رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، إسحاق بن عبد الله الانصاري (952)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثنيه زهير بن حرب ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا همام ، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ، عن انس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ، غير انه ، قال : كان لا يدخل .

رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، حديث ... حکم البانی: ضعيف وسنده إلى قتادة صحيح... حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثني عبد الصمد ، حدثنا همام ، عن قتادة بإسناده ومعناه ، زاد إن وجد داء في الثلاث ليالي رد بغير بينة وإن وجد داء بعد الثلاث كلف البينة ، انه اشتراه وبه هذا الداء ، قال ابو داود : هذا التفسير من كلام قتادة . ... (ض)

رواة الحديث: سعد بن عبادة الانصاري (3252)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا همام ، عن قتادة ، عن سعيد ، ان سعدا اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اي الصدقة اعجب إليك ؟ قال : الماء . ... (ض)

رواة الحديث: قتادة بن ملحان القيسي (6459)، عبد الملك بن قدامة القيسي (5235)، انس بن سيرين الانصاري (717)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا همام ، عن انس اخي محمد ، عن ابن ملحان القيسي ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم البيض : ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة . قال : وقال : هن كهيئة الدهر . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، هدبة بن خالد القيسي (8016)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو الوليد الطيالسي ، وهدبة بن خالد ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن انس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر : كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته . قال ابو داود : اتقنت من ها هنا من هدبة ، وسمعته من ابي الوليد ، ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، حماد بن سلمة البصري (2492)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن كثير العبدي (7248)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام . ح وحدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا همام . ح وحدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا حماد المعنى ،عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ، وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، مسلم بن يسار البصري (7490)، صالح بن ابي مريم الضبعي (3857)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن ابي الخليل ، عن مسلم المكي ، عن ابي الاشعث الصنعاني ،عن عبادة بن الصامت : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الذهب بالذهب تبرها وعينها ، والفضة بالفضة تبرها وعينها ، والبر بالبر مدي بمدي ، والشعير بالشعير مدي بمدي ، والتمر بالتمر مدي بمدي ، والملح بالملح مدي بمدي ، فمن زاد او ازداد ، فقد اربى ، ولا باس ببيع الذهب بالفضة ، والفضة اكثرهما يدا بيد ، واما نسيئة فلا ، ولا باس ببيع البر بالشعير ، والشعير اكثرهما يدا بيد ، واما نسيئة فلا ، قال ابو داود : روى هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة ، وهشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن مسلم بن يسار ، بإسناده . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام عطية الانصارية (7882)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، هدبة بن خالد القيسي (8016)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن محمد بن سيرين انه كان ياخذ الغسل عن ام عطية ، يغسل بالسدر مرتين ، والثالثة بالماء والكافور . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابو الوليد ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي إلى البيت ، فامرها النبي صلى الله عليه وسلم ان تركب ، وتهدي هديا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، مطرف بن عبد الله الحرشي (7531)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا همام ، عن قتادة ، عن مطرف ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد ريح الصوف ، فقذفها ، قال : واحسبه ، قال : وكان تعجبه الريح الطيبة . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3592 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن انس بن مالك، ان عبد الرحمن بن عوف ، والزبير بن العوام " شكيا القمل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة لهما ، فرخص لهما في قمص الحرير " ، قال : ورايته عليهما ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا يزيد بن هارون , عن همام , عن قتادة , عن انس , قال : كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو محذورة القرشي (734)، عبد الله بن محيريز الجمحي (5071)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، عامر الاحول (4111)، همام بن يحيى العوذي (8097)، عفان بن مسلم الباهلي (5653)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 709 ) ... حدثنا ابو موسى محمد بن المثنى، حدثنا عفان، حدثنا همام، عن عامر بن عبد الواحد الاحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن ابي محذورة، ان النبي صلى الله عليه وسلم " علمه الاذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة ". قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وابو محذورة اسمه : سمرة بن معير ، وقد ذهب بعض اهل العلم إلى هذا في الاذان ، وقد روي عن ابي محذورة انه كان يفرد الإقامة . ... (ص/ح)