نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يزيد زريع العيشي 8418
تمام کتب میں
تمام کتب میں
376 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (77)
- صحيح مسلم (84)
- سنن ابي داود (58)
- سنن ابن ماجه (26)
- سنن نسائي (102)
- سنن ترمذي (29)
|
76. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب وجوب المبيت بمنى ليالي ايام التشريق والترخيص في تركه لاهل السقاية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، بكر بن عبد الله المزني (1933)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، حديث ... وحدثني محمد بن المنهال الضرير ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا حميد الطويل ، عن بكر بن عبد الله المزني ، قال : كنت جالسا مع ابن عباس ، عند الكعبة ، فاتاه اعرابي ، فقال : ما لي ارى بني عمكم يسقون العسل واللبن ، وانتم تسقون النبيذ ؟ امن حاجة بكم ، ام من بخل ؟ فقال ابن عباس : " الحمد لله ما بنا من حاجة ، ولا بخل قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته ، وخلفه اسامة ، فاستسقى فاتيناه بإناء من نبيذ ، فشرب وسقى فضله اسامة وقال : احسنتم واجملتم كذا ، فاصنعوا ، فلا نريد تغيير ما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم " .
رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا التيمي ، عن ابي عثمان ، عن ابي موسى ، انهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يصعدون في ثنية ، قال : فجعل رجل كلما علا ثنية نادى لا إله إلا الله والله اكبر ، قال : فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " إنكم لا تنادون اصم ولا غائبا " ، قال : فقال يا ابا موسى او يا عبد الله بن قيس : " الا ادلك على كلمة من كنز الجنة ؟ " ، قلت : ما هي يا رسول الله ؟ ، قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " ،
78. صحيح البخاري --- كتاب المناقب --- باب سؤال المشركين ان يريهم النبى صلى الله عليه وسلم آية فاراهم انشقاق القمر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، يونس بن محمد المؤدب (8617)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثني عبد الله بن محمد ، حدثنا يونس ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، عن انس بن مالك ، ح وقال لي خليفة ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم : ان اهل مكة سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يريهم آية فاراهم انشقاق القمر .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن سعيد الجريري ، عن عبد الله بن شقيق ، قال : قلت لعائشة " هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قالت : لا ، إلا ان يجيء من مغيبه " .
80. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضيلة الإمام العادل وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معقل بن يسار المزني (7624)، الحسن البصري (1239)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثناه يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، عن الحسن ، قال : دخل ابن زياد على معقل بن يسار وهو وجع بمثل حديث ابي الاشهب ، وزاد ، قال : الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم ، قال : ما حدثتك او لم اكن لاحدثك .
81. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل لحم الحمر الإنسية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، هشام بن حسان الازدي (8042)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، حديث ... حدثنا محمد بن منهال الضرير ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن انس بن مالك ، قال : لما كان يوم خيبر جاء جاء ، فقال : يا رسول الله ، اكلت الحمر ، ثم جاء آخر ، فقال : يا رسول الله ، افنيت الحمر ، فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا طلحة ، فنادى " إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر ، فإنها رجس او نجس ، قال : فاكفئت القدور بما فيها " .
82. سنن ابي داود --- كتاب صلاة السفر --- باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الاخرى مواجهة العدو ، ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولئك ، وجاء اولئك فصلى بهم ركعة اخرى ، ثم سلم عليهم ، ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم ، وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم . قال ابو داود : وكذلك رواه نافع ، وخالد بن معدان ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك قول مسروق ، ويوسف بن مهران ، عن ابن عباس ، وكذلك روى يونس ، عن الحسن ، عن ابي موسى ، انه فعله . ... (ص/ح)
83. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركوب وغيره وخلافته في اهله بخير: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: زيد بن خالد الجهني (3137)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، سليمان بن داود العتكي (3583)، حديث ... حدثنا ابو الربيع الزهراني ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا حسين المعلم ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، عن بسر بن سعيد ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " من جهز غازيا فقد غزا ، ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا " .
84. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {وهو العزيز الحكيم} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حرمي بن عمارة العتكي (2349)، عبد الله بن ابي الاسود البصري (5047)، حديث ... حدثنا ابن ابي الاسود ، حدثنا حرمي ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يزال يلقى في النار . ح وقال لي خليفة ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن انس ، وعن معتمر ، سمعت ابي ، عن قتادة ، عن انس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يزال يلقى فيها ، وتقول : هل من مزيد حتى يضع فيها رب العالمين قدمه ، فينزوي بعضها إلى بعض ، ثم تقول : قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا ، فيسكنهم فضل الجنة .
85. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب قول الله تعالى: {تعرج الملائكة والروح إليه} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عبد الاعلى بن حماد الباهلي (4205)، حديث ... حدثنا عبد الاعلى بن حماد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس ، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب : لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عمار بن ابي عمار الهاشمي (5847)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، حديث ... وحدثني ابن منهال الضرير ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس بن عبيد ، عن عمار مولى بني هاشم ، قال : " سالت ابن عباس ، كم اتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ؟ فقال : ما كنت احسب مثلك من قومه يخفى عليه ذاك ، قال ، قلت : إني قد سالت الناس ، فاختلفوا علي ، فاحببت ان اعلم قولك فيه ، قال : اتحسب ؟ قال ، قلت : نعم ، قال : امسك اربعين بعث لها خمس عشرة بمكة ، يامن ، ويخاف ، وعشر من مهاجره إلى المدينة " .
87. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب ذكر النبى صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو العالية الرياحي (2949)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حدثنا حفص بن عمر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة . ح وقال لي خليفة ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن ابي العالية ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه ، عن ربه ، قال : لا ينبغي لعبد ان يقول إنه خير من يونس بن متى ، ونسبه إلى ابيه .
88. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: معقل بن يسار المزني (7624)، الحكم بن عبد الله الثقفي (1368)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... وحدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن خالد ، عن الحكم بن عبد الله بن الاعرج ، عن معقل بن يسار ، قال : لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس ، وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة مائة ، قال : " لم نبايعه على الموت ، ولكن بايعناه على ان لا نفر " .
89. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض او حزن او نحو ذلك حتى الشوكة يشاكها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا الحجاج الصواف ، حدثني ابو الزبير ، حدثنا جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على ام السائب ، او ام المسيب ، فقال : ما لك يا ام السائب ، او يا ام المسيب تزفزفين ؟ قالت : الحمى لا بارك الله فيها ، فقال : " لا تسبي الحمى ، فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد " .
رواة الحديث: (3040)، قبيصة بن المخارق الهلالي (6449)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل الجحدري ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا التيمي ، عن ابي عثمان ، عن قبيصة بن المخارق ، وزهير بن عمرو ، قالا : " لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 ، قال : انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى رضمة من جبل ، فعلا اعلاها حجرا ، ثم نادى " يا بني عبد منافاه ، إني نذير ، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل راى العدو ، فانطلق يربا اهله ، فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف : يا صباحاه " ،
91. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، روح بن القاسم التميمي (2964)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الصلت بن محمد الخاركي (1477)، حديث ... حدثنا الصلت بن محمد ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن روح بن القاسم ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابي معمر ، عن ابن مسعود ، وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة فصلت آية 22 الآية ، قال : كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت ، فقال بعضهم لبعض : اترون ان الله يسمع حديثنا ، قال بعضهم : يسمع بعضه ، وقال بعضهم : لئن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله ، فانزلت : وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم سورة فصلت آية 22 الآية .
92. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، المنذر بن مالك العوفي (1698)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن التيمي . ح وحدثنا يحيي بن ايوب ، حدثنا ابن علية ، اخبرنا سليمان التيمي ، عن ابي نضرة ، عن ابي سعيد : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الجر ان ينبذ فيه " .
93. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد هو ابن زريع ، حدثنا سليمان التيمي ، عن ابي عثمان ، عن ابن مسعود رضي الله عنه : ان رجلا اصاب من امراة قبلة ، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فانزلت عليه : واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين سورة هود آية 114 قال الرجل : الي هذه ؟ قال : لمن عمل بها من امتي .
94. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {ويقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: صفوان بن محرز المازني (3944)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، صفوان بن محرز المازني (3944)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، وهشام ، قالا : حدثنا قتادة ، عن صفوان بن محرز ، قال : بينا ابن عمر يطوف ، إذ عرض رجل ، فقال : يا ابا عبد الرحمن ، او قال : يا ابن عمر ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في النجوى ، فقال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يدنى المؤمن من ربه ، وقال هشام : يدنو المؤمن حتى يضع عليه كنفه ، فيقرره بذنوبه ، تعرف ذنب كذا ، يقول : اعرف ، يقول : رب اعرف ، مرتين ، فيقول : سترتها في الدنيا ، واغفرها لك اليوم ، ثم تطوى صحيفة حسناته ، واما الآخرون او الكفار ، فينادى على رءوس الاشهاد ، هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ، الا لعنة الله على الظالمين سورة هود آية 18 ، وقال شيبان : عن قتادة ، حدثنا صفوان .
