نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عطاء يسار الهلالي 5640
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
24 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صفة درجات الجنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، همام بن يحيى العوذي (8097)، معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، هشام بن سعد القرشي (8047)، معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد العزيز بن محمد الدراوردي (4591)، احمد بن عبدة الضبي (469)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 921 ) ... حدثنا قتيبة، واحمد بن عبدة الضبي البصري , قالا : حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من صام رمضان وصلى الصلوات وحج البيت لا ادري اذكر الزكاة ام لا إلا كان حقا على الله ان يغفر له إن هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها " ، قال معاذ : الا اخبر بهذا الناس ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ذر الناس يعملون ، فإن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ، والفردوس اعلى الجنة واوسطها ، وفوق ذلك عرش الرحمن ، ومنها تفجر انهار الجنة فإذا سالتم الله فسلوه الفردوس " , قال ابو عيسى : هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن معاذ بن جبل، وهذا عندي اصح من حديث همام، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل ، ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ثواب المريض [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، محمد بن عمرو العامري (7224)، اسامة بن زيد الليثي (530)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، الصحيحة ( 2503 ) ... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا ابي، عن اسامة بن زيد، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من شيء يصيب المؤمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتى الهم يهمه إلا يكفر الله به عنه سيئاته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن في هذا الباب ، قال : وسمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا ، يقول : لم يسمع في الهم انه يكون كفارة إلا في هذا الحديث ، قال : وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عياش بن عباس القتباني (6275)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، محمد بن جحادة الاودي (6901)، إسماعيل بن مسلم المكي (1059)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، ايوب السختياني (746)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، زكريا بن إسحاق المكي (3011)، روح بن عبادة القيسي (2969)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1151 ) ... حدثنا احمد بن منيع، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا عمرو بن دينار، قال : سمعت عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " قال : وفي الباب عن ابن بحينة , وعبد الله بن عمرو ، وعبد الله بن سرجس , وابن عباس , وانس ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن ، وهكذا روى ايوب , وورقاء بن عمر , وزياد بن سعد , وإسماعيل بن مسلم , ومحمد بن جحادة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى حماد بن زيد , وسفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار فلم يرفعاه ، والحديث المرفوع اصح عندنا ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إذا اقيمت الصلاة ان لا يصلي الرجل إلا المكتوبة ، وبه يقول : سفيان الثوري , وابن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ، رواه عياش بن عباس القتباني المصري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الوضوء مرة مرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن بشار العبدي (6879)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 411 ) ... حدثنا ابو كريب , وهناد , وقتيبة , قالوا : حدثنا وكيع، عن سفيان . ح قال : وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، قال : حدثنا سفيان، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " توضا مرة مرة " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عمر , وجابر , وبريدة , وابي رافع , وابن الفاكه . قال ابو عيسى : وحديث ابن عباس احسن شيء في هذا الباب واصح ، وروى رشدين بن سعد وغيره هذا الحديث ، عن الضحاك بن شرحبيل ، عن زيد بن اسلم ، عن ابيه ، عن عمر بن الخطاب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا مرة مرة . قال : وليس هذا بشيء ، والصحيح ما روى ابن عجلان ، وهشام بن سعد ، وسفيان الثوري ، وعبد العزيز بن محمد ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب قوله (لهم البشرى في الحياة الدنيا ) [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، اسم مبهم (1131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1786 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من اهل مصر ، قال : سالت ابا الدرداء عن قول الله تعالى : لهم البشرى في الحياة الدنيا سورة يونس آية 64 ، فقال : ما سالني عنها احد غيرك إلا رجل واحد منذ سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت ، هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم او ترى له " ، قال : وفي الباب عن عبادة بن الصامت ، قال : هذا حديث حسن . ... (ض)
6. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة يونس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، اسم مبهم (1131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، ابو صالح السمان (2840)، عبد العزيز بن رفيع الاسدي (4571)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 2389 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، عن ابي صالح السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من اهل مصر ، عن ابي الدرداء، فذكر نحوه . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة يونس [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عويمر بن مالك الانصاري (6271)، اسم مبهم (1131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ومضى ( 2389 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من اهل مصر ، قال : سالت ابا الدرداء، عن هذه الآية لهم البشرى في الحياة الدنيا سورة يونس آية 64 ، قال : ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، فقال : " ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرؤيا الصالحة يراها المسلم او ترى له " . ... (ض)
8. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية كتابة العلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سفيان بن وكيع الرؤاسي (3446)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، قال : " استاذنا النبي صلى الله عليه وسلم في الكتابة فلم ياذن لنا " , قال ابو عيسى : وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن زيد بن اسلم ، رواه همام , عن زيد بن اسلم . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 439 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عجلان، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن الربيع . قال ابو عيسى : وحديث ابن عباس حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم يرون مسح الاذنين ظهورهما وبطونهما . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الإيمان " , قال ابو سعيد : فمن شك فليقرا : إن الله لا يظلم مثقال ذرة سورة النساء آية 40 , قال : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في ترائي اهل الجنة في الغرف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، هلال بن ابي ميمونة القرشي (8085)، فليح بن سليمان الاسلمي (6437)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الروض النضير ( 2 / 360 - 361 ) ، التعليق الرغيب ( 4 / 251 ) ... حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا فليح بن سليمان، عن هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن اهل الجنة ليتراءون في الغرفة كما تتراءون الكوكب الشرقي او الكوكب الغربي الغارب في الافق والطالع في تفاضل الدرجات " , فقالوا : يا رسول الله اولئك النبيون ، قال : " بلى والذي نفسي بيده واقوام آمنوا بالله ورسوله وصدقوا المرسلين " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، سويد بن نصر المروزي (3719)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا حدثنا سويد بن نصر، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا مالك بن انس، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يقول لاهل الجنة : يا اهل الجنة ، فيقولون : لبيك ربنا وسعديك ، فيقول : هل رضيتم ؟ فيقولون : ما لنا لا نرضى وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك ، فيقول : انا اعطيكم افضل من ذلك ، قالوا : اي واي شيء افضل من ذلك ؟ قال : احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
13. سنن ترمذي --- كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صفة درجات الجنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبادة بن الصامت الانصاري (4153)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، همام بن يحيى العوذي (8097)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 921 ) ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا همام، حدثنا زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين الارض والسماء ، والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ، ومن فوقها يكون العرش ، فإذا سالتم الله فسلوه الفردوس " . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء اى الناس خير [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عبد الله بن لهيعة الحضرمي (5033)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 255 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 173 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابن لهيعة، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الا اخبركم بخير الناس ؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله ، الا اخبركم بالذي يتلوه ؟ رجل معتزل في غنيمة له يؤدي حق الله فيها ، الا اخبركم بشر الناس ؟ رجل يسال بالله ولا يعطي به " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، ويروى هذا الحديث من غير وجه عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الاطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اكل الشواء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، محمد بن يوسف الاعرج (7344)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، الحسن بن محمد الزعفراني (1296)، حديث ... حکم البانی: صحيح مختصر الشمائل ( 138 ) ... حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا حجