رواة الحديث: عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2494 ) ... حدثنا قتيبة , حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي , عن عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الجار احق بشفعته ينتظر به وإن كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب , ولا نعلم احدا روى هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان , عن عطاء , عن جابر , وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان , من اجل هذا الحديث , وعبد الملك : هو ثقة مامون عند اهل الحديث , ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة , من اجل هذا الحديث , وقد روى وكيع , عن شعبة , عن عبد الملك بن ابي سليمان , هذا الحديث , وروي عن ابن المبارك , عن سفيان الثوري , قال عبد الملك بن ابي سليمان : ميزان يعني : في العلم والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ان الرجل احق بشفعته , وإن كان غائبا فإذا قدم فله الشفعة وإن تطاول ذلك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن عبد الله مولى اسماء بنت ابي بكر ، وكان خال ولد عطاء ، قال : ارسلتني اسماء إلى عبد الله بن عمر ، فقالت : بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب ، وميثرة الارجوان ، وصوم رجب كله ، فقال لي عبد الله : اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد ؟ واما ما ذكرت من العلم في الثوب ، فإني سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له " ، فخفت ان يكون العلم منه ، واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله ، فإذا هي ارجوان ، فرجعت إلى اسماء فخبرتها ، فقالت : هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج ، وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت : هذه كانت عند عائشة ، حتى قبضت ، فلما قبضت قبضتها ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وتقاربا في اللفظ ، قال : حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر ، قال : انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الناس : إنما انكسفت لموت إبراهيم ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس ست ركعات باربع سجدات ، بدا فكبر ، ثم قرا فاطال القراءة ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه من الركوع ، فقرا قراءة دون القراءة الاولى ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه من الركوع ، فقرا قراءة دون القراءة الثانية ، ثم ركع نحوا مما قام ، ثم رفع راسه من الركوع ، ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ، ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات ، ليس فيها ركعة إلا التي قبلها اطول من التي بعدها ، وركوعه نحوا من سجوده ، ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتى انتهينا ، وقال ابو بكر : حتى انتهى إلى النساء ، ثم تقدم وتقدم الناس معه حتى قام في مقامه ، فانصرف حين انصرف ، وقد آضت الشمس ، فقال : " يا ايها الناس إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، وإنهما لا ينكسفان لموت احد من الناس " ، وقال ابو بكر : " لموت بشر ، فإذا رايتم شيئا من ذلك ، فصلوا حتى تنجلي ، ما من شيء توعدونه إلا قد رايته في صلاتي هذه ، لقد جيء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها ، وحتى رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار ، كان يسرق الحاج بمحجنه ، فإن فطن له ، قال : إنما تعلق بمحجني ، وإن غفل عنه ذهب به ، وحتى رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها ، فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتى ماتت جوعا ، ثم جيء بالجنة وذلكم حين رايتموني تقدمت حتى قمت في مقامي ، ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا إليه ، ثم بدا لي ان لا افعل ، فما من شيء توعدونه إلا قد رايته في صلاتي هذه " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق بن همام ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، حدثنا سلمة بن كهيل ، حدثني زيد بن وهب الجهني ، انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه ، الذين ساروا إلى الخوارج ، فقال عليرضي الله عنه : ايها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " يخرج قوم من امتي يقرءون القرآن ، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء ، يقرءون القرآن يحسبون انه لهم وهو عليهم ، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ، ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل ، وآية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ، وليس له ذراع على راس عضده مثل حلمة الثدي ، عليه شعرات بيض ، فتذهبون إلى معاوية واهل الشام ، وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم ، والله إني لارجو ان يكونوا هؤلاء القوم ، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس ، فسيروا على اسم الله " ، قال سلمة بن كهيل : فنزلني زيد بن وهب منزلا ، حتى قال : مررنا على قنطرة فلما التقينا ، وعلى الخوارج يومئذ عبد الله بن وهب الراسبي ، فقال لهم : القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها ، فإني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ، فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم ، قال : وقتل بعضهم على بعض ، وما اصيب من الناس يومئذ إلا رجلان ، فقال علي رضي الله عنه : التمسوا فيهم المخدج ، فالتمسوه فلم يجدوه ، فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتى اتى ناسا ، قد قتل بعضهم على بعض ، قال : اخروهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ، ثم قال : صدق الله وبلغ رسوله ، قال : فقام إليه عبيدة السلماني ، فقال : يا امير المؤمنين الله الذي لا إله إلا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف له .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة يوم العيد ، فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا إقامة ، ثم قام متوكئا على بلال فامر بتقوى الله وحث على طاعته ووعظ الناس وذكرهم ، ثم مضى حتى اتى النساء فوعظهن وذكرهن ، فقال : " تصدقن فإن اكثركن حطب جهنم " ، فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين ، فقالت : لم يا رسول الله ؟ ، قال : " لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير " ، قال : فجعلن يتصدقن من حليهن ، يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتمهن .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، قال : " شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ، فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والعدو بيننا وبين القبلة ، فكبر النبي صلى الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ، ثم ركع وركعنا جميعا ، ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ، ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ، وقام الصف المؤخر في نحر العدو ، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم السجود ، وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود وقاموا ، ثم تقدم الصف المؤخر وتاخر الصف المقدم ، ثم ركع النبي صلى الله عليه وسلم وركعنا جميعا ، ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ، ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مؤخرا في الركعة الاولى ، وقام الصف المؤخر في نحور العدو ، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه ، انحدر الصف المؤخر بالسجود فسجدوا ، ثم سلم النبي صلى الله عليه وسلم وسلمنا جميعا " . قال جابر : " كما يصنع حرسكم هؤلاء بامرائهم " .

