رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، زيد بن وهب الجهني (3160)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا عبد الرزاق ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن سلمة بن كهيل ، قال : اخبرني زيد بن وهب الجهني ، انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج ، فقال علي : ايها الناس ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : يخرج قوم من امتي يقرءون القرآن ، ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ، ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ، ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا ، يقرءون القرآن يحسبون انه لهم ، وهو عليهم ، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل ، وآية ذلك ان فيهم رجلا له عضد ، وليست له ذراع على عضده ، مثل حلمتي الثدي عليه شعرات بيض ، افتذهبون إلى معاوية واهل الشام ، وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم ؟ والله إني لارجو ان يكونوا هؤلاء القوم ، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام ، واغاروا في سرح الناس ، فسيروا على اسم الله ، قال سلمة بن كهيل : فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا ، حتى مر بنا على قنطرة ، قال : فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي ، فقال لهم : القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها ، فإني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء ، قال : فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم ، قال : وقتلوا بعضهم على بعضهم ، قال : وما اصيب من الناس يومئذ إلا رجلان ، فقال علي : التمسوا فيهم المخدج ، فلم يجدوا ، قال : فقام علي رضي الله عنه بنفسه ، حتى اتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض ، فقال : اخرجوهم ، فوجدوه مما يلي الارض فكبر ، وقال : صدق الله وبلغ رسوله ، فقام إليه عبيدة السلماني ، فقال : يا امير المؤمنين ، والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا ، وهو يحلف , قال ابو داود : قال مالك : ذل للعلم ان يجيب العالم كل من ساله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا هشيم ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال : كنا نتمتع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة ، والجزور عن سبعة نشترك فيها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا هشيم ، عن عبد الملك بن ابي سليمان ، عن عطاء ، وإسماعيل بن ابي خالد ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره ، فامر به النبي صلى الله عليه وسلم ، فبيع بسبع مائة او بتسع مائة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، محمد بن سوار الازدي (7013)، حديث ... حکم البانی: صحيح موقوف... حدثنا محمد بن سوار المصري ، حدثنا عبدة ، عن عبد الملك ، عن عطاء ، عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها ، قال : لا ، إلا من قوتها والاجر بينهما ، ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها إلا بإذنه . قال ابو داود : هذا يضعف حديث همام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: يعلى بن منية التميمي (8543)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، الحجاج بن ارطاة النخعي (2288)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، حديث ... حکم البانی: صحيح الإسناد... حدثنا زياد بن ايوب ، اخبرنا هشيم ، حدثنا حجاج ، وعبد الملك ، عن عطاء ، عن يعلى بن امية بهذا ، زاد : ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم للعاض : إن شئت ان تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها من فيه وابطل دية اسنانه . ... (ص/ح)