رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سعيد ، وعطاء بن يزيد ، ان ابا هريرة ، اخبرهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي هريرة ، قال : قال اناس : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك ، يجمع الله الناس ، فيقول : من كان يعبد شيئا ، فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا اتانا ربنا عرفناه ، فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا فيتبعونه ، ويضرب جسر جهنم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم ، وبه كلاليب مثل شوك السعدان ، اما رايتم شوك السعدان ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انها لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، فتخطف الناس باعمالهم ، منهم الموبق بعمله ، ومنهم المخردل ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده ، واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد : ان لا إله إلا الله ، امر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود ، وحرم الله على النار ان تاكل من ابن آدم اثر السجود ، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء ، يقال له : ماء الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار ، فيقول : يا رب ، قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار ، فلا ي...

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا المعتمر ، قال : سمعت معمرا ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن ام سلمة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها بعد العصر ركعتين مرة واحدة ، وانها ذكرت ذلك له ، فقال : هما ركعتان كنت اصليهما بعد الظهر فشغلت عنهما حتى صليت العصر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، ايوب السختياني (746)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الذى قبله ( 2784 ) ... حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، وايوب، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء " ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، وفي الباب ، عن عائشة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سلمة بن شبيب، والحسن بن علي الخلال، وغير واحد ، قالوا : حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابيه، عن علي بن ابي طالب، قال : " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن القراءة في الركوع والسجود ، وعن لباس المعصفر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسحاق بن إبراهيم ، قال : انبانا عبد الرزاق ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بمثله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، قال : اخبرنا هشام بن يوسف ، عن معمر ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، قال : قالت عائشة لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي ، فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض ، وكان بين العباس ورجل آخر ، قال عبيد الله : فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عائشة ، فقال لي : وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة ؟ قلت : لا ، قال : هو علي بن ابي طالب .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عمرو بن مسلم اليماني (6201)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، علي بن بحر القطان (5750)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2058 ) ... انبانا محمد بن عبد الرحيم البغدادي، انبانا علي بن بحر، انبانا هشام بن يوسف، عن معمر، عن عمرو بن مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان امراة ثابت بن قيس ، اختلعت من زوجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، " فامرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، واختلف اهل العلم في عدة المختلعة ، فقال : اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، إن عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاث حيض ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، قال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، إن عدة المختلعة حيضة ، قال إسحاق : وإن ذهب ذاهب إلى هذا فهو مذهب قوي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رافع بن خديج الانصاري (2865)، السائب بن يزيد الكندي (1450)، إبراهيم بن عبد الله الكناني (851)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حکم البانی: صحيح أحاديث البيوع... حدثنا محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن السائب بن يزيد، عن رافع بن خديج، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " كسب الحجام خبيث ، ومهر البغي خبيث ، وثمن الكلب خبيث " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وابي مسعود ، وجابر ، وابي هريرة ، وابن عباس ، وابن عمر ، وعبد الله بن جعفر . قال ابو عيسى : حديث رافع حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ، كرهوا ثمن الكلب ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقد رخص بعض اهل العلم في ثمن كلب الصيد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حكيم بن حزام القرشي (2468)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عروة بن الزبير ، ان حكيم بن حزام ، اخبره انه قال : يا رسول الله ، ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر ؟ قال حكيم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اسلمت على ما سلف من خير ويقال ايضا : عن ابي اليمان ، اتحنث وقال معمر ، وصالح ، وابن المسافر ، اتحنث ، وقال ابن إسحاق : التحنث : التبرر ، وتابعهم هشام ، عن ابيه .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الوهاب بن عطاء الخفاف (5281)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسن بن محمد ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عمرة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : تقطع يد السارق في ربع دينار , فصاعدا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد والفاظهم متقاربة ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، اخبرني سالم ، عن ابن عمر ، قال : " دخلت على حفصة ، فقالت : اعلمت ان اباك غير مستخلف ، قال : قلت : ما كان ليفعل ، قالت : إنه فاعل ، قال : فحلفت اني اكلمه في ذلك ، فسكت حتى غدوت ولم اكلمه ، قال : فكنت كانما احمل بيميني جبلا حتى رجعت ، فدخلت عليه ، فسالني عن وانا اخبره حال الناس ، قال : ثم قلت له : إني سمعت الناس ، يقولون مقالة ، فآليت ان اقولها لك زعموا انك غير مستخلف ، وإنه لو كان لك راعي إبل او راعي غنم ثم جاءك وتركها رايت ان قد ضيع ، فرعاية الناس اشد ، قال : فوافقه قولي ، فوضع راسه ساعة ثم رفعه إلي ، فقال " إن الله عز وجل يحفظ دينه ، وإني لئن لا استخلف ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف ، وإن استخلف فإن ابا بكر قد استخلف ، قال : فوالله ما هو إلا ان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابا بكر ، فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم ، احدا وانه غير مستخلف " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا نصر بن علي بن نصر ، عن عبد الاعلى ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء حتى ناداه عمر رضي الله عنه نام النساء والصبيان ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إنه ليس احد يصلي هذه الصلاة غيركم . ولم يكن يومئذ احد يصلي غير اهل المدينة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3087 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خمس فواسق يقتلن في الحرم ، الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور " . قال : وفي الباب عن ابن مسعود ، وابن عمر ، وابي هريرة ، وابي سعيد ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)