رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو كبشة السلولي (309)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن ابي كبشة السلولي ، سمعت عبد الله بن عمرورضي الله عنهما ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها ، إلا ادخله الله بها الجنة . قال حسان : فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس ، وإماطة الاذى عن الطريق ونحوه ، فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن ابي عائشة المدني (6772)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وابن نمير ، وابو كريب ، وزهير بن حرب جميعا ، عن وكيع ، قال ابو كريب : حدثنا وكيع ، حدثنا الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن محمد بن ابي عائشة ، عن ابي هريرة ، وعن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا تشهد احدكم ، فليستعذ بالله من اربع ، يقول : اللهم إني اعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال " .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن ابي عائشة المدني (6772)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، دحيم القرشي (4293)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني حسان بن عطية ، حدثني محمد بن ابي عائشة ، قال : سمعت ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من اربع : من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ذو مخبر الحبشي (2846)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا النفيلي ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال : مال مكحول ، وابن ابي زكريا إلى خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا ، عن جبير بن نفير ، عن الهدنة ، قال : قال جبير : انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ستصالحون الروم صلحا آمنا فتغزون انتم وهم عدوا من ورائكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون ، حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول : غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين ، فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 4336 ) // ضعيف ابن ماجة برقم ( 947 ) ، المشكاة ( 5647 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1831 ) //... حدثنا حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين، حدثنا الاوزاعي، حدثنا حسان بن عطية، عن سعيد بن المسيب , انه لقي ابا هريرة , فقال ابو هريرة : اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ، فقال سعيد : افيها سوق ؟ قال : نعم ، اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان اهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يؤذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة ، فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ، ويجلس ادناهم وما فيهم من دني على كثبان المسك والكافور ، وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا " ، قال ابو هريرة : قلت : يا رسول الله ؟ وهل نرى ربنا ؟ قال : " نعم ، قال : هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر ؟ " قلنا : لا ، قال : " كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرة حتى يقول للرجل منهم : يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت : كذا وكذا ؟ فيذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب افلم تغفر لي ؟ فيقول : بلى فبسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه ، فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ، ويقول ربنا تبارك وتعالى : قوموا إلى ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم ، فناتي سوقا قد حفت به الملائكة فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله ولم تسمع الاذان ، ولم يخطر على القلوب ، فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشترى ، وفي ذلك السوق يلقى اهل الجنة بعضهم بعضا ، قال : فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ينقضي آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو احسن منه ، وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ، ثم ننصرف إلى منازلن...

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا هشام بن عمار , حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين , حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي , حدثني حسان بن عطية , حدثني سعيد بن المسيب , انه لقي ابا هريرة , فقال ابو هريرة : اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة , قال سعيد : او فيها سوق , قال : نعم , اخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان اهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم , فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا , فيزورون الله عز وجل , ويبرز لهم عرشه , ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة , فتوضع لهم منابر من نور , ومنابر من لؤلؤ , ومنابر من ياقوت , ومنابر من زبرجد , ومنابر من ذهب , ومنابر من فضة , ويجلس ادناهم وما فيهم دنيء على كثبان المسك والكافور , ما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا , قال ابو هريرة : قلت : يا رسول الله , هل نرى ربنا ؟ قال : نعم , هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر , قلنا : لا , قال : كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم عز وجل , ولا يبقى في ذلك المجلس احد إلا حاضره الله عز وجل محاضرة , حتى إنه يقول للرجل منكم : الا تذكر يا فلان يوم عملت كذا وكذا , يذكره بعض غدراته في الدنيا , فيقول : يا رب , افلم تغفر لي , فيقول : بلى , فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه , فبينما هم كذلك , غشيتهم سحابة من فوقهم , فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط , ثم يقول : قوموا إلى ما اعددت لكم من الكرامة , فخذوا ما اشتهيتم , قال : فناتي سوقا قد حفت به الملائكة , فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله , ولم تسمع الاذان , ولم يخطر على القلوب , قال : فيحمل لنا ما اشتهينا , ليس يباع فيه شيء , ولا يشترى , وفي ذلك السوق يلقى اهل الجنة بعضهم بعضا , فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه , وما فيهم دنيء , فيروعه ما يرى عليه من اللباس , فما ينقضي آخر حديثه حتى يتمثل له عليه احسن منه , وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها , قال : ثم ننصرف إلى منازلنا , فتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا , لقد جئت وإن بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه , فنقول : إنا جالسنا اليوم ربنا ...

