نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: مروان الحكم القرشي 7399
تمام کتب میں
تمام کتب میں
54 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (31)
- سنن ابي داود (7)
- سنن ابن ماجه (2)
- سنن نسائي (10)
- سنن ترمذي (3)
|
26. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب ما جاء في الشعر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الرحمن بن الاسود القرشي (4298)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا ابن المبارك ، عن يونس ، عن الزهري ، قال : حدثنا ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ،عن مروان بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ، عن ابي بن كعب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن من الشعر حكمة . ... (ص/ح)
27. سنن ابن ماجه --- كتاب الادب --- باب : الشعر [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الرحمن بن الاسود القرشي (4298)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي (118)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر , حدثنا عبد الله بن المبارك , عن يونس , عن الزهري , حدثنا ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث , عن مروان بن الحكم , عن عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث , عن ابي بن كعب , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال : إن من الشعر لحكمة . ... (ص/ح)
28. سنن نسائي --- كتاب الغسل والتيمم --- باب : الوضوء من مس الذكر [سنن نسائي]
رواة الحديث: بسرة بنت صفوان الاسدية (1851)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن مروان بن الحكم ، انه قال : الوضوء من مس الذكر . فقال مروان : اخبرتنيه بسرة بنت صفوان ، فارسل عروة ، قالت : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتوضا منه ، فقال : من مس الذكر . ... (ص/ح)
29. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مناقب الزبير بن العوام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، خالد بن مخلد القطواني (2680)، حديث ... حدثنا خالد بن مخلد ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، قال : اخبرني مروان بن الحكم ، قال : اصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتى حبسه عن الحج واوصى فدخل عليه رجل من قريش ، قال : استخلف ، قال : وقالوه ، قال : نعم ، قال : ومن فسكت فدخل عليه رجل آخر احسبه الحارث ، فقال : استخلف ، فقال : عثمان وقالوا ، فقال : نعم ، قال : ومن هو فسكت ، قال : فلعلهم قالوا الزبير ، قال : نعم ، قال : اما والذي نفسي بيده إنه لخيرهم ما علمت وإن كان لاحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
30. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب إذا وهب شيئا لوكيل او شفيع قوم جاز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : وزعم عروة ، ان مروان بن الحكم ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : احب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين : إما السبي ، وإما المال ، وقد كنت استانيت بهم ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم : في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين ، وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ، ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : قد طيبنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم لهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفعوا إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا .
31. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : إشعار الهدى [سنن نسائي]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور بن مخرمة ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم . ح وانبانا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه ، حتى إذا كانوا بذي الحليفة ، قلد الهدي ، واشعر ، واحرم بالعمرة , مختصر . ... (ص/ح)
32. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب القراءة فى المغرب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، حديث ... حدثنا ابو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن ابي مليكة ، عن عروة بن الزبير ، عن مروان بن الحكم ، قال : قال لي زيد بن ثابت : ما لك تقرا في المغرب بقصار ، وقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرا بطول الطوليين .
33. صحيح البخاري --- كتاب الوكالة --- باب إذا وهب شيئا لوكيل او شفيع قوم جاز: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : وزعم عروة ، ان مروان بن الحكم ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : احب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين : إما السبي ، وإما المال ، وقد كنت استانيت بهم ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم : في المسلمين فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم هؤلاء قد جاءونا تائبين ، وإني قد رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ، ومن احب منكم ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : قد طيبنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم لهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفعوا إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا .
34. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : القران [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، علي زين العابدين (5739)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا ابو عامر ، قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، قال : سمعت علي بن حسين يحدث , عن مروان ، ان عثمان نهى عن المتعة وان يجمع الرجل بين الحج والعمرة , فقال علي : لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان : اتفعلها وانا انهى عنها ، فقال علي : لم اكن لادع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحد من الناس . ... (ص/ح)
35. صحيح البخاري --- كتاب العتق --- باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .
