نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: نافع مولى ابن عمر 7863
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
133 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
26. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب ابي بكر وعمر رضى الله عنهما كليهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، سعيد بن مسلمة الاموي (3399)، عمر بن إسماعيل الهمداني (5908)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 99 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 18 ) وهنا أتم ، المشكاة ( 6054 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 6089 ) //... حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد، حدثنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن امية، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم فدخل المسجد ، وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه , والآخر عن شماله وهو آخذ بايديهما ، وقال : " هكذا نبعث يوم القيامة " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، وسعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي , وقد روي هذا الحديث ايضا من غير هذا الوجه ، عن نافع ، عن ابن عمر . ... (ض)
27. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الجنب والحائض انهما لا يقرآن القرآن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، الحسن بن عرفة العبدي (1276)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: منكر ، ابن ماجة ( 595 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 130 ) ، المشكاة ( 461 ) ، الإرواء ( 192 ) ، ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير - بترتيبى - برقم ( 6364 ) //... حدثنا علي بن حجر , والحسن بن عرفة , قالا : حدثنا إسماعيل بن عياش، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن " . قال : وفي الباب عن علي . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تقرا الجنب ولا الحائض " , وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، مثل : سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : لا تقرا الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا ، إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ، ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل ، قال : وسمعت محمد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عياش يروي ، عن اهل الحجاز واهل العراق احاديث مناكير ، كانه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به ، وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش ، عن اهل الشام ، وقال احمد بن حنبل : إسماعيل بن عياش اصلح من بقية ، ولبقية احاديث مناكير عن الثقات . قال ابو عيسى : حدثني احمد بن الحسن ، قال : سمعت احمد بن حنبل يقول ذلك . ... (ض)
28. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صدقة الفطر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1826 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " فرض زكاة الفطر من رمضان ، صاعا من تمر او صاعا من شعير ، على كل حر او عبد ذكر او انثى من المسلمين " . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . وروى مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث ايوب ، وزاد فيه من المسلمين ، ورواه غير واحد عن نافع ، ولم يذكر فيه من المسلمين ، واختلف اهل العلم في هذا ، فقال بعضهم : إذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يؤد عنهم صدقة الفطر ، وهو قول مالك ، والشافعي ، واحمد ، وقال بعضهم : يؤدي عنهم وإن كانوا غير مسلمين ، وهو قول الثوري ، وابن المبارك ، وإسحاق . ... (ص/ح)
29. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحث على الوصية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2699 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله شيء يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده " . قال : وفي الباب ، عن ابن ابي اوفى . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
30. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرخصة في اكل الثمرة للمار بها [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سليم الطائفي (8274)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2301 ) ، وانظر الذي بعده ( 1288 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من دخل حائطا فلياكل ، ولا يتخذ خبنة " . قال : وفي الباب ، عن عبد الله بن عمرو ، وعباد بن شرحبيل ، ورافع بن عمرو ، وعمير مولى آبي اللحم ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث غريب ، لا نعرفه من هذا الوجه ، إلا من حديث يحيى بن سليم ، وقد رخص فيه بعض اهل العلم لابن السبيل في اكل الثمار ، وكرهه بعضهم إلا بالثمن . ... (ض)
31. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كم تقطع يد السارق [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2584 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن نافع , عن ابن عمر , قال : " قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم " , قال : وفي الباب , عن سعد , وعبد الله بن عمرو , وابن عباس , وابي هريرة , وايمن , قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم , ابو بكر الصديق : قطع في خمسة دراهم , وروي عن عثمان , وعلي , انهما : قطعا في ربع دينار , وروي عن ابي هريرة , وابي سعيد , انهما قالا : تقطع اليد في خمسة دراهم , والعمل على هذا عند بعض فقهاء التابعين , وهو قول مالك بن انس , والشافعي , واحمد , وإسحاق , راوا القطع في ربع دينار فصاعدا , وقد روي عن ابن مسعود , انه قال : لا قطع إلا في دينار , او عشرة دراهم , وهو حديث مرسل , رواه القاسم بن عبد الرحمن , عن ابن مسعود , والقاسم لم يسمع من ابن مسعود , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول سفيان الثوري , واهل الكوفة , قالوا : لا قطع في اقل من عشرة دراهم , وروي عن علي , انه قال : لا قطع في اقل من عشرة دراهم , وليس إسناده بمتصل . ... (ص/ح)
32. سنن ترمذي --- كتاب الوصايا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الحث على الوصية [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2699 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما حق امرئ مسلم يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه إلا ووصيته مكتوبة عنده " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روي عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ... (ص/ح)
33. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في نزول الابطح [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3069 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم وابو بكر ، وعمر ، وعثمان ينزلون الابطح " . قال : وفي الباب عن عائشة ، وابي رافع ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث صحيح حسن غريب ، إنما نعرفه من حديث عبد الرزاق ، عن عبيد الله بن عمر ، وقد استحب بعض اهل العلم نزول الابطح من غير ان يروا ذلك واجبا إلا من احب ذلك . قال الشافعي : ونزول الابطح ليس من النسك في شيء ، إنما هو منزل نزله النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
34. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في وفاء النذر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا إسحاق بن منصور , اخبرنا يحيى بن سعيد القطان , عن عبيد الله بن عمر , عن نافع , عن ابن عمر , عن عمر , قال : قلت : يا رسول الله , إني كنت نذرت ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية , قال : " اوف بنذرك " , قال : وفي الباب , عن عبد الله بن عمرو , وابن عباس , قال ابو عيسى : حديث عمر حديث حسن صحيح , وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا الحديث , قالوا : إذا اسلم الرجل , وعليه نذر طاعة , فليف به , وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : لا اعتكاف إلا بصوم , وقال آخرون من اهل العلم : ليس على المعتكف صوم , إلا ان يوجب على نفسه صوما , واحتجوا بحديث عمر انه نذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية , فامره النبي صلى الله عليه وسلم بالوفاء , وهو قول احمد , وإسحاق . ... (ص/ح)
35. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب في سدل العمامة بين الكتفين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، يحيى بن محمد الجاري (8335)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 716 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا يحيى بن محمد المدني، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه " ، قال نافع : وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه ، قال عبيد الله : ورايت القاسم ، وسالما يفعلان ذلك ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وفي الباب ، عن علي ، ولا يصح حديث علي في هذا من قبل إسناده . ... (ص/ح)
36. سنن ترمذي --- كتاب اللباس --- باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد العزيز بن ابي حازم المخزومي (4553)، محمد بن عبيد المحاربي (7153)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 84 ) ... حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " صنع خاتما من ذهب فتختم به في يمينه ، ثم جلس على المنبر ، فقال : إني كنت اتخذت هذا الخاتم في يميني ، ثم نبذه ونبذ الناس خواتيمهم " ، قال : وفي الباب ، عن علي ، وجابر ، وعبد الله بن جعفر ، وابن عباس ، وعائشة ، وانس ، قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، وقد روي هذا الحديث عن نافع ، عن ابن عمر ، نحو هذا من غير هذا الوجه ، ولم يذكر فيه انه تختم في يمينه . ... (ص/ح)
37. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في الإشارة في التشهد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 913 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، ويحيى بن موسى، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على ركبته ورفع إصبعه التي تلي الإبهام اليمنى يدعو بها ويده اليسرى على ركبته باسطها عليه " قال : وفي الباب عن عبد الله بن الزبير , ونمير الخزاعي ، وابي هريرة ، وابي حميد , ووائل بن حجر ، قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه ، والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين يختارون الإشارة في التشهد ، وهو قول اصحابنا . ... (ص/ح)
38. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الجلوس بين الخطبتين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1002 ) ، الإرواء ( 604 ) ... حدثنا حميد بن مسعدة البصري، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يخطب يوم الجمعة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب " . قال : مثل ما تفعلون اليوم . قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وجابر بن عبد الله ، وجابر بن سمرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، وهو الذي رآه اهل العلم ان يفصل بين الخطبتين بجلوس . ... (ص/ح)
39. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في فضل الشام واليمن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، ازهر بن سعد الباهلي (523)، بشر بن آدم البصري (1864)، حديث ... حکم البانی: صحيح تخريج فضائل الشام ( 8 ) ، الصحيحة ( 2246 ) ... حدثنا بشر بن آدم ابن ابنة ازهر السمان، حدثني جدي ازهر السمان، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا " ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : " اللهم بارك لنا في شامنا ، وبارك لنا في يمننا " ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : " هناك الزلازل والفتن ، وبها ، او قال : منها ، يخرج قرن الشيطان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابن عون ، وقد روي هذا الحديث ايضا عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
40. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في بدء الاذان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، ابو بكر بن ابي النضر (114)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر، حدثنا حجاج بن محمد، قال : قال ابن جريج : اخبرنا نافع، عن ابن عمر، قال : كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد ، فتكلموا يوما في ذلك ، فقال بعضهم : اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى ، وقال بعضهم : اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود ، قال : فقال عمر بن الخطاب : اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة ؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا بلال قم فناد بالصلاة " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح غريب ، من حديث ابن عمر . ... (ص/ح)
41. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء للجنب إذا اراد ان ينام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 585 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، انه سال النبي صلى الله عليه وسلم : اينام احدنا وهو جنب ؟ قال : " نعم إذا توضا " . قال : وفي الباب ، عن عمار , وعائشة , وجابر , وابي سعيد , وام سلمة . قال ابو عيسى : حديث عمر احسن شيء في هذا الباب واصح ، وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ، وبه يقول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قالوا : إذا اراد الجنب ان ينام توضا قبل ان ينام . ... (ص/ح)
42. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في الوقت الاول من الفضل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عمر العدوي (4968)، يعقوب بن الوليد الازدي (8519)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، الإرواء ( 259 ) ، المشكاة ( 606 ) ، // ضعيف الجامع ( 6164 ) //... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد المدني، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الوقت الاول من الصلاة رضوان الله ، والوقت الآخر عفو الله " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، وقد روى ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، قال : وفي الباب عن علي , وابن عمر , وعائشة , وابن مسعود . قال ابو عيسى : حديث ام فروة لا يروى إلا من حديث عبد الله بن عمر العمري ، وليس هو بالقوي عند اهل الحديث ، واضطربوا عنه في هذا الحديث وهو صدوق ، وقد تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه . ... (ض)
43. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب عثمان بن عفان رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، الحارث بن عمير البصري (1212)، العلاء بن عبد الجبار الانصاري (1525)، احمد بن إبراهيم الدورقي (407)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6076 ) ... حدثنا حدثنا احمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا العلاء بن عبد الجبار، حدثنا الحارث بن عمير، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي ابو بكر , وعمر , وعثمان " . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح من هذا الوجه يستغرب من حديث عبيد الله بن عمر ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر . ... (ص/ح)
44. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن يمان العجلي (8360)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، ابن ماجة ( 3102 ) ... حدثنا قتيبة، وابو سعيد الاشج، قالا : حدثنا يحيى بن اليمان، عن سفيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " اشترى هديه من قديد " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث الثوري إلا من حديث يحيى بن اليمان ، وروي عن نافع ، ان ابن عمر " اشترى هديه من قديد . قال ابو عيسى : وهذا اصح . ... (ض)
45. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في الإشارة في الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، هشام بن سعد القرشي (8047)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1017 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قلت لبلال : كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة ؟ قال : " كان يشير بيده " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وحديث صهيب حسن لا نعرفه إلا من حديث الليث ، عن بكير ، وقد روي عن زيد بن اسلم ، عن ابن عمر ، قال : قلت لبلال : كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف ؟ قال : كان يرد إشارة ، وكلا الحديثين عندي صحيح ، لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال ، وإن كان ابن عمر روى عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا . ... (ص/ح)
46. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2528 ) ... حدثنا احمد بن منيع , حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن ايوب , عن نافع , عن ابن عمر , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من اعتق نصيبا , او قال : شقصا , او قال : شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق , وإلا فقد عتق منه ما عتق " . قال ايوب : وربما قال نافع : في هذا الحديث يعني : فقد عتق منه ما عتق . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح , وقد رواه سالم , عن ابيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 685 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله " . وفي الباب عن بريدة , ونوفل بن معاوية . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حسن صحيح ، وقد رواه الزهري ايضا ، عن سالم ، عن ابيه ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
48. سنن ترمذي --- كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الثبات عند القتال [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان بن الحسين الواسطي (3431)، عمر بن علي المقدمي (5991)، محمد بن عمر المقدمي (7206)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي البصري، حدثني ابي، عن سفيان بن حسين، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " لقد رايتنا يوم حنين وإن الفئتين لموليتان ، وما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة رجل " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه من حديث عبيد الله إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)
49. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة آل عمران [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي البصري، حدثنا خالد ابن الحارث، عن محمد بن عجلان، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كان يدعو على اربعة نفر فانزل الله تبارك وتعالى : ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فإنهم ظالمون سورة آل عمران آية 128 فهداهم الله للإسلام " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع ، عن ابن عمر ، ورواه يحيى بن ايوب ، عن ابن عجلان . ... (ض)
50. سنن ترمذي --- كتاب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء لا زكاة على المال المستفاد حتى يحول عليه الحول [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد موقوف ، وهو فى حكم المرفوع... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا ايوب، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول عند ربه " . قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم . قال ابو عيسى : وروى ايوب ، وعبيد الله بن عمر ، وغير واحد ، عن نافع ، عن ابن عمر موقوفا ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ، ضعفه احمد بن حنبل ، وعلي بن المديني وغيرهما من اهل الحديث ، وهو كثير الغلط ، وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ان لا زكاة في المال المستفاد حتى يحول عليه الحول ، وبه يقول مالك بن انس ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إذا كان عنده مال تجب فيه الزكاة ففيه الزكاة ، وإن لم يكن عنده سوى المال المستفاد ما تجب فيه الزكاة لم يجب عليه في المال المستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول ، فإن استفاد مالا قبل ان يحول عليه الحول فإنه يزكي المال المستفاد مع ماله الذي وجبت فيه الزكاة ، وبه يقول سفيان الثوري واهل الكوفة . ... (ص/ح)
|
Search took 0.190 seconds