نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: نافع مولى ابن عمر 7863
تمام کتب میں
تمام کتب میں
1664 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (420)
- صحيح مسلم (400)
- سنن ابي داود (219)
- سنن ابن ماجه (190)
- سنن نسائي (284)
- سنن ترمذي (133)
|
76. سنن ترمذي --- كتاب الادب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تغيير الاسماء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3733 ) ... حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وابو بكر محمد بن بشار، وغير واحد ، قالوا : حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " غير اسم عاصية ، وقال : انت جميلة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وإنما اسنده يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وروى بعضهم هذا عن عبيد الله ، عن نافع ، ان عمر مرسلا ، وفي الباب ، عن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد الله بن سلام ، وعبد الله بن مطيع ، وعائشة ، والحكم بن سعيد ، ومسلم ، واسامة بن اخدري ، وشريح بن هانئ ، عن ابيه ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، عن ابيه . ... (ص/ح)
77. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إفراد الحج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عمر العدوي (4968)، عبد الله بن نافع المخزومي (5123)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الرحمن بن القاسم التيمي (4312)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، احمد بن ابي بكر القرشي (402)، حديث ... حکم البانی: ( الحديث الأول ) شاذ ، ( الحديث الثاني ) حسن الإسناد ، ولكنه شاذ ، انظر ما بعده ، وبخاصة الحديث ( 823 ) ( الحديث الأول ) ، ابن ماجة ( 2964 ) ... حدثنا ابو مصعب قراءة ، عن مالك بن انس، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " افرد الحج " . قال : وفي الباب عن جابر ، وابن عمر . قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم . (حديث مرفوع) وروي عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم " افرد الحج " . وافرد ابو بكر ، وعمر ، وعثمان . حدثنا بذلك قتيبة، حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر بهذا . قال ابو عيسى : وقال الثوري : إن افردت الحج فحسن وإن قرنت فحسن وإن تمتعت فحسن . وقال الشافعي مثله ، وقال : احب إلينا الإفراد ثم التمتع ثم القران . ... (ص/ح)
78. صحيح البخاري --- كتاب بدء الخلق --- باب ذكر الملائكة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، ابو هريرة الدوسي (4396)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، مخلد بن يزيد الحراني (7370)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثنا محمد بن سلام ، اخبرنا مخلد ، اخبرنا ابن جريج ، قال : اخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، قال : قال ابو هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وتابعه ابو عاصم ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا احب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل ، فينادي جبريل في اهل السماء إن الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الارض .
79. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب ما يلبس المحرم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا الليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمعناه ، وزاد : ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين . قال ابو داود : وقد روى هذا الحديث : حاتم بن إسماعيل و يحيى بن ايوب ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع على ما قال الليث ، ورواه موسى بن طارق ، عن موسى بن عقبة موقوفا على ابن عمر ، وكذلك رواه عبيد الله بن عمر و مالك و ايوب موقوفا ، و إبراهيم بن سعيد المديني ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين . قال ابو داود : إبراهيم بن سعيد المديني شيخ من اهل المدينة ، ليس له كبير حديث . ... (ص/ح)
80. صحيح مسلم --- كتاب السلام --- باب قتل الحيات وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو لبابة الانصاري (1906)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، ابو لبابة الانصاري (1906)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، انس بن عياض الليثي (718)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن موسى الانصاري ، حدثنا انس بن عياض ، حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، عن ابي لبابة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ، حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله ، ان ابا لبابة اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن قتل الجنان التي في البيوت " .
81. صحيح البخاري --- كتاب الزكاة --- باب صدقة الفطر على الحر والمملوك: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن الفضل السدوسي (6855)، حديث ... حدثنا ابو النعمان ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال : فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال : رمضان على الذكر والانثى والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير ، فعدل الناس به نصف صاع من بر ، فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطى شعيرا ، فكان ابن عمر يعطي عن الصغير , والكبير حتى إن كان ليعطي عن بني ، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها ، وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين . قال ابوعبدالله بني يعني بني نافع قال کانوا يعطون ليجمع لاللفقراء .
82. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما يقول إذا ادخل الميت القبر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، بكر بن قيس الناجي (1936)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1550 ) ... حدثنا ابو سعيد الاشج، حدثنا ابو خالد الاحمر، حدثنا الحجاج، عن نافع، عن ابن عمر، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ادخل الميت القبر قال ، وقال ابو خالد : مرة إذا وضع الميت في لحده قال مرة : " بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله " ، وقال مرة : " بسم الله وبالله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه ابو الصديق الناجي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي عن ابي الصديق الناجي ، عن ابن عمر موقوفا ايضا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حماد بن زيد الازدي (2491)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع ، وابو كامل ، قالا : حدثنا حماد . ح وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا إسماعيل يعني ابن علية . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا الثقفي كلهم ، عن ايوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
84. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام او يجامع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... وحدثني محمد بن ابي بكر المقدمي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا يحيى وهو ابن سعيد ، عن عبيد الله . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير واللفظ لهما ، قال ابن نمير : حدثنا ابي ، وقال ابو بكر ، حدثنا ابو اسامة ، قالا : حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان عمر ، قال : " يا رسول الله ، ايرقد احدنا وهو جنب ؟ قال : نعم ، إذا توضا " .
85. صحيح البخاري --- كتاب مناقب الانصار --- باب هجرة النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه إلى المدينة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، عن ابن جريج ، قال : اخبرني عبيد الله بن عمر ، عن نافع يعنى , عن ابن عمر ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة آلاف في اربعة , وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمس مائة ، فقيل له : هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة آلاف ، فقال : إنما هاجر به ابواه ، يقول : ليس هو كمن هاجر بنفسه .
86. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الكفارة في الصوم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، محمد بن عبد الرحمن الانصاري (7057)، اشعث بن سوار الكندي (576)، عبثر بن القاسم الزبيدي (4189)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 1757 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 389 ) ، المشكاة ( 2034 / التحقيق الثاني ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5853 ) //... حدثنا قتيبة، حدثنا عبثر بن القاسم، عن اشعث، عن محمد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا " . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله ، واختلف اهل العلم في هذا الباب ، فقال بعضهم ، يصام عن الميت ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، قالا : إذا كان على الميت نذر صيام يصوم عنه ، وإذا كان عليه قضاء رمضان اطعم عنه ، وقال مالك ، وسفيان ، والشافعي : لا يصوم احد عن احد ، قال : واشعث هو ابن سوار ، ومحمد هو عندي ابن عبد الرحمن بن ابي ليلى . ... (ض)
87. صحيح البخاري --- كتاب الحدود --- باب قول الله تعالى: {والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، انس بن عياض الليثي (718)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثني إبراهيم بن المنذر ، حدثنا ابو ضمرة ، حدثنا موسى بن عقبة ، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : قطع النبي صلى الله عليه وسلم ، يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ، تابعه محمد بن إسحاق ، وقال الليث حدثني نافع ، قيمته .
88. صحيح البخاري --- كتاب الاذان (صفة الصلوة) --- باب هل يلتفت لامر ينزل به او يرى شيئا او بصاقا فى القبلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد العزيز بن ابي رواد المكي (4555)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ليث ، عن نافع ، عن ابن عمر ، انه قال : راى النبي صلى الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس ، فحتها ، ثم قال حين انصرف : إن احدكم إذا كان في الصلاة فإن الله قبل وجهه ، فلا يتنخمن احد قبل وجهه في الصلاة ، رواه موسى بن عقبة ، وابن ابي رواد ، عن نافع .
89. سنن ابن ماجه --- كتاب الحدود --- باب : من لا يجب عليه الحد [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا عبد الله بن نمير ، وابو معاوية ، وابو اسامة ، قالوا : حدثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة ، فلم يجزني ، وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني ، قال نافع : فحدثت به عمر بن عبد العزيز في خلافته ، فقال : هذا فصل ما بين الصغير والكبير . ... (ص/ح)
90. سنن ترمذي --- كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حد بلوغ الرجل ومتى يفرض له [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سفيان الثوري (3436)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، محمد بن الوزير العبدي (6873)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2543 ) ... حدثنا محمد بن الوزير الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ، ثم عرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني " ، قال نافع : فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز ، فقال : " هذا حد ما بين الصغير والكبير ، ثم كتب ان يفرض لمن بلغ الخمس عشرة " . ... (ص/ح)
91. صحيح مسلم --- كتاب البيوع --- باب تحريم تلقي الجلب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابن ابي زائدة . ح وحدثنا ابن المثنى ، حدثنا يحيي يعني ابن سعيد . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، كلهم عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى ان تتلقى السلع حتى تبلغ الاسواق " ، وهذا لفظ ابن نمير ، وقال الآخران : إن النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن التلقي " .
