رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن عبد الله مولى اسماء بنت ابي بكر ، وكان خال ولد عطاء ، قال : ارسلتني اسماء إلى عبد الله بن عمر ، فقالت : بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب ، وميثرة الارجوان ، وصوم رجب كله ، فقال لي عبد الله : اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد ؟ واما ما ذكرت من العلم في الثوب ، فإني سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له " ، فخفت ان يكون العلم منه ، واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله ، فإذا هي ارجوان ، فرجعت إلى اسماء فخبرتها ، فقالت : هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج ، وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت : هذه كانت عند عائشة ، حتى قبضت ، فلما قبضت قبضتها ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 78 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان، حدثني مولى اسماء، عن ابن عمر، قال : سمعت عمر يذكر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " ، وفي الباب ، عن علي ، وحذيفة ، وانس ، وغير واحد ، وقد ذكرناه في كتاب اللباس ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قد روي من غير وجه ، عن ابي عمر ، ومولى اسماء بنت ابي بكر الصديق اسمه عبد الله ويكنى ابا عمرو ، وقد روى عنه عطاء بن ابي رباح ، وعمرو بن دينار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حدثنا مسدد ، عن يحيى ، عن ابن جريج ، قال : حدثني عبد الله مولى اسماء ، عن اسماء ، انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة , فقامت تصلي ، فصلت ساعة ، ثم قالت : يا بني ، هل غاب القمر ؟ قلت : لا ، فصلت ساعة ، ثم قالت : يا بني ، هل غاب القمر ؟ قلت : نعم ، قالت : فارتحلوا ، فارتحلنا ومضينا حتى رمت الجمرة ، ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها ، فقلت لها : يا هنتاه ، ما ارانا إلا قد غلسنا ، قالت : يا بني ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن للظعن .

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، ابن جريج المكي (5223)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن جريج ، حدثني عبد الله مولى اسماء ، قال : قالت لي اسماء ، وهي عند دار المزدلفة : هل غاب القمر ، قلت : لا ، فصلت ساعة ، ثم قالت : يا بني ، هل غاب القمر ؟ قلت : نعم ، قالت : ارحل بي ، فارتحلنا حتى رمت الجمرة ، ثم صلت في منزلها ، فقلت لها : اي هنتاه لقد غلسنا ، قالت : كلا اي بني " إن النبي صلى الله عليه وسلم اذن للظعن " ،

رواة الحديث: اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، المغيرة بن زياد البجلي (1658)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا وكيع , عن مغيرة بن زياد , عن ابي عمر مولى اسماء , قال : رايت بن عمر اشترى عمامة لها علم , فدعا بالجلمين فقصه , فدخلت على اسماء فذكرت ذلك لها , فقالت : بؤسا لعبد الله , يا جارية , هاتي جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم , فجاءت بجبة مكفوفة الكمين , والجيب , والفرجين بالديباج . ... (ص/ح)