رواة الحديث: صفوان بن امية القرشي (3936)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، العلاء بن هلال الباهلي (1531)، هلال بن العلاء الباهلي (8072)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا هلال بن العلاء ، قال : حدثني ابي ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن صفوان بن امية : ان رجلا سرق بردة له , فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فامر بقطعه ، فقال : يا رسول الله , قد تجاوزت عنه ، فقال : ابا وهب , افلا كان قبل ان تاتينا به ؟ ، فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، عبد الله بن يسار المكي (5171)، عمر بن محمد العمري (6005)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا عمر بن محمد ، عن عبد الله بن يسار ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، والمراة المترجلة ، والديوث ، وثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنان بما اعطى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، عبد الله بن عون المزني (4997)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن زريع , قال : حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال : قال ابو هريرة : صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي , قال : قال ابو هريرة : ولكني نسيت , قال : فصلى بنا ركعتين ، ثم سلم فانطلق إلى خشبة معروضة في المسجد , فقال : بيده عليها كانه غضبان وخرجت السرعان من ابواب المسجد , فقالوا : قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما , فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول , قال : كان يسمى ذا اليدين , فقال : يا رسول الله , انسيت ام قصرت الصلاة , قال : لم انس ولم تقصر الصلاة , قال : وقال : اكما قال ذو اليدين , قالوا : نعم , فجاء فصلى الذي كان تركه ، ثم سلم ، ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ، ثم رفع راسه وكبر ، ثم كبر ، ثم سجد مثل سجوده او اطول ، ثم رفع راسه ثم كبر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صفوان بن عسال المرادي (3941)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: حسن... اخبرنا عمرو بن علي وإسماعيل بن مسعود ، قالا : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا شعبة ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال صفوان بن عسال : كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، امرنا ان لا ننزعه ثلاثا إلا من جنابة ، ولكن من غائط وبول ونوم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن عبد الاعلى ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا سعيد ، قال : حدثنا قتادة ، ان انس بن مالك حدثهم ، ان اناسا او رجالا من عكل قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلموا بالإسلام ، فقالوا : يا رسول الله ، إنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وراع ، وامرهم ان يخرجوا فيها فيشربوا من البانها وابوالها . فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة ، كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الذود ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فبعث الطلب في آثارهم ، فاتي بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجلهم ، ثم تركوا في الحرة على حالهم حتى ماتوا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن محمد التيمي (5046)، عبد الرحمن بن عبد الله القرشي (4416)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة ومحمد بن عبد الاعلى ، عن يزيد وهو ابن زريع ، قال : حدثني عبد الرحمن بن ابي عتيق ، قال : حدثني ابي ، قال : سمعت عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : السواك مطهرة للفم مرضاة للرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، الحسن البصري (1239)، زياد بن حسان الباهلي (3080)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة ، عن يزيد بن زريع ، قال : حدثنا سعيد ، عن زياد الاعلم ، قال : حدثنا الحسن ، ان ابا بكرة حدثه ، انه دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف فقال النبي صلى الله عليه وسلم : زادك الله حرصا ولا تعد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود قال : حدثنا يزيد بن زريع قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7 فقولوا : آمين فإن الملائكة تقول آمين وإن الإمام يقول آمين فمن وافق تامينه تامين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، عدي بن ثابت الانصاري (5573)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا شعبة ، عن عدي بن ثابت ، عن البراء بن عازب ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقرا في العشاء في الركعة الاولى ب التين والزيتون . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، روح بن القاسم التميمي (2964)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا حميد بن مسعدة البصري ، عن يزيد وهو ابن زريع ، قال : حدثنا شعبة ، وروح يعني ابن القاسم ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : امرت ان اسجد على سبعة ولا اكف شعرا ولا ثوبا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسامة بن عمير الهذلي (535)، ابو المليح بن اسامة الهذلي (4091)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الحسين بن محمد السعدي (1346)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا الحسين بن محمد الذارع ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن زريع ، قال : حدثنا شعبة ، قال : وانبانا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا بشر وهو ابن المفضل ، قال : حدثنا شعبة واللفظ لبشر , عن قتادة ، عن ابي المليح ، عن ابيه , قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول . ... (ص/ح)

رواة الحديث: قيس بن سعد الانصاري (6525)، عمرو بن شرحبيل الهمداني (6142)، القاسم بن مخيمرة الهمداني (1601)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : انبانا شعبة ، عن الحكم بن عتيبة ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن قيس بن سعد بن عبادة ، قال : كنا نصوم عاشوراء ، ونؤدي زكاة الفطر ، فلما نزل رمضان ونزلت الزكاة ، لم نؤمر به ، ولم ننه عنه وكنا نفعله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو عمر الغداني (285)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، إسماعيل بن مسعود الجحدري (1057)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إسماعيل بن مسعود ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : حدثنا سعيد بن ابي عروبة ، قال : حدثنا قتادة ، عن ابي عمرو الغداني ، ان ابا هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ايما رجل كانت له إبل ، لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها ، قالوا : يا رسول الله ! ما نجدتها ورسلها ؟ قال : في عسرها ويسرها ، فإنها تاتي يوم القيامة كاغذ ما كانت واسمنه وآشره يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه باخفافها ، إذا جاءت اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله ، وايما رجل كانت له بقر لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها ، فإنها تاتي يوم القيامة اغذ ما كانت واسمنه وآشره يبطح لها بقاع قرقر فتنطحه كل ذات قرن بقرنها ، وتطؤه كل ذات ظلف بظلفها ، إذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله ، وايما رجل كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها ، فإنها تاتي يوم القيامة كاغذ ما كانت واكثره واسمنه وآشره ثم يبطح لها بقاع قرقر فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها ليس فيها عقصاء ولا عضباء ، إذا جاوزته اخراها اعيدت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتى يقضى بين الناس فيرى سبيله . ... (ص/ح)