رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، سالم بن عبد الواحد المرادي (3195)، حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، هلال مولى ربعي بن حراش (8091)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 97 ) ... حدثنا احمد بن منيع , وغير واحد , قالوا : حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير نحوه ، وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث ، فربما ذكره عن زائدة ، عن عبد الملك بن عمير ، وربما لم يذكر فيه عن زائدة . قال ابو عيسى : هذا حسن سفيان الثوري هذا الحديث ، عن عبد الملك ابن عمير ، عن مولى لربعي ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى هذا الحديث إبراهيم بن سعد، عن سفيان الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن هلال مولى ربعي ، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا ، عن ربعي ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه سالم الانعمي كوفي ، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شريك بن عبد الله القاضي (3792)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح بلفظ : أصدق ... مختصر الشمائل ( 207 ) ، فقه السيرة ( 27 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد : الا كل شيء ما خلا الله باطل " قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد رواه الثوري، وغيره عن عبد الملك بن عمير . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن سلام الخزرجي (4840)، ابن اخي عبد الله بن سلام الإسرائيلي (1095)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، يحيى بن يعلى التيمي (8358)، علي بن سعيد الكندي (5773)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد // وسيأتي برقم ( 795 / 4073 ) //... حدثنا علي بن سعيد الكندي، حدثنا ابو محياة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن اخي عبد الله بن سلام، قال : " لما اريد عثمان جاء عبد الله بن سلام ، فقال له عثمان : ما جاء بك ؟ قال : جئت في نصرك ، قال : اخرج إلى الناس فاطردهم عني فإنك خارج خير لي منك داخل ، فخرج عبد الله بن سلام إلى الناس ، فقال : ايها الناس ، إنه كان اسمي في الجاهلية فلان ، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ونزل في آيات من كتاب الله نزلت في : وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين سورة الاحقاف آية 10 ، ونزلت في : قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب سورة الرعد آية 43 إن لله سيفا مغمودا عنكم ، وإن الملائكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم ، فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه ، فوالله إن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملائكة ولتسلن سيف الله المغمود عنكم ، فلا يغمد إلى يوم القيامة ، قال : فقالوا : اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد رواه شعيب بن صفوان ، عن عبد الملك بن عمير ، عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام ، عن جده عبد الله بن سلام 10 . ... (ض)

رواة الحديث: ابو المعلى بن لوذان الانصاري (89)، ابن ابي المعلى الانصاري (59708)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا ابو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن ابي المعلى، عن ابيه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوما , فقال : " إن رجلا خيره ربه بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش , وياكل في الدنيا ما شاء ان ياكل , وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه " ، قال : فبكى ابو بكر ، فقال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : الا تعجبون من هذا الشيخ ، إذ ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه , فاختار لقاء ربه قال : فكان ابو بكر اعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال ابو بكر : بل نفديك بآبائنا واموالنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من الناس احد امن إلينا في صحبته وذات يده من ابن ابي قحافة ، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ، ولكن ود وإخاء إيمان ، ود وإخاء إيمان مرتين او ثلاثا , وإن صاحبكم خليل الله " . وفي الباب ، عن ابي سعيد ، وهذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن ابي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير بإسناد غير هذا ، ومعنى قوله : امن إلينا يعني امن علينا . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، عبد الرحمن بن عبد الله الهذلي (4428)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، عبد الحكيم بن منصور الخزاعي (4223)، محمد بن بزيع البصري (7105)، حديث ... حکم البانی: صحيح وقد مضى ( 2066 ) سند آخر عنه... حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، حدثنا عبد الحكيم بن منصور الواسطي، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قتال المسلم اخاه كفر ، وسبابه فسوق " , وفي الباب عن سعد , وعبد الله بن مغفل ، قال ابو عيسى : حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح ، وقد روي عن عبد الله بن مسعود من غير وجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، عمرو بن ميمون الاودي (6207)، مصعب بن سعد الزهري (7514)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، زكريا بن عدي التيمي (3016)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله هو ابن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن عمير، عن مصعب بن سعد، وعمرو بن ميمون , قالا : كان سعد يعلم بنيه هؤلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان ويقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة : " اللهم إني اعوذ بك من الجبن ، واعوذ بك من البخل ، واعوذ بك من ارذل العمر ، واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر " . قال عبد الله بن عبد الرحمن : ابو إسحاق الهمداني مضطرب في هذا الحديث ، ويقول : عن عمرو بن ميمون ، عن عمر ، ويقول : عن غيره ويضطرب فيه . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، زكريا بن عدي التيمي (3016)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن ابي هريرة، قال : لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء آية 214 جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فخص وعم ، فقال : " يا معشر قريش ، انقذوا انفسكم من النار ، فإني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا ، يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار ، فإني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا ، يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار ، فإني لا املك لكم ضرا ولا نفعا ، يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ، فإني لا املك لكم ضرا ولا نفعا ، يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فإني لا املك لك ضرا ولا نفعا إن لك رحما سابلها ببلالها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسى بن طلحة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شيبان بن عبد الرحمن التميمي (3839)، آدم بن ابي إياس (2)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1641 ) ، مختصر الشمائل ( 113 ) ... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا آدم بن ابي إياس، حدثنا شيبان ابو معاوية، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابي هريرة، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد ، فاتاه ابو بكر , فقال : " ما جاء بك يا ابا بكر ؟ " فقال : خرجت القى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه ، فلم يلبث ان جاء عمر ، فقال : " ما جاء بك يا عمر ؟ " قال : الجوع يا رسول الله ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " وانا قد وجدت بعض ذلك فانطلقوا إلى منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري " ، وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه ، فقالوا لامراته : اين صاحبك ؟ فقالت : انطلق يستعذب لنا الماء ، فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها ، فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلى الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ، ثم انطلق بهم إلى حديقته فبسط لهم بساطا ، ثم انطلق إلى نخلة ، فجاء بقنو فوضعه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " افلا تنقيت لنا من رطبه " ، فقال : يا رسول الله إني اردت ان تختاروا ، او قال : تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ، ظل بارد ، ورطب طيب ، وماء بارد ، فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تذبحن ذات در " ، قال : فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها ، فاكلوا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هل لك خادم " ، قال : لا ، قال : " فإذا اتانا سبي فاتنا " ، فاتي النبي صلى الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث ، فاتاه ابو الهيثم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " اختر منهما " ، فقال : يا نبي الله اختر لي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رايته يصلي واستوص به معروفا " ، فانطل...

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا قبيصة، اخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ، قال : استب رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم حتى عرف الغضب في وجه احدهما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لاعلم كلمة لو قالها لذهب غضبه : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم " ، وفي الباب ، عن سليمان بن صرد . ... (ض)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 2754 ) ، الكلم الطيب ( 37 / 39 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " كان إذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه ، ثم قال : اللهم قني عذابك يوم تجمع او تبعث عبادك " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، موسى بن طلحة القرشي (7744)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، شعيب بن صفوان الثقفي (3813)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن حجر، حدثنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه ، بمعناه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: موسى بن طلحة القرشي (7744)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، معاوية بن عمرو الازدي (7589)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 6186 ) ... حدثنا حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، حدثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، قال : " ما رايت احدا افصح من عائشة " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ض)