رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، مروان بن الحكم القرشي (7399)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، إسماعيل بن إبراهيم القرشي (1001)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن ابي اويس ، حدثني إسماعيل بن إبراهيم ، عن عمه موسى بن عقبة ، قال ابن شهاب : حدثني عروة بن الزبير ، انمروان بن الحكم ، والمسور بن مخرمة ، اخبراه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال حين اذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن : إني لا ادري من اذن منكم ممن لم ياذن ، فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم امركم ، فرجع الناس ، فكلمهم عرفاؤهم ، فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخبروه ان الناس قد طيبوا واذنوا .

رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن إبراهيم القرشي (1001)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، انس بن عياض الليثي (718)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا ابو ضمرة ، حدثنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : بينما ثلاثة نفر يمشون ، اخذهم المطر ، فاووا إلى غار في جبل ، فانحطت على فم غارهم صخرة من الجبل ، فانطبقت عليهم ، فقال بعضهم لبعض : انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله ، فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم ، قال احدهم : اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعى عليهم ، فإذا رحت عليهم حلبت ، فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني ، وإني استاخرت ذات يوم فلم آت حتى امسيت ، فوجدتهما ناما ، فحلبت كما كنت احلب ، فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما ، واكره ان اسقي الصبية ، والصبية يتضاغون عند قدمي حتى طلع الفجر ، فإن كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نرى منها السماء ، ففرج الله ، فراوا السماء . وقال الآخر : اللهم إنها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء ، فطلبت منها فابت علي حتى اتيتها بمائة دينار ، فبغيت حتى جمعتها ، فلما وقعت بين رجليها ، قالت : يا عبد الله ، اتق الله ولا تفتح الخاتم إلا بحقه ، فقمت ، فإن كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ، ففرج . وقال الثالث : اللهم إني استاجرت اجيرا بفرق ارز ، فلما قضى عمله ، قال : اعطني حقي ، فعرضت عليه ، فرغب عنه ، فلم ازل ازرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها ، فجاءني ، فقال : اتق الله ، فقلت : اذهب إلى ذلك البقر ورعاتها فخذ ، فقال : اتق الله ولا تستهزئ بي ، فقلت : إني لا استهزئ بك فخذ ، فاخذه ، فإن كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ، ففرج الله . قال ابو عبد الله : وقال إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة : عن نافع ، فسعيت .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر ، حدثنا فضيل ، حدثنا موسى بن عقبة ، اخبرني كريب ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة فطاف وسعى بين الصفا والمروة ، ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا فضيل بن سليمان ، قال : حدثني موسى بن عقبة ، قال : اخبرني كريب ، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، قال : انطلق النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن , ولبس إزاره , ورداءه هو , واصحابه ، فلم ينه عن شيء من الاردية , والازر تلبس إلا المزعفرة التي تردع على الجلد ، فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى استوى على البيداء اهل هو واصحابه ، وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة , فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة ، فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ، ثم نزل باعلى مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتى رجع من عرفة ، وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ، ثم يقصروا من رءوسهم ، ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ، ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، الفضيل بن سليمان النميري (6423)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثني محمد بن ابي بكر , حدثنا فضيل بن سليمان , حدثنا موسى بن عقبة , اخبرني كريب , عن ابن عباس , قال : يطوف الرجل بالبيت ما كان حلالا حتى يهل بالحج ، فإذا ركب إلى عرفة , فمن تيسر له هدية من الإبل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك , اي ذلك شاء غير انه إن لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج , وذلك قبل يوم عرفة , فإن كان آخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه , ثم لينطلق حتى يقف بعرفات من صلاة العصر إلى ان يكون الظلام ، ثم ليدفعوا من عرفات إذا افاضوا منها حتى يبلغوا جمعا الذي يبيتون به , ثم ليذكروا الله كثيرا واكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا , ثم افيضوا , فإن الناس كانوا يفيضون , وقال الله تعالى : ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم سورة البقرة آية 199 حتى ترموا الجمرة .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم ابو زرعة ، حدثنا ابن بكير ، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم إني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك " .

رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد هو ابن مقاتل ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا ، قال موسى بن عقبة : والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، صالح بن ابي صالح المدني (3898)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، سعيد بن عبد الحميد الانصاري (3253)، إبراهيم بن سعيد الجوهري (824)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، عن ابن ابي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن صالح مولى التوءمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قمت إلى الصلاة فاسبغ الوضوء ، واجعل الماء بين اصابع يديك ورجليك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: منكر ، ابن ماجة ( 595 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 130 ) ، المشكاة ( 461 ) ، الإرواء ( 192 ) ، ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير - بترتيبى - برقم ( 6364 ) //... حدثنا علي بن حجر , والحسن بن عرفة , قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن " . قال : وفي الباب عن علي . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الجنب ولا الحائض " , وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، مثل : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : لا تقرا الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا ، إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ، ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل ، قال : وسمعت محمد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عياش يروي ، عن اهل الحجاز واهل العراق احاديث مناكير ، كانه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به ، وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش ، عن اهل الشام ، وقال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات . قال ابو عيسى : حدثني احمد بن الحسن ، قال : سمعت احمد بن حنبل يقول ذلك . ... (ض)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، محمد بن الصباح الدولابي (6846)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الصباح البزاز ، حدثنا ابن ابي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فقال : اكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن ذكوان القرشي (4798)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، امية بن بسطام العيشي (699)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، حفص بن ميسرة العقيلي (2450)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... وحدثنا سويد بن سعيد ، حدثني حفص يعني ابن ميسرة الصنعاني ، عن موسى بن عقبة . ح وحدثنا امية بن بسطام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا روح وهو ابن القاسم ، عن محمد بن عجلان جميعا ، عن ابي الزناد بهذا الإسناد مثل معنى حديث ورقاء .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن رافع القشيري (6964)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، احمد بن عبدة الضبي (469)، علي بن حجر السعدي (5757)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، خلف بن هشام البزار (2738)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، محمد بن رمح التجيبي (6968)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، ومحمد بن رمح ، وقتيبة بن سعيد ، عن الليث بن سعد . ح وحدثنا خلف بن هشام ، وابو الربيع ، وابو كامل ، قالوا : حدثنا حماد وهو ابن زيد ، عن ايوب . ح وحدثنا زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل ، عن ايوب . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، وعبيد الله بن سعيد ، قالا : حدثنا يحيي وهو القطان جميعا ، عن عبيد الله . ح وحدثني علي بن حجر ، واحمد بن عبدة ، وابن ابي عمر ، قالوا : حدثنا سفيان ، عن إسماعيل بن امية . ح وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني موسى بن عقبة . ح وحدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، اخبرني اسامة يعني ابن زيد كل هؤلاء ، عن نافع ، عن ابن عمر بمعنى حديث مالك ، عن نافع وزاد في حديث ايوب من رواية حماد ، وابن علية ، قال عبد الله : فجئت سابقا فطفف بي الفرس المسجد .

رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، انس بن عياض الليثي (718)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثني إبراهيم بن المنذر ، حدثنا ابو ضمرة ، حدثنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قطع النبي صلى الله عليه وسلم ، يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ، تابعه محمد بن إسحاق ، وقال الليث حدثني نافع ، قيمته .