1. سنن نسائي --- كتاب السهو --- باب : نوع آخر [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: منكر بتعشير التهليل... اخبرنا علي بن حجر ، قال : حدثنا عتاب هو ابن بشير ، عن خصيف ، عن عكرمة , ومجاهد , عن ابن عباس ، قال : جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالوا : يا رسول الله , إن الاغنياء يصلون كما نصلي , ويصومون كما نصوم , ولهم اموال يتصدقون وينفقون , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا صليتم , فقولوا : سبحان الله ثلاثا وثلاثين , والحمد لله ثلاثا وثلاثين , والله اكبر ثلاثا وثلاثين , ولا إله إلا الله عشرا , فإنكم تدركون بذلك من سبقكم وتسبقون من بعدكم . ... (ض)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، إسحاق بن إبراهيم الشهيدي (920)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد ، والتهليل عشرا فيه منكر ، التعليق الرغيب ( 2 / 260 ) ... حدثنا وعلي بن حجر، إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري، قالا : حدثنا عتاب بن بشير، عن خصيف، عن مجاهد، وعكرمة، عن ابن عباس، قال : جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا رسول الله إن الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون ، قال : " فإذا صليتم فقولوا : سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة ، والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة ، والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ، ولا إله إلا الله عشر مرات ، فإنكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم " قال : وفي الباب عن كعب بن عجرة , وانس , وعبد الله بن عمرو ، وزيد بن ثابت , وابي الدرداء , وابن عمر , وابي ذر ، قال ابو عيسى : وحديث ابن عباس حديث حسن غريب ، وفي الباب ايضا عن ابي هريرة , والمغيرة ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة : يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ، ويحمده عشرا ، ويكبره عشرا ، ويسبح الله عند منامه ثلاثا وثلاثين ، ويحمده ثلاثا وثلاثين ، ويكبره اربعا وثلاثين " . ... (ض)
3. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب قوله تعالى: {وكان الإنسان اكثر شيء جدلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن راشد الرقي (941)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح حدثني محمد بن سلام ، اخبرنا عتاب بن بشير ، عن إسحاق ، عن الزهري ، اخبرني علي بن حسين ، ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ، ان علي بن ابي طالب قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : الا تصلون ؟ ، فقال علي : فقلت : يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع إليه شيئا ، ثم سمعه وهو مدبر يضرب ، فخذه وهو يقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 ، قال ابو عبد الله : يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ، ويقال الطارق : النجم ، والثاقب : المضيء ، يقال : اثقب نارك للموقد .
4. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب ذات الجنب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: آمنة بنت محصن الاسدية (7)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن راشد الرقي (941)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، حديث ... حدثني محمد ، اخبرنا عتاب بن بشير ، عن إسحاق ، عن الزهري ، قال : اخبرني عبيد الله بن عبد الله ، ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته : انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال : اتقوا الله على ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي ، فإن فيه سبعة اشفية منها : ذات الجنب ، يريد الكست يعني القسط ، قال : وهي لغة .
5. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب الكنز ما هو وزكاة الحلي [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ثابت بن عجلان الحمصي (2020)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، محمد بن عيسى البغدادي (7232)، حديث ... حکم البانی: حسن المرفوع منه فقط... حدثنا محمد بن عيسى ، حدثنا عتاب يعني ابن بشير ، عن ثابت بن عجلان ، عن عطاء ، عن ام سلمة ، قالت : كنت البس اوضاحا من ذهب ، فقلت : يا رسول الله ، اكنز هو ؟ فقال : ما بلغ ان تؤدى زكاته ، فزكي فليس بكنز . ... (ض)
6. سنن ابي داود --- كتاب الضحايا --- باب ما جاء في ذكاة الجنين [سنن ابي داود]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبيد الله بن ابي زياد القداح (5365)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ، حدثني إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ، حدثنا عتاب بن بشير ، حدثنا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي ، عن ابي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذكاة الجنين ذكاة امه . ... (ص/ح)
|