رواة الحديث: اسم مبهم (1131)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، ابو سعيد الخدري (3260)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، النعمان بن راشد الجزري (1735)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني عطاء بن يزيد ، ان ابا سعيد ، حدثه ، قال : قيل : يا رسول الله ، وقال محمد بن يوسف ، حدثنا الاوزاعي ، حدثنا الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، اي الناس خير ؟ قال : رجل جاهد بنفسه ، وماله ، ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره ، تابعه الزبيدي ، وسليمان بن كثير ، والنعمان ، عن الزهري ، وقال معمر ، عن الزهري ، عن عطاء ، او عبيد الله ، عن ابي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال يونس ، وابن مسافر ، ويحيى بن سعيد ، عن ابن شهاب ، عن عطاء ، عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني سعيد ، وعطاء بن يزيد ، ان ابا هريرة ، اخبرهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثني محمود ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي هريرة ، قال : قال اناس : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال : هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك ، يجمع الله الناس ، فيقول : من كان يعبد شيئا ، فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها منافقوها ، فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : نعوذ بالله منك ، هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا فإذا اتانا ربنا عرفناه ، فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا فيتبعونه ، ويضرب جسر جهنم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومئذ اللهم سلم سلم ، وبه كلاليب مثل شوك السعدان ، اما رايتم شوك السعدان ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان ، غير انها لا يعلم قدر عظمها إلا الله ، فتخطف الناس باعمالهم ، منهم الموبق بعمله ، ومنهم المخردل ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين عباده ، واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد : ان لا إله إلا الله ، امر الملائكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود ، وحرم الله على النار ان تاكل من ابن آدم اثر السجود ، فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء ، يقال له : ماء الحياة ، فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ، ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار ، فيقول : يا رب ، قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار ، فلا ي...

رواة الحديث: المقداد بن الاسود الكندي (1684)، عبيد الله بن عدي القرشي (5415)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، حدثنا عبد الله ، حدثنا يونس ، عن الزهري ، حدثنا عطاء بن يزيد ، ان عبيد الله بن عدي ، حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه ، وكان شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : يا رسول الله ، إني لقيت كافرا فاقتتلنا ، فضرب يدي بالسيف فقطعها ، ثم لاذ مني بشجرة ، وقال : اسلمت لله ، ااقتله بعد ان قالها ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتله ، قال : يا رسول الله ، فإنه طرح إحدى يدي ، ثم قال : ذلك بعد ما قطعها ، ااقتله ؟ قال : لا تقتله ، فإن قتلته ، فإنه بمنزلتك قبل ان تقتله ، وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا يحيى بن بكير ، حدثنا الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، قال : واخبرني عطاء بن يزيد ، انه سمع ابا هريرة ، يقول : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين ، فقال : الله اعلم بما كانوا عاملين .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، حديث ... حدثنا عبد الله بن يوسف ، اخبرنا مالك ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، إن ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعطاهم ، ثم سالوه فاعطاهم ، ثم سالوه فاعطاهم ، حتى نفد ما عنده , فقال : ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ، ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، وقال محمد بن يوسف ، حدثنا الاوزاعي ، حدثنا الزهري ، قال :حدثني عطاء بن يزيد الليثي ، قال : حدثني ابو سعيد رضي الله عنه ، قال : جاء اعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فساله عن الهجرة ، فقال : ويحك إن الهجرة شانها شديد فهل لك من إبل ، قال : نعم ، قال : فتعطي صدقتها ، قال : نعم ، قال : فهل تمنح منها ، قال : نعم ، قال : فتحلبها يوم ورودها ؟ قال : نعم ، قال : فاعمل من وراء البحار , فإن الله لن يترك من عملك شيئا .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي هريرة ، ان الناس قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون في القمر ليلة البدر ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ ، قالوا : لا يا رسول الله ، قال : فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة ، فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه ، فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ، ويتبع من كان يعبد القمر القمر ، ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت ، وتبقى هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك إبراهيم ، فياتيهم الله ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : هذا مكاننا حتى ياتينا ربنا ، فإذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون ، فيقول : انا ربكم ، فيقولون : انت ربنا ، فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم ، فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان ؟ هل رايتم السعدان ، قالوا : نعم يا رسول الله ، قال : فإنها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس باعمالهم ، فمنهم الموبق بقي بعمله ، او الموثق بعمله ، ومنهم المخردل او المجازى او نحوه ، ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملائكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا إله إلا الله ، فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن آدم إلا اثر السجود حرم الله على النار ان تاكل اثر السجود ، فيخرجون من النار قد امتحشوا ، فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ، ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل منهم مقبل بوجهه على النار هو آخر اهل النار دخولا الجنة ، فيقول : اي رب ، اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها ، فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ، ثم يقول الله : هل عسيت إن اعطيتك ذلك ان تسالني غيره ؟ ، فيقول : لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ...

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ، قال : حدثني إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، ان عطاء بن يزيد اخبره ، ان حمران مولىعثمان اخبره ، انه راى عثمان بن عفان دعا بإناء ، فافرغ على كفيه ثلاث مرار فغسلهما ، ثم ادخل يمينه في الإناء فمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاث مرار ، ثم مسح براسه ، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين ، ثم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضا نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه .

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا معمر ، قال : حدثني الزهري ، عن عطاء بن يزيد ، عن حمران : رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ على يديه ثلاثا ، ثم تمضمض واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا ، ثم مسح براسه ، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ، ثم اليسرى ثلاثا ، ثم قال : رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضا نحو وضوئي هذا ، ثم قال : من توضا وضوئي هذا ، ثم يصلي ركعتين ، لا يحدث نفسه فيهما بشيء ، إلا غفر له ما تقدم من ذنبه .

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، سليمان بن عبد الرحمن التميمي (3607)، حديث ... حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ، حدثنا الوليد ، حدثنا ابو عمرو الاوزاعي ، قال : حدثني ابن شهاب الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : يا رسول الله ، اخبرني عن الهجرة فقال : ويحك إن شان الهجرة شديد ، فهل لك من إبل ؟ قال : نعم ، قال : فهل تؤدي صدقتها ؟ قال : نعم ، قال : فاعمل من وراء البحار ، فإن الله لن يترك من عملك شيئا .

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الله بن بديل الخزاعي (4738)، محمد بن ابي حفصة البصري (6765)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبستين ، وعن بيعتين : اشتمال الصماء ، والاحتباء في ثوب واحد ليس على فرج الإنسان منه شيء ، والملامسة ، والمنابذة ، تابعه معمر ، ومحمد بن ابي حفصة ، وعبد الله بن بديل ، عن الزهري .

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري , قال : اخبرني عطاء بن يزيد الليثي , انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه , يقول : سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذراري المشركين ، فقال : الله اعلم بما كانوا عاملين .

رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، حمران بن ابان النمري (2504)، عطاء بن يزيد الجندعي (5639)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : اخبرني عطاء بن يزيد ، عن حمران مولى عثمان بن عفان ، انه راى عثمان بن عفان دعا بوضوء ، فافرغ على يديه من إنائه فغسلهما ثلاث مرات ، ثم ادخل يمينه في الوضوء ، ثم تمضمض واستنشق واستنثر ، ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاثا ، ثم مسح براسه ، ثم غسل كل رجل ثلاثا ، ثم قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوئي هذا ، وقال : من توضا نحو وضوئي هذا ، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه ، غفر الله له ما تقدم من ذنبه .