رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، مالك بن ابي عامر الاصبحي (6657)، نافع بن مالك التيمي (7859)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عبيد الله بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، عن ابن ابي انس ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخل شهر رمضان ، فتحت ابواب الجنة ، وغلقت ابواب النار ، وسلسلت الشياطين , قال ابو عبد الرحمن : هذا يعني حديث ابن إسحاق خطا ، ولم يسمعه ابن إسحاق من الزهري ، والصواب ما تقدم ذكرنا له . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، داود بن الحصين القرشي (2775)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح الإسناد... اخبرنا عبيد الله بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، اخبرني داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ان الآيات التي في المائدة التي قالها الله عز وجل : فاحكم بينهم او اعرض عنهم إلى المقسطين سورة المائدة آية 42 إنما نزلت في الدية بين النضير , وبين قريظة ، وذلك ان قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة ، وان بني قريظة كانوا يودون نصف الدية ، فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله عز وجل ذلك فيهم ، فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك , فجعل الدية سواء . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: شاذ... اخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثنا عمرو بن شعيب ، ان عطاء بن ابي رباح حدثه ، ان عبد الله بن عباس كان ، يقول : ثمنه يومئذ عشرة دراهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، احمد بن بكار القرشي (429)، حديث ... حکم البانی: منكر بزيادة الموعد... اخبرني احمد بن بكار ، قال : حدثنا محمد وهو ابن سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، قال : دخلت على عبد الله بن عمرو , قلت : اي عم حدثني عما , قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا ابن اخي إني قد كنت اجمعت على ان اجتهد اجتهادا شديدا ، حتى قلت لاصومن الدهر ، ولاقران القرآن في كل يوم وليلة ، فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاني ، حتى دخل علي في داري , فقال : بلغني انك قلت لاصومن الدهر ، ولاقران القرآن , فقلت : قد قلت ذلك يا رسول الله قال : فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة ايام , قلت : إني اقوى على اكثر من ذلك قال : فصم من الجمعة يومين الاثنين والخميس , قلت : فإني اقوى على اكثر من ذلك , قال : فصم صيام داود عليه السلام ، فإنه اعدل الصيام عند الله يوما صائما ويوما مفطرا ، وإنه كان إذا وعد لم يخلف ، وإذا لاقى لم يفر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية (6058)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، عن يزيد بن ابي حبيب ، ان بكير بن عبد الله بن الاشج حدثه ، ان سليمان بن يسار حدثه , ان عمرة ابنة عبد الرحمن حدثته انها ، سمعت عائشة ، تقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقطع يد السارق فيما دون المجن ، قيل لعائشة : ما ثمن المجن ؟ قالت : ربع دينار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، يزيد بن هرمز الليثي (8489)، محمد الباقر (7187)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عمرو بن علي الفلاس (6171)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عمرو بن علي ، قال : حدثنا يزيد وهو ابن هارون ، قال : انبانا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، ومحمد بن علي ، عن يزيد بن هرمز ، قال : كتب نجدة إلى ابن عباس يساله عن سهم ذي القربى : لمن هو ؟ ، قال يزيد بن هرمز : وانا كتبت كتاب ابن عباس إلى نجدة كتبت إليه : كتبت تسالني عن سهم ذي القربى : لمن هو ؟ وهو لنا اهل البيت , وقد كان عمر دعانا إلى ان ينكح منه ايمنا ، ويحذي منه عائلنا ، ويقضي منه عن غارمنا ، فابينا إلا ان يسلمه لنا , وابى ذلك , فتركناه عليه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الفارعة بنت مالك الخدرية (1539)، زينب بنت كعب الانصارية (3168)، سعد بن إسحاق القضاعي (3237)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، ابن جريج المكي (5223)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمد بن العلاء ، قال : حدثنا ابن إدريس ، عن شعبة ، وابن جريج ، ويحيى بن سعيد ، ومحمد بن إسحاق , عن سعد بن إسحاق ، عن زينب بنت كعب ، عن الفارعة بنت مالك ، ان زوجها خرج في طلب اعلاج فقتلوه ، قال شعبة , وابن جريج وكانت في دار قاصية فجاءت ومعها اخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكروا له ، فرخص لها حتى إذا رجعت دعاها ، فقال : اجلسي في بيتك حتى يبلغ الكتاب اجله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حمزة بن عمرو الاسلمي (2522)، حنظلة بن علي الاسلمي (2572)، عمران بن ابي انس القرشي (6024)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، عن عمران بن ابي انس ، عن حنظلة بن علي ، عن حمزة ، قال : قلت : يا نبي الله ! إني رجل اسرد الصيام افاصوم في السفر ، قال : إن شئت فصم وإن شئت فافطر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نوفل بن معاوية الكناني (7963)، عراك بن مالك الغفاري (5582)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثني عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثني يزيد بن ابي حبيب ، عن عراك بن مالك ، قال : سمعت نوفل بن معاوية ، يقول : صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله ، قال ابن عمر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي صلاة العصر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، اويس بن ابي اويس التميمي (737)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... اخبرنا عبيد الله بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : وذكر محمد بن مسلم ، عن اويس بن ابي اويس عديد بني تيم ، عن انس بن مالك ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذا رمضان قد جاءكم ، تفتح فيه ابواب الجنة ، وتغلق فيه ابواب النار ، وتسلسل فيه الشياطين , قال ابو عبد الرحمن : هذا الحديث خطا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ايوب بن موسى القرشي (774)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، محمد بن وهب الحراني (7314)، حديث ... حکم البانی: سكت عنه الشيخ... اخبرني محمد بن وهب ، قال : حدثنا محمد بن سلمة ، قال : حدثني ابن إسحاق ، عن ايوب بن موسى ، عن عطاء مرسل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جبير بن مطعم القرشي (2096)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : انبانا محمد بن إسحاق ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن جبير بن مطعم ، قال : لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي القربى بين بني هاشم , وبني المطلب , اتيته انا وعثمان بن عفان ، فقلنا : يا رسول الله ، هؤلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ، ارايت بني المطلب اعطيتهم , ومنعتنا ، فإنما نحن وهم منك بمنزلة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام إنما بنو هاشم , وبنو المطلب شيء واحد ، وشبك بين اصابعه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا محمد بن منصور الطوسي ، قال : حدثنا يعقوب ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني سليمان الاعمش ، عن ابي وائل بن سلمة ، عن معاذ بن جبل ، قال : امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثني إلى اليمن ، ان لا آخذ من البقر شيئا حتى تبلغ ثلاثين ، فإذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع او جذعة ، حتى تبلغ اربعين فإذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة . ... (ض)