رواة الحديث: ام سليم بنت ملحان الانصارية (3683)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، العباس بن الوليد النرسي (4167)، حديث ... حدثنا عباس بن الوليد ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، ان انس بن مالك حدثهم ، ان ام سليم حدثت : انها سالت نبي الله صلى الله عليه وسلم ، عن المراة ، ترى في منامها ما يرى الرجل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا رات ذلك المراة ، فلتغتسل " ، فقالت ام سليم : واستحييت من ذلك ، قالت : وهل يكون هذا ؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " نعم ، فمن اين يكون الشبه ؟ إن ماء الرجل غليظ ابيض ، وماء المراة رقيق اصفر ، فمن ايهما علا ، او سبق يكون منه الشبه " .
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، خليفة بن خياط العصفري (2744)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، مسلم بن إبراهيم الفراهيدي (7455)، حديث ... حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا هشام , حدثنا قتادة , عن انس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وقال لي خليفة ,حدثنا يزيد بن زريع , حدثنا سعيد , عن قتادة , عن انس رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يجتمع المؤمنون يوم القيامة ، فيقولون : لو استشفعنا إلى ربنا فياتون آدم فيقولون : انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته ، وعلمك اسماء كل شيء ، فاشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : لست هناكم ويذكر ذنبه ، فيستحي ائتوا نوحا ، فإنه اول رسول بعثه الله إلى اهل الارض ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ويذكر سؤاله ربه ما ليس له به علم فيستحي ، فيقول : ائتوا خليل الرحمن ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ائتوا موسى عبدا كلمه الله ، واعطاه التوراة ، فياتونه ، فيقول : لست هناكم ، ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه ، فيقول : ائتوا عيسى عبد الله ورسوله ، وكلمة الله وروحه ، فيقول : لست هناكم ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ، فياتوني ، فانطلق حتى استاذن على ربي ، فيؤذن لي ، فإذا رايت ربي وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله ، ثم يقال : ارفع راسك وسل تعطه ، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، فارفع راسي فاحمده بتحميد يعلمنيه ، ثم اشفع فيحد لي حدا ، فادخلهم الجنة ، ثم اعود إليه فإذا رايت ربي مثله ، ثم اشفع فيحد لي حدا ، فادخلهم الجنة ، ثم اعود الرابعة ، فاقول : ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود ، قال ابو عبد الله : إلا من حبسه القرآن يعني قول الله تعالى خالدين فيها سورة البقرة آية 162 .
97. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة وإنه إذا لم يحسن الفاتحة ولا امكنه تعلمها قرا ما تيسر له من غيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، حبيب بن زائدة المعلم (2251)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا يزيد يعني ابن زريع ، عن حبيب المعلم ، عن عطاء ، قال : قال ابو هريرة : " في كل صلاة قراءة ، فما اسمعنا النبي صلى الله عليه وسلم اسمعناكم ، وما اخفى منا اخفيناه منكم ، ومن قرا بام الكتاب ، فقد اجزات عنه ، ومن زاد فهو افضل " .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، زياد بن كليب التميمي (3102)، خالد الحذاء (2682)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، (3863)، يحيى بن حبيب الحارثي (8247)، حديث ... حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، وصالح بن حاتم بن وردان ، قالا : حدثنا يزيد بن زريع ، حدثني خالد الحذاء ، عن ابي معشر ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ليلني منكم اولو الاحلام والنهى ، ثم الذين يلونهم ثلاثا ، وإياكم وهيشات الاسواق " .
رواة الحديث: نضلة بن عمرو الاسلمي (7908)، ابو عثمان النهدي (4492)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، حديث ... حدثنا ابو كامل الجحدري فضيل بن حسين ، حدثنا يزيد يعني ابن زريع ، حدثنا التيمي ، عن ابي عثمان ، عن ابي برزة الاسلمي ، قال : " بينما جارية على ناقة عليها بعض متاع القوم ، إذ بصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وتضايق بهم الجبل ، فقالت : حل اللهم العنها ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة " .
100. صحيح مسلم --- كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات --- باب تغليظ تحريم الدماء والاعراض والاموال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، عبد الله بن عون المزني (4997)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن ابيه ، قال : لما كان ذلك اليوم قعد على بعيره واخذ إنسان بخطامه ، فقال " اتدرون اي يوم هذا ؟ ، قالوا : الله ورسوله اعلم ، حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه ، فقال : اليس بيوم النحر ؟ ، قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : فاي شهر هذا ؟ ، قلنا : الله ورسوله اعلم ، قال : اليس بذي الحجة ؟ ، قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : فاي بلد هذا ؟ ، قلنا : الله ورسوله اعلم ، قال : حتى ظننا انه سيسميه سوى اسمه ، قال : اليس بالبلدة ؟ ، قلنا : بلى يا رسول الله ، قال : فإن دماءكم ، واموالكم ، واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، فليبلغ الشاهد الغائب " ، قال : ثم انكفا إلى كبشين املحين فذبحهما ، وإلى جزيعة من الغنم ، فقسمها بيننا ،
|
Search took 0.175 seconds