رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، الحسين بن ذكوان المعلم (1327)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، احمد بن الحسن البغدادي (418)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، واحمد بن خراش ، قالا : حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا ابي ، قال : حدثني حسين المعلم ، عن ابن بريدة ، ان يحيى بن يعمر حدثه ، ان ابا الاسود الديلي حدثه ، ان ابا ذر حدثه ، قال : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو نائم ، عليه ثوب ابيض ، ثم اتيته فإذا هو نائم ، ثم اتيته وقد استيقظ ، فجلست إليه ، فقال : " ما من عبد ، قال : لا إله إلا الله ، ثم مات على ذلك ، إلا دخل الجنة " ، قلت : " وإن زنى وإن سرق ، قال : وإن زنى وإن سرق ، قلت : وإن زنى وإن سرق ، قال : وإن زنى وإن سرق ثلاثا ، ثم قال في الرابعة : على رغم انف ابي ذر ، قال : فخرج ابو ذر وهو يقول : وإن رغم انف ابي ذر " .

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، عطاء بن ابي الاسود الديلي (6731)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، علي بن مسهر القرشي (5816)، سويد بن سعيد الهروي (3711)، حديث ... حدثني حدثني سويد بن سعيد ، حدثنا علي بن مسهر ، عن داود ، عن ابي حرب بن ابي الاسود ، عن ابيه ، قال : بعث ابو موسى الاشعري إلى قراء اهل البصرة ، فدخل عليه ثلاث مائة رجل ، قد قرءوا القرآن ، فقال " انتم خيار اهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ، ولا يطولن عليكم الامد ، فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم ، وإنا كنا نقرا سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فانسيتها ، غير اني قد حفظت منها لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ، ولا يملا جوف ابن آدم إلا التراب ، وكنا نقرا سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فانسيتها ، غير اني حفظت منها يايها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون سورة الصف آية 2 فتكتب شهادة في اعناقكم فتسالون عنها يوم القيامة " .

رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، يحيى بن عقيل الخزاعي (8315)، واصل مولى ابي عيينة (8121)، مهدي بن ميمون الازدي (7701)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، وعبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ، قالا : حدثنا مهدي بن ميمون ، حدثنا واصل مولى ابي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابي الاسود الديلي ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " عرضت علي ، اعمال امتي حسنها وسيئها ، فوجدت في محاسن اعمالها ، الاذى يماط عن الطريق ، ووجدت في مساوي اعمالها ، النخاعة ، تكون في المسجد ، لا تدفن " .

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، يحيى بن عقيل الخزاعي (8315)، عزرة بن ثابت الانصاري (5611)، عثمان بن عمر العبدي (5544)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا عزرة بن ثابت ، عن يحيي بن عقيل ، عن يحيي بن يعمر ، عن ابي الاسود الديلي ، قال : قال لي عمران بن الحصين : " ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشيء قضي عليهم ، ومضى عليهم من قدر ما سبق ؟ او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم ؟ فقلت : بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم ، قال : فقال : افلا يكون ظلما ؟ قال : ففزعت من ذلك فزعا شديدا ، وقلت : كل شيء خلق الله وملك يده فلا يسال عما يفعل وهم يسالون ، فقال لي : يرحمك الله ، إني لم ارد بما سالتك إلا لاحزر عقلك ، إن رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالا : يا رسول الله ، ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشيء قضي عليهم ومضى فيهم من قدر قد سبق ؟ او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم ؟ فقال : لا ، بل شيء قضي عليهم ومضى فيهم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل : ونفس وما سواها { 7 } فالهمها فجورها وتقواها { 8 } سورة الشمس آية 7-8 " .