رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، يعقوب بن عبد الرحمن القاري (8527)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم ابو زرعة ، حدثنا ابن بكير ، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اللهم إني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك " .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد العزيز بن ابي رواد المكي (4555)، علي بن فضيل التميمي (5807)، احمد بن يونس التميمي (465)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... اخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم ابو زرعة الرازي ، قال : حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثني علي بن الفضيل بن عياض ، عن عبد العزيز بن ابي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رجلا راى فيما يرى النائم , قيل له : باي شيء امركم نبيكم صلى الله عليه وسلم , قال : امرنا ان نسبح ثلاثا وثلاثين , ونحمد ثلاثا وثلاثين , ونكبر اربعا وثلاثين فتلك مائة , قال : سبحوا خمسا وعشرين , واحمدوا خمسا وعشرين , وكبروا خمسا وعشرين , وهللوا خمسا وعشرين , واحمدوا خمسا وعشرين , وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افعلوا كما قال الانصاري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، الحكم بن عبد الملك القرشي (1370)، الحسن بن بشر الهمداني (1256)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 6065 ) ... حدثنا ابو زرعة، حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا الحكم بن عبد الملك، عن قتادة ، عن انس بن مالك، قال : لما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اهل مكة ، قال : فبايع الناس ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله " ، فضرب بإحدى يديه على الاخرى ، فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم . قال : هذا حسن صحيح غريب . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، فرقد بن يعقوب السبخي (6403)، عبيدة بن بلال التميمي (5444)، عيسى بن موسى التيمي (6334)، محمد بن امية القرشي (6789)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا عبيد الله بن عبد الكريم ، حدثنا محمد بن امية ، حدثنا عيسى بن موسى البخاري ، عن عبيدة العمي ، عن فرقد السبخي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " في المعتكف هو يعكف الذنوب ، ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها " . ... (ض)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الحكم بن عبد الملك القرشي (1370)، الحسن بن بشر الهمداني (1256)، الفضل بن ابي طالب الهاشمي (1547)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو زرعة، والفضل بن ابي طالب، وغير واحد ، قالوا : حدثنا الحسن بن بشر، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن عمران بن حصين، ان النبي صلى الله عليه وسلم : " قرا وترى الناس سكارى وما هم بسكارى سورة الحج آية 2 "، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، ولا نعرف لقتادة سماعا من احد من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من انس ، وابي الطفيل ، وهذا عندي حديث مختصر ، إنما يروى عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، قال : " كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فقرا يايها الناس اتقوا ربكم سورة الحج آية 1 " ، الحديث بطوله ، وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، ابو بشر صاحب ابي وائل (8956)، هلال بن ابي حميد الجهني (8087)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، عبيد الله بن عبد الكريم المخزومي (5401)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 178 ) ، التعليق الرغيب ( 1 / 41 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5476 ) ما عدا الجزء الأخير //... حدثنا هناد، وابو زرعة وغير واحد قالوا : اخبرنا قبيصة، عن إسرائيل، عن هلال بن مقلاص الصيرفي، عن ابي بشر، عن ابي وائل، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اكل طيبا ، وعمل في سنة ، وامن الناس بوائقه دخل الجنة " ، فقال رجل : يا رسول الله , إن هذا اليوم في الناس لكثير ، قال : " وسيكون في قرون بعدي " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث إسرائيل ، ... (ض)