رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، عباد بن ذكوان السمان (4644)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وعمرو الناقد ، قال يحيى ، اخبرنا هشيم بن بشير ، عن عبد الله بن ابي صالح ، وقال عمرو : حدثنا هشيم بن بشير ، اخبرنا عبد الله بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك " ، وقال عمرو : يصدقك به صاحبك .

رواة الحديث: النعمان بن بشير الانصاري (1733)، عامر الشعبي (4099)، إسماعيل بن سالم الاسدي (1025)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، سيار بن ابي سيار العنزي (3725)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا زيادة مجالد إن لهم... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا هشيم ، اخبرنا سيار ، واخبرنا مغيرة ، واخبرنا داود ، عن الشعبي ، واخبرنا مجالد ، وإسماعيل بن سالم ،عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير ، قال : انحلني ابي نحلا ، قال إسماعيل بن سالم ، من بين القوم نحلة غلاما له ، قال : فقالت له امي عمرة بنت رواحة : إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاشهده ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فاشهده ، فذكر ذلك له ، فقال : إني نحلت ابني النعمان نحلا ، وإن عمرة ، سالتني ان اشهدك على ذلك ، قال : فقال : الك ولد سواه ؟ قال : قلت : نعم ، قال : فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان ؟ قال : لا ، قال : فقال بعض هؤلاء المحدثين : هذا جور ، وقال بعضهم : هذا تلجئة ، فاشهد على هذا غيري ، قال مغيرة في حديثه : اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء ؟ قال : نعم ، قال : فاشهد على هذا غيري . وذكر مجالد في حديثه : إن لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم ، كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك . قال ابو داود : في حديث الزهري ، قال بعضهم : اكل بنيك ، وقال بعضهم : ولدك ، وقال ابن ابي خالد ، عن الشعبي فيه : الك بنون سواه ، وقال ابو الضحى ، عن النعمان بن بشير : الك ولد غيره . ... (ض)

عامر الشعبي (4099) عبد الله بن شبرمة الضبي (4856) هشيم بن بشير السلمي (8062) وهبان بن بقية الواسطي (8166) حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي بنحو منه .

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عثمان النهدي (4492)، الحجاج بن ابي زينب السلمي (2286)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن بكار الهاشمي (6883)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن بكار بن الريان ، عن هشيم بن بشير ، عن الحجاج بن ابي زينب ، عن ابي عثمان النهدي ، عن ابن مسعود ، انه كان يصلي فوضع يده اليسرى على اليمنى ، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على اليسرى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2035 و 2036 ) ... حدثنا هناد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي ثلاثا ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سكنى لك ، ولا نفقة " . قال مغيرة : فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ، وكان عمر يجعل لها السكنى ، والنفقة . حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، انبانا حصين، وإسماعيل، ومجالد، قال هشيم ، وحدثنا داود ايضا ، عن الشعبي، قال : دخلت على فاطمة بنت قيس فسالتها ، عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيها فقالت : طلقها زوجها البتة فخاصمته في السكنى ، والنفقة ، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم سكنى ، ولا نفقة ، وفي حديث داود قالت : وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو قول : بعض اهل العلم : منهم الحسن البصري ، وعطاء بن ابي رباح ، والشعبي ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقالوا : ليس للمطلقة سكنى ، ولا نفقة ، إذا لم يملك زوجها الرجعة ، وقال بعض اهل العلم : من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، عمر ، وعبد الله ، إن المطلقة ثلاثا لها السكنى ، والنفقة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : لها السكنى ، ولا نفقة لها ، وهو قول : مالك بن انس ، والليث بن سعد ، والشافعي ، وقال الشافعي : إنما جعلنا لها السكنى بكتاب الله قال الله تعالى : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 ، قالوا : هو البذاء ان تبذو على اهلها ، واعتل بان فاطمة بنت قيس ، لم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم ، السكنى لما كانت تبذو على اهلها ، قال الشافعي : ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قصة حديث...