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، اخبرني جابر بن عبد الله ، قال : تزوجت امراة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلقيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " يا جابر ، تزوجت " ، قلت : نعم ، قال : " بكر ام ثيب " ، قلت : ثيب ، قال : " فهلا بكرا تلاعبها " ، قلت : يا رسول الله ، إن لي اخوات ، فخشيت ان تدخل بيني وبينهن ، قال : " فذاك إذن إن المراة تنكح على : دينها ، ومالها ، وجمالها ، فعليك بذات الدين تربت يداك " .

رواة الحديث: هجيمة بنت حيي الاوصابية (8015)، صفوان بن عبد الله القرشي (3940)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان ، عن ابي الزبير ، عن صفوان وهو ابن عبد الله بن صفوان ، وكانت تحته الدرداء ، قال : قدمت الشام ، فاتيت ابا الدرداء في منزله فلم اجده ، ووجدت ام الدرداء ، فقالت : اتريد الحج العام ؟ ، فقلت : نعم ، قالت : فادع الله لنا بخير ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يقول : " دعوة المرء المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير ، قال الملك الموكل به : آمين ولك بمثل " ،

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، انس بن سيرين الانصاري (717)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن انس بن سيرين ، قال : سالت ابن عمر ، عن امراته التي طلق ، فقال : طلقتها وهي حائض ، فذكر ذلك لعمر ، فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " مره ، فليراجعها ، فإذا طهرت ، فليطلقها لطهرها " ، قال : فراجعتها ، ثم طلقتها ، لطهرها ، قلت : فاعتددت بتلك التطليقة ، التي طلقت وهي حائض ، قال : ما لي لا اعتد بها وإن كنت عجزت واستحمقت .

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 78 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان، حدثني مولى اسماء، عن ابن عمر، قال : سمعت عمر يذكر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة " ، وفي الباب ، عن علي ، وحذيفة ، وانس ، وغير واحد ، وقد ذكرناه في كتاب اللباس ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، قد روي من غير وجه ، عن ابي عمر ، ومولى اسماء بنت ابي بكر الصديق اسمه عبد الله ويكنى ابا عمرو ، وقد روى عنه عطاء بن ابي رباح ، وعمرو بن دينار . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا عبد الله بن نمير , عن عبد الملك , عن ابي الزبير , عن جابر , قال : امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهانا : فامرنا ان نطفئ سراجنا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن سلمة بن كهيل ، قال : اخبرني زيد بن وهب الجهني ، انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج ، فقال علي : ايها الناس ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : يخرج قوم من امتي يقرءون القرآن ، ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ، ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا ، يقرءون القرآن يحسبون انه لهم ، وهو عليهم ، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل ، وآية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ، وليست له ذراع على عضده ، مثل حلمتي الثدي عليه شعرات بيض ، افتذهبون إلى معاوية واهل الشام ، وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم ؟ والله إني لارجو ان يكونوا هؤلاء القوم ، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام ، واغاروا في سرح الناس ، فسيروا على اسم الله ، قال سلمة بن كهيل : فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا ، حتى مر بنا على قنطرة ، قال : فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي ، فقال لهم : القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها ، فإني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ، قال : فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم ، قال : وقتلوا بعضهم على بعضهم ، قال : وما اصيب من الناس يومئذ إلا رجلان ، فقال علي : التمسوا فيهم المخدج ، فلم يجدوا ، قال : فقام علي رضي الله عنه بنفسه ، حتى اتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض ، فقال : اخرجوهم ، فوجدوه مما يلي الارض فكبر ، وقال : صدق الله وبلغ رسوله ، فقام إليه عبيدة السلماني ، فقال : يا امير المؤمنين ، والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا ، وهو يحلف , قال ابو داود : قال مالك : ذل للعلم ان يجيب العالم كل من ساله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الرحيم بن سليمان الكناني (4526)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم ، مر بشاة لمولاة لميمونة ، فقال : " الا انتفعتم بإهابها ؟ " .