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، سيف بن عمر الضبي (3737)، النضر بن حماد الفزاري (1714)، محمد بن نافع القيسي (6786)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا ، المشكاة ( 6008 / التحقيق الثاني ) // ضعيف الجامع الصغير ( 513 ) //... حدثنا ابو بكر محمد بن نافع، حدثنا النضر بن حماد، حدثنا سيف بن عمر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا : لعنة الله على شركم " . قال ابو عيسى : هذا حديث منكر ، لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر إلا من هذا الوجه ، والنضر مجهول , وسيف مجهول . ... (ض)
93. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله تعالى: {وإلى ثمود اخاهم صالحا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، انس بن عياض الليثي (718)، إبراهيم بن المنذر الحزامي (808)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن المنذر ، حدثنا انس بن عياض ، عن عبيد الله ، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بئرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بئرها وان يعلفوا الإبل العجين ، وامرهم ان يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة ، تابعه اسامة ، عن نافع .
94. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، واصل بن عبد الاعلى الاسدي (8119)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2181 ) ... حدثنا واصل بن عبد الاعلى، حدثنا الكوفي بن فضيل، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا " او " يختارا " ، قال : فكان ابن عمر إذا ابتاع بيعا وهو قاعد ، قام ليجب له البيع . قال ابو عيسى : وفي الباب ، عن ابي برزة ، وحكيم بن حزام ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمرو ، وسمرة ، وابي هريرة . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقالوا : الفرقة بالابدان لا بالكلام ، وقد قال بعض اهل العلم : معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : " ما لم يتفرقا يعني الفرقة بالكلام " ، والقول الاول اصح لان ابن عمر هو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو اعلم بمعنى ما روى . وروي عنه انه كان إذا اراد ان يوجب البيع مشى ليجب له . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2396 ) ... حدثنا علي بن حجر , انبانا إسماعيل بن إبراهيم , عن ابن عون , عن نافع , عن ابن عمر , قال : اصاب عمر ارضا بخيبر ، فقال : يا رسول الله , اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط , انفس عندي منه , فما تامرني , قال : " إن شئت حبست اصلها , وتصدقت بها " , فتصدق بها عمر , انها لا يباع اصلها , ولا يوهب , ولا يورث , تصدق بها في الفقراء , والقربى , والرقاب , وفي سبيل الله , وابن السبيل , والضيف , لا جناح على من وليها ان ياكل منها بالمعروف , او يطعم صديقا غير متمول فيه , قال : فذكرته لمحمد بن سيرين , فقال غير متاثل مالا , قال ابن عون : فحدثني به رجل آخر , انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا , قال إسماعيل , وانا قراتها عند ابن عبيد الله بن عمر , فكان فيه غير متاثل مالا , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , لا نعلم بين المتقدمين منهم في ذلك اختلافا في إجازة وقف الارضين وغير ذلك . ... (ص/ح)
96. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها في الآخرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا هشام يعني ابن سليمان المخزومي ، عن ابن جريج ، اخبرني موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عبيد الله .
97. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب بيان ان القارن لا يتحلل إلا في وقت تحلل الحاج المفرد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: حفصة بنت عمر العدوية (2457)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابن جريج المكي (5223)، عبد المجيد بن عبد العزيز العتكي (5184)، هشام بن سليمان المخزومي (8050)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا هشام بن سليمان المخزومي ، وعبد المجيد ، عن ابن جريج ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : حدثتني حفصة رضي الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع ، قالت حفصة : فقلت ما يمنعك ان تحل ؟ ، قال : " إني لبدت راسي ، وقلدت هديي ، فلا احل حتى انحر هديي " .
98. صحيح البخاري --- كتاب الاستسقاء --- باب ما يقال إذا امطرت: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، القاسم بن يحيى الهلالي (1607)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، حديث ... حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي ، قال : اخبرنا عبد الله ، قال : اخبرنا عبيد الله ، عن نافع ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا راى المطر ، قال : اللهم صيبا نافعا ، تابعه القاسم بن يحيى ، عن عبيد الله ، وعقيل ، ورواه الاوزاعي عن نافع .
99. سنن ابي داود --- كتاب الطهارة --- باب الوضوء بفضل المراة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن مسلمة الحارثي (5085)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله من الإناء الواحد... حدثنا مسدد ، حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن نافع . ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال مسدد : من الإناء الواحد جميعا . ... (ص/ح)
100. سنن ترمذي --- ابواب العيدين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صلاة العيدين قبل الخطبة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1276 ) ... حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابو اسامة، عن عبيد الله هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن نافع، عن ابن عمر، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر ، وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة ثم يخطبون " . قال : وفي الباب عن جابر ، وابن عباس . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ان صلاة العيدين قبل الخطبة . ويقال : إن اول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم . ... (ص/ح)
|
Search took 0.202 seconds