رواة الحديث: ذو مخبر الحبشي (2846)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، خالد بن معدان الكلاعي (2681)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا عيسى بن يونس , عن الاوزاعي , عن حسان بن عطية , قال : مال مكحول , وابن ابي زكريا : إلى خالد بن معدان , وملت معهما فحدثنا , عن جبير بن نفير , قال : قال لي جبير : انطلق بنا إلى ، ذي مخمر , وكان رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم , فانطلقت معهما , فساله عن الهدنة , فقال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم , يقول : ستصالحكم الروم صلحا آمنا , ثم تغزون انتم وهم عدوا , فتنتصرون وتغنمون وتسلمون , ثم تنصرفون حتى تنزلوا بمرج ذي تلول , فيرفع رجل من اهل الصليب الصليب , فيقول : غلب الصليب , فيغضب رجل من المسلمين , فيقوم إليه فيدقه , فعند ذلك تغدر الروم ويجتمعون للملحمة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اوس بن اوس الثقفي (726)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن الاوزاعي ، حدثنا حسان بن عطية ، حدثني ابو الاشعث ، حدثني اوس بن اوس الثقفي ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من غسل يوم الجمعة ، واغتسل ، وبكر ، وابتكر ، ومشى ، ولم يركب ، ودنا من الإمام فاستمع ، ولم يلغ ، كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، مؤمل بن الفضل الجزري (6651)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا ابو عمرو ، عن حسان بن عطية بهذا الحديث ، وزاد فيه ويثور المسلمون إلى اسلحتهم ، فيقتتلون ، فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة ، قال ابو داود : إلا ان الوليد جعل الحديث عن جبير ، عن ذي مخبر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال ابو داود : ورواه روح ، ويحيى بن حمزة ، وبشر بن بكر ، عن الاوزاعي ، كما قال عيسى . ... (ص/ح)

رواة الحديث: رملة بنت ابي سفيان الاموية (2955)، محمد بن ابي سفيان القرشي (6243)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، موسى بن اعين الجزري (7715)، إسماعيل بن سماعة القرشي (1039)، هشام بن إسماعيل الحنفي (8038)، يزيد بن محمد القرشي (8476)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد ، قال : حدثنا هشام العطار ، قال : حدثني إسماعيل بن عبد الله بن سماعة ، عن موسى بن اعين ، عن ابي عمرو الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال : لما نزل بعنبسة جعل يتضور ، فقيل له : فقال : اما إني سمعت ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : من ركع اربع ركعات قبل الظهر واربعا بعدها حرم الله عز وجل لحمه على النار , فما تركتهن منذ سمعتهن . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ذو مخبر الحبشي (2846)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاوزاعي ، عن حسان بن عطية ، قال : مال مكحول ، وابن ابي زكرياء ، إلى خالد بن معدان وملت معهما ، فحدثنا عن جبير بن نفير ، قال : قال جبير انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ستصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون انتم وهم عدوا من ورائكم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن ابي عائشة المدني (6772)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني حسان بن عطية ، حدثني محمد بن ابي عائشة ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا فرغ احدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من اربع : من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر المسيح الدجال . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اوس بن اوس الثقفي (726)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، حسان بن عطية المحاربي (2378)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن حاتم الجرجائي (6914)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبي ، حدثنا ابن المبارك ، عن الاوزاعي ، حدثني حسان بن عطية ، حدثني ابو الاشعث الصنعاني ،حدثني اوس بن اوس الثقفي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ ، كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها . ... (ص/ح)