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، وغير واحد ، قالوا : حدثنا الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند، عن ثور بن زيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وقد خالف وكيع ، الفضل بن موسى في روايته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، معقل بن سنان الاشجعي (219)، عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، سفيان الثوري (3436)، زيد بن الحباب التميمي (3124)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1891 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، انه سئل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ، ولم يدخل بها حتى مات ، فقال ابن مسعود : لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث ، فقام معقل بن سنان الاشجعي، فقال : " قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت " ، ففرح بها ابن مسعود ، قال : وفي الباب ، عن الجراح ، حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا يزيد بن هارون، وعبد الرزاق كلاهما ، عن سفيان، عن منصور نحوه . قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عنه من غير وجه والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وبه يقول الثوري ، واحمد ، وإسحاق ، وقال : بعض اهل العلم ، من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم علي بن ابي طالب ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابن عمر ، إذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ، ولم يفرض لها صداقا حتى مات ، قالوا : لها الميراث ولا صداق لها ، وعليها العدة ، وهو قول : الشافعي ، قال : لو ثبت حديث بروع بنت واشق ، لكانت الحجة فيما روي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي ، عن الشافعي ، انه رجع ، بمصر ، بعد عن هذا القول ، وقال بحديث بروع بنت واشق . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن ثابت الزهري (4749)، عطاء الانصاري (5620)، عبد الله بن عيسى الانصاري (5001)، سفيان الثوري (3436)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح بما قبله ( 1851 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد الزبيري، وابو نعيم، قالا : حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن رجل يقال له : عطاء من اهل الشام ، عن ابي اسيد قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث سفيان ، عن عبد الله بن عيسى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، حفص بن عمر الطنافيسي (2443)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 73 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الله الطنافسي، حدثنا زهير ابو خيثمة، عن حميد، عن انس، قال : " كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم من فضة ، فصه منه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: قرة بن إياس المزني (6471)، معاوية بن قرة المزني (7591)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 6 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن معاوية بن قرة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم ، لا تزال طائفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة " ، قال محمد بن إسماعيل ، قال علي بن المديني ، هم اصحاب الحديث ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن عبد الله بن حوالة ، وابن عمر ، وزيد بن ثابت ، وعبد الله بن عمرو ، وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسيد بن حضير الاشهلي (564)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح الظلال ( 752 و 753 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة، حدثنا انس بن مالك، عن اسيد بن حضير، ان رجلا من الانصار ، قال : يا رسول الله ، استعملت فلانا ولم تستعملني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم سترون بعدي اثرة ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فرات التميمي (6395)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود الطيالسي، عن شعبة، والمسعودي، سمعا من فرات القزاز نحو حديث عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن فرات ، وزاد فيه : الدجال او الدخان . ... (ص/ح)