36. صحيح البخاري --- كتاب العتق --- باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، انس بن مالك الانصاري (720)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، ذكر عروة ، ان مروان ، والمسور بن مخرمة اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن ، فسالوه ان يرد إليهم اموالهم وسبيهم ؟ فقال : إن معي من ترون ، واحب الحديث إلي اصدقه ، فاختاروا إحدى الطائفتين ، إما المال ، وإما السبي ، وقد كنت استانيت بهم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطائف ، فلما تبين لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم غير راد إليهم إلا إحدى الطائفتين ، قالوا : فإنا نختار سبينا ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم قد جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا فليفعل ، فقال الناس : طيبنا لك ذلك ، قال : إنا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم ، ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه انهم طيبوا واذنوا ، فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن . وقال انس : قال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم : فاديت نفسي وفاديت عقيلا .
37. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون فى سبيل الله: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سهل بن سعد الساعدي : انه راى مروان بن الحكم في المسجد ، فاقبلت حتى جلست إلى جنبه ، فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم املى عليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين سورة النساء آية 95 والمجاهدون في سبيل الله سورة النساء آية 95 ، فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي ، قال : يا رسول الله ، والله لو استطيع الجهاد لجاهدت ، وكان اعمى ، فانزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وفخذه على فخذي فثقلت علي ، حتى خفت ان ترض فخذي ، ثم سري عنه فانزل الله : غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 .
38. سنن نسائي --- كتاب صلاة الخوف --- باب : [سنن نسائي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن عبد الرحمن الاسدي (7076)، حيوة بن شريح التجيبي (2596)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، محمد بن عبد الله المقرئ (7137)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، عبيد الله بن فضالة النسائي (5427)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم ، قال : انبانا عبد الله بن يزيد المقرئ . ح وانبانا محمد بن عبد الله بن يزيد ، قال : حدثنا ابي ، قال : حدثنا حيوة , وذكر آخر, قالا : حدثنا ابو الاسود ، انه سمع عروة بن الزبير يحدث ، عن مروان بن الحكم ، انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ؟ فقال ابو هريرة : نعم , قال : متى ؟ قال : عام غزوة نجد : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة العصر وقامت معه طائفة وطائفة اخرى مقابل العدو وظهورهم إلى القبلة ، فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين يقابلون العدو ، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت معه الطائفة التي تليه ثم سجد وسجدت الطائفة التي تليه ، والآخرون قيام مقابل العدو ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقامت الطائفة التي معه فذهبوا إلى العدو فقابلوهم واقبلت الطائفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم كما هو , ثم قاموا فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة اخرى وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ، ثم اقبلت الطائفة التي كانت مقابل العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد ومن معه ، ثم كان السلام فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من الطائفتين ركعتان ركعتان . ... (ص/ح)
39. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , قال : سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه , وثبتني معمر , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم يزيد , احدهما على صاحبه , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما اتى ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة , وبعث عينا له من خزاعة , وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط اتاه عينه , قال : إن قريشا جمعوا لك جموعا , وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك , وصادوك عن البيت ومانعوك , فقال : اشيروا ايها الناس علي , اترون ان اميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت ؟ فإن ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين , قال ابو بكر : يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد , فتوجه له , فمن صدنا عنه قاتلناه , قال : امضوا على اسم الله .
40. سنن ابن ماجه --- كتاب الطهارة وسننها --- باب : الوضوء من مس الذكر [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: بسرة بنت صفوان الاسدية (1851)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن مروان بن الحكم ، عن بسرة بنت صفوان ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا مس احدكم ذكره فليتوضا . ... (ص/ح)
41. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد , حدثنا سفيان , قال : سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه , وثبتني معمر , عن عروة بن الزبير , عن المسور بن مخرمة , ومروان بن الحكم يزيد , احدهما على صاحبه , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما اتى ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة , وبعث عينا له من خزاعة , وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان بغدير الاشطاط اتاه عينه , قال : إن قريشا جمعوا لك جموعا , وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك , وصادوك عن البيت ومانعوك , فقال : اشيروا ايها الناس علي , اترون ان اميل إلى عيالهم وذراري هؤلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت ؟ فإن ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين وإلا تركناهم محروبين , قال ابو بكر : يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد , فتوجه له , فمن صدنا عنه قاتلناه , قال : امضوا على اسم الله .
42. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب الوضوء من مس الذكر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: إسحاق بن منصور الكوسج (970)، بسرة بنت صفوان الاسدية (1851)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 82 ) ... وروى ابو اسامة , وغير واحد هذا الحديث ، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن مروان، عن بسرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، حدثنا بذلك إسحاق بن منصور، حدثنا ابو اسامة بهذا . ... (ص/ح)
43. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب مناقب الزبير بن العوام: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن إسماعيل الهباري (5315)، حديث ... حدثني عبيد بن إسماعيل ، حدثنا ابو اسامة ، عن هشام ، اخبرني ابي , سمعت مروان ، كنت عند عثمان اتاه رجل ، فقال : استخلف ، قال : وقيل ذاك ، قال : نعم الزبير ، قال : اما والله إنكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا .
44. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن مروان ، والمسور بن مخرمة , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها , لا احصي كم سمعته من سفيان حتى سمعته , يقول : لا احفظ من الزهري الإشعار والتقليد , فلا ادري يعني موضع الإشعار والتقليد , او الحديث كله .
45. سنن نسائي --- كتاب الجهاد --- باب : فضل المجاهدين على القاعدين [سنن نسائي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سهل بن سعد ، قال : رايت مروان جالسا في المسجد ، فاقبلت حتى جلست إلى جنبه فاخبرنا , ان زيد بن ثابت اخبره , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم املى عليه : لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله , قال : فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي , فقال : يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت ، وكان رجلا اعمى ، فانزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ، وفخذه على فخذي حتى همت ترض فخذي ثم سري عنه ، فانزل الله عز وجل : غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 . ... (ص/ح)
46. سنن نسائي --- كتاب الجهاد --- باب : فضل المجاهدين على القاعدين [سنن نسائي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، سهل بن سعد الساعدي (3672)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن إسحاق العامري (4295)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، قال : حدثنا بشر يعني ابن المفضل ، قال : انبانا عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد ، قال : رايت مروان بن الحكم جالسا ، فجئت حتى جلست إليه فحدثنا , ان زيد بن ثابت حدثه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انزل عليه : لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله , فجاء ابن ام مكتوم وهو يملها علي ، فقال : يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت فانزل الله عز وجل وفخذه على فخذي ، فثقلت علي حتى ظننت ان سترض فخذي ، ثم سري عنه , غير اولي الضرر سورة النساء آية 95 , قال ابو عبد الرحمن : عبد الرحمن بن إسحاق هذا ليس به باس ، وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه علي بن مسهر , وابو معاوية , وعبد الواحد بن زياد ، عن النعمان بن سعد ليس بثقة . ... (ص/ح)
47. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الإشعار [سنن ابي داود]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور بن مخرمة ، ومروان بن الحكم ، انهما قالا : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم . ... (ص/ح)
48. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب غزوة الحديبية: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان , عن الزهري , عن عروة , عن مروان ، والمسور بن مخرمة , قالا : خرج النبي صلى الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه , فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر واحرم منها , لا احصي كم سمعته من سفيان حتى سمعته , يقول : لا احفظ من الزهري الإشعار والتقليد , فلا ادري يعني موضع الإشعار والتقليد , او الحديث كله .
49. سنن نسائي --- كتاب مناسك الحج --- باب : القران [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، علي زين العابدين (5739)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، عمران بن ابي جميل الدمشقي (6038)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمران بن يزيد ، قال : حدثنا عيسى وهو ابن يونس , قال : حدثنا الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن علي بن حسين ، عن مروان بن الحكم ، قال : كنت جالسا عند عثمان , فسمع عليا يلبي بعمرة وحجة ، فقال الم تكن تنهى عن هذا ؟ قال : بلى ، ولكني ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي بهما جميعا ، فلم ادع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك . ... (ص/ح)
50. صحيح البخاري --- كتاب الهبة --- باب من راى الهبة الغائبة جائزة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مروان بن الحكم القرشي (7399)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، حديث ... حدثنا سعيد بن ابي مريم ، حدثنا الليث ، قال : حدثني عقيل ، عن ابن شهاب ، قال : ذكر عروة ، ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ، ومروان اخبراه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثنى على الله بما هو اهله ، ثم قال : اما بعد ، فإن إخوانكم جاءونا تائبين ، وإني رايت ان ارد إليهم سبيهم ، فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ، ومن احب ان يكون على حظه حتى نعطيه إياه من اول ما يفيء الله علينا ، فقال الناس : طيبنا لك .
|
Search took 0.173 seconds