نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: موسى إسماعيل التبوذكي 7721
کتاب/کتب میں "سنن ابي داود"
کتاب/کتب میں "سنن ابي داود"
315 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
276. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب لحم الصيد للمحرم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: زيد بن ارقم الانصاري (3121)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو سلمة موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن قيس ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، انه قال : يا زيد بن ارقم ، هل علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدي إليه عضو صيد فلم يقبله ؟ وقال : إنا حرم ، قال : نعم . ... (ص/ح)
277. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب من روى نصف، صاع من قمح [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ثعلبة بن صعير العذري (2040)، عبد الله بن ثعلبة العذري (4752)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، بكر بن وائل الليثي (1941)، همام بن يحيى العوذي (8097)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، عبد الله بن ثعلبة العذري (4752)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، بكر بن وائل الليثي (1941)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الله بن يزيد العدوي (5157)، علي بن الحسن الدرابجردي (5736)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن الحسن الدرابجردي ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا همام ، حدثنا بكر هو ابن وائل ، عن الزهري ، عن ثعلبة بن عبد الله ، او قال عبد الله بن ثعلبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا همام ،عن بكر الكوفي ، قال محمد بن يحيى : هو بكر بن وائل بن داود ، ان الزهري حدثهم ، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، عن ابيه ، قال : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا ، فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس ، زاد علي في حديثه : او صاع بر او قمح بين اثنين ، ثم اتفقا عن الصغير والكبير والحر والعبد . ... (ض)
278. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب في حقوق المال [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعله الله يوم القيامة يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جبهته وجنبه وظهره حتى يقضي الله تعالى بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ، وما من صاحب غنم لا يؤدي حقها إلا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطؤه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ، وما من صاحب إبل لا يؤدي حقها إلا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطؤه باخفافها كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتى يحكم الله تعالى بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار . ... (ص/ح)
279. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب الرجل يخرج من ماله [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمود بن لبيد الاشهلي (7353)، عاصم بن عمر الانصاري (4076)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف إنما يصح منه جملة خير الصدقة... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن جابر بن عبد الله الانصاري ، قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب ، فقال : يا رسول الله ، اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها ، فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن ، فقال : مثل ذلك ، فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر ، فاعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه ، فاخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ، ثم يقعد يستكف الناس ، خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى . ... (ض)
280. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب في صلة الرحم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد هو ابن سلمة ، عن ثابت ، عن انس ، قال : لما نزلت لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون سورة آل عمران آية 92 ، قال ابو طلحة : يا رسول الله ، ارى ربنا يسالنا من اموالنا فإني اشهدك اني قد جعلت ارضي باريحاء له ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلها في قرابتك ، فقسمها بين حسان بن ثابت و ابي بن كعب . قال ابو داود : بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله ، قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار و حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام، يجتمعان إلى حرام وهو الاب الثالث ، و ابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار ، فعمرو يجمع حسان و ابا طلحة و ابيا : قال الانصاري : بين ابي و ابي طلحة ستة آباء . ... (ص/ح)
281. سنن ابي داود --- كتاب اللقطة --- باب التعريف باللقطة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح والمعتمد التعريف سنة واحدة كما في حديث زيد بن خالد... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، حدثنا سلمة بن كهيل ، بإسناده ومعناه ، قال في التعريف : قال : عامين او ثلاثة ، وقال : اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ، زاد : فإن جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها إليه . قال ابو داود : ليس يقول هذه الكلمة إلا حماد في هذا الحديث ، يعني فعرف عددها . ... (ص/ح)
282. سنن ابي داود --- كتاب اللقطة --- باب التعريف باللقطة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عياض بن حمار المجاشعي (6279)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، يزيد بن عبد الله العامري (8453)، خالد الحذاء (2682)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا خالد يعني الطحان . ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب المعنى ، عن خالد الحذاء ، عن ابي العلاء ، عن مطرف يعني ابن عبد الله ، عن عياض بن حمار ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فإن وجد صاحبها فليردها عليه وإلا فهو مال الله عز وجل يؤتيه من يشاء . ... (ص/ح)
283. سنن ابي داود --- كتاب اللقطة --- باب التعريف باللقطة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد . ح وحدثنا ابن العلاء ، حدثنا ابن إدريس ، عن ابن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا قال في ضالة الشاء : فاجمعها حتى ياتيها باغيها . ... (ص/ح)
284. سنن ابي داود --- كتاب اللقطة --- باب التعريف باللقطة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن سلمة البصري (2492)، ربيعة الراي (2885)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح والزيادة عند خ أبي... حدثنا موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن يحيى بن سعيد ، وربيعة ، بإسناد قتيبة ومعناه ، وزاد فيه : فإن جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها إليه ،وقال حماد ايضا : عن عبيد الله بن عمر ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . قال ابو داود : وهذه الزيادة التي زاد حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل و يحيى بن سعيد و عبيد الله بن عمر و ربيعة : إن جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها إليه ليست بمحفوظة ، فعرف عفاصها ووكاءها ، وحديث عقبة بن سويد ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ايضا ، قال : عرفها سنة ، وحديث عمر بن الخطاب ايضا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : عرفها سنة . ... (ص/ح)
285. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في إفراد الحج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله من شاء أن يجعلها عمرة والصواب اجعلوها عمرة م... حدثنا ابو سلمة موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن ابيه ، عن عائشة ، انها قالت : لبينا بالحج حتى إذا كنا بسرف حضت ، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا ابكي ، فقال : ما يبكيك يا عائشة ؟ فقلت : حضت ، ليتني لم اكن حججت ، فقال : سبحان الله ! إنما ذلك شيء كتبه الله على بنات آدم ، فقال : انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي بالبيت ، فلما دخلنا مكة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة إلا من كان معه الهدي ، قالت : وذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر يوم النحر ، فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عائشة ، قالت : يا رسول الله ، اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج ؟ فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بها إلى التنعيم فلبت بالعمرة . ... (ص/ح)
286. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في إفراد الحج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، خيوان بن حمان البصري (2594)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا النهي عن القران فهو شاذ... حدثنا موسى ابو سلمة ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن ابي شيخ الهنائي خيوان بن خلدة ممن قرا على ابي موسى الاشعري من اهل البصرة ، ان معاوية بن ابي سفيان ، قال لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور ؟ قالوا : نعم ، قال : فتعلمون انه نهى ان يقرن بين الحج والعمرة ؟ فقالوا : اما هذا ، فلا ، فقال : اما إنها معهن ولكنكم نسيتم . ... (ض)
287. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الإقران [سنن ابي داود]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، وهيب بن خالد الباهلي (8186)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو سلمة موسى بن إسماعيل ، حدثنا وهيب ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن انس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم بات بها ، يعني بذي الحليفة ، حتى اصبح ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر ، ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما ، فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية ، اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما . قال ابو داود : الذي تفرد به ، يعني انسا ، من هذا الحديث انه : بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج . ... (ص/ح)
288. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في إفراد الحج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قيس بن سعد الحبشي (6523)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن قيس بن سعد ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن جابر ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه لاربع ليال خلون من ذي الحجة ، فلما طافوا بالبيت و بالصفا و المروة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلوها عمرة ، إلا من كان معه الهدي ، فلما كان يوم التروية اهلوا بالحج ، فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا و المروة . ... (ص/ح)
289. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب ما يؤمر به من غض البصر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن م دون جملة الفم... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لكل ابن آدم حظه من الزنا ، بهذه القصة ، قال : واليدان تزنيان فزناهما البطش ، والرجلان تزنيان فزناهما المشي ، والفم يزني فزناه القبل . ... (ص/ح)
290. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب المحرم يتزوج [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ميمونة بنت الحارث الهلالية (7825)، يزيد بن الاصم العامري (8391)، ميمون بن مهران الجزري (7822)، حبيب بن الشهيد الازدي (2257)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن حبيب بن الشهيد ، عن ميمون بن مهران ، عن يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة ، عن ميمونة ، قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف . ... (ص/ح)
291. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب ما يلبس المحرم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، انه وجد القر ، فقال : الق علي ثوبا يا نافع ، فالقيت عليه برنسا ، فقال : تلقي علي هذا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم . ... (ص/ح)
292. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الجراد للمحرم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: كعب الاحبار (6602)، نفيع بن رافع المدني (7930)، ميمون بن جابان البصري (7819)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن ميمون بن جابان ، عن ابي رافع ، عن كعب ، قال : الجراد من صيد البحر . ... (ص/ح)
293. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب إذا انكح الوليان [سنن ابي داود]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن كثير العبدي (7248)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام . ح وحدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا همام . ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد المعنى ،عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ، وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما . ... (ص/ح)
294. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في ضرب النساء [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عم ابي حرة الرقاشي (5833)، ابو حرة الرقاشي (2574)، علي بن زيد القرشي (5770)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن ابي حرة الرقاشي ، عن عمه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فإن خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع ، قال حماد : يعني النكاح . ... (ض)
295. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في حق المراة على زوجها [سنن ابي داود]
رواة الحديث: معاوية بن حيدة القشيري (7578)، حكيم بن معاوية البهزي (2477)، سويد بن حجير الباهلي (3708)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، اخبرنا ابو قزعة الباهلي ، عن حكيم بن معاوية القشيري ، عن ابيه ، قال : قلت : يا رسول الله ، ما حق زوجة احدنا عليه ؟ قال : ان تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت او اكتسبت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت . قال ابو داود : ولا تقبح ، ان تقول : قبحك الله . ... (ص/ح)
296. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في القسم بين النساء [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن يزيد الاوسي (5164)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: ضعيف يعني القلب... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن عبد الله بن يزيد الخطمي ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم فيعدل ، ويقول : اللهم هذا قسمي فيما املك ، فلا تلمني فيما تملك ولا املك . قال ابو داود : يعني القلب . ... (ص/ح)
297. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب قلة المهر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن ثابت البناني ، وحميد ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم راى عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مهيم ، فقال : يا رسول الله ، تزوجت امراة ، قال : ما اصدقتها ؟ قال : وزن نواة من ذهب ، قال : اولم ولو بشاة . قال ابو داود : النواة خمسة دراهم ، والنش عشرون ، والاوقية اربعون . ... (ص/ح)
298. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الفدية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد ، عن داود ، عن الشعبي ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال له : إن شئت فانسك نسيكة ، وإن شئت فصم ثلاثة ايام ، وإن شئت فاطعم ثلاثة آصع من تمر لستة مساكين . ... (ص/ح)
299. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في الاستئمار [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا ابو كامل ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع . ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد المعنى ، حدثني محمد بن عمرو ، حدثنا ابو سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تستامر اليتيمة في نفسها ، فإن سكتت فهو إذنها ، وإن ابت فلا جواز عليها . والإخبار في حديث يزيد . قال ابو داود : وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ ، عن محمد بن عمرو . ... (ص/ح)
300. سنن ابي داود --- ابواب السلام --- باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك [سنن ابي داود]
رواة الحديث: يزيد بن إياس القرشي (8388)، عبد الله بن يسار الكوفي (5170)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا موسى بن إسماعيل , حدثنا حماد , اخبرنا يعلى بن عطاء , عن ابي همام عبد الله بن يسار , ان ابا عبد الرحمن الفهري , قال :شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا , فسرنا في يوم قائظ شديد الحر , فنزلنا تحت ظل الشجرة , فلما زالت الشمس , لبست لامتي وركبت فرسي , فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فسطاطه , فقلت : السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته , قد حان الرواح , قال : اجل , ثم قال : يا بلال , قم فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طائر , فقال : لبيك وسعديك وانا فداؤك , فقال : اسرج لي الفرس , فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه اشر ولا بطر , فركب وركبنا , وساق الحديث , قال ابو داود : ابو عبد الرحمن الفهري ليس له إلا هذا الحديث , وهو حديث نبيل جاء به حماد بن سلمة . ... (ض)
|
Search took 0.260 seconds