رواة الحديث: ابو بكر الصديق (4945)، قيس بن ابي حازم البجلي (6508)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عمرو بن عون السلمي (6177)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، وهبان بن بقية الواسطي (8166)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا وهب بن بقية ، عن خالد . ح وحدثنا عمرو بن عون ، اخبرنا هشيم المعنى ، عن إسماعيل ، عن قيس ، قال : قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثنى عليه : يا ايها الناس إنكم تقرءون هذه الآية وتضعونها على غير مواضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم سورة المائدة آية 105 قال : عن خالد ، وإنا سمعنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا راوا الظالم فلم ياخذوا على يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب ، وقال عمرو ، عن هشيم ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على ان يغيروا ثم لا يغيروا إلا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب ، قال ابو داود : ورواه كما قال خالد ابو اسامة ، وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، اشعث بن سوار الكندي (576)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا هشيم ، عن حصين ، وداود ، ومغيرة ، وإسماعيل ، واشعث ، عن الشعبي ، انه قال : دخلت على فاطمة بنت قيس بمثل حديث زهير ، عن هشيم .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن عبد الله القرشي (5793)، محمد بن علي الهاشمي (7192)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا هشيم ، اخبرنا حصين ، عن حبيب بن ابي ثابت . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن حصين ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، عن ابيه ، عن ابن عباس ، انه رقد عند النبي صلى الله عليه وسلم فرآه استيقظ فتسوك وتوضا ، وهو يقول : إن في خلق السموات والارض سورة البقرة آية 164 حتى ختم السورة ، ثم قام فصلى ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ، ثم انصرف فنام حتى نفخ ، ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات ، كل ذلك يستاك ، ثم يتوضا ويقرا هؤلاء الآيات ، ثم اوتر . قال عثمان : بثلاث ركعات فاتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة ، وقال ابن عيسى : ثم اوتر فاتاه بلال فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلى ركعتي الفجر ، ثم خرج إلى الصلاة ، ثم اتفقا ، وهو يقول : اللهم اجعل في قلبي نورا ، واجعل في لساني نورا ، واجعل في سمعي نورا ، واجعل في بصري نورا ، واجعل خلفي نورا ، وامامي نورا ، واجعل من فوقي نورا ، ومن تحتي نورا ، اللهم واعظم لي نورا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، اسيد بن زيد الهاشمي (566)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، عمران بن ميسرة المنقري (6053)، حديث ... حدثنا عمران بن ميسرة ، حدثنا ابن فضيل ، حدثنا حصين . ح قال ابو عبد الله ، حدثني اسيد بن زيد ، حدثنا هشيم ، عن حصين ، قال : كنت عند سعيد بن جبير ، فقال حدثني ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة ، والنبي يمر معه النفر ، والنبي يمر معه العشرة ، والنبي يمر معه الخمسة ، والنبي يمر وحده ، فنظرت فإذا سواد كثير قلت : يا جبريل : هؤلاء امتي ، قال : لا ، ولكن انظر إلى الافق ، فنظرت : فإذا سواد كثير ، قال : هؤلاء امتك ، وهؤلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب ، قلت : ولم ، قال : كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون ، فقام إليه عكاشة بن محصن ، فقال : ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : اللهم اجعله منهم ، ثم قام إليه رجل آخر ، قال : ادع الله ان يجعلني منهم ، قال : سبقك بها عكاشة .

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، صفوان بن محرز المازني (3944)، عاصم الاحول (4064)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، الحجاج بن الشاعر (2308)، عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ام عبد الله بنت ابي دومة (644)، عياض بن عمرو الاشعري (6284)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، (5090)، حديث ... حدثنا عبد الله بن مطيع ، حدثنا هشيم ، عن حصين ، عن عياض الاشعري ، عن امراة ابي موسى ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنيه حجاج بن الشاعر ، حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثني ابي ، حدثنا داود يعني ابن ابي هند ، حدثنا عاصم ، عن صفوان بن محرز ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني الحسن بن علي الحلواني ، حدثنا عبد الصمد ، اخبرنا شعبة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ربعي بن حراش ، عن ابي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ، غير ان في حديث عياض الاشعري ، قال : ليس منا ، ولم يقل : بريء .

رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، يعقوب بن إبراهيم العبدي (8514)، حديث ... حدثنا يعقوب الدورقي ، حدثنا هشيم ، اخبرنا حصين ، حدثنا ابو ظبيان ، قال : سمعت اسامة بن زيد بن حارثة ، يحدث ، قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة من جهينة ، فصبحنا القوم فهزمناهم ، ولحقت انا ، ورجل من الانصار ، رجلا منهم فلما غشيناه ، قال : لا إله إلا الله ، فكف عنه الانصاري ، وطعنته برمحي حتى قتلته ، قال : فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : يا اسامة ، اقتلته بعد ما قال : لا إله إلا الله ؟ قال : قلت : يا رسول الله ، إنما كان متعوذا ، قال : فقال : " اقتلته بعد ما قال : لا إله إلا الله ؟ " قال : فما زال يكررها علي ، حتى تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم .

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، يحيى بن ايوب الغافقي (8213)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، انس بن مالك الانصاري (720)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، عمرو بن عون السلمي (6177)، حديث ... حدثنا عمرو بن عون ، قال : حدثنا هشيم ، عن حميد ، عن انس ، قال : قال عمر : وافقت ربي في ثلاث ، فقلت : يا رسول الله ، لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى ؟ فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى سورة البقرة آية 125 ، وآية الحجاب ، قلت : يا رسول الله ، لو امرت نساءك ان يحتجبن فإنه يكلمهن البر والفاجر ، فنزلت آية الحجاب ، واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة عليه ، فقلت لهن : عسى ربه إن طلقكن ، ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الآية ، وحدثنا ابن ابي مريم ، قال : اخبرنا يحيى بن ايوب ، قال : حدثني حميد ، قال : سمعت انسا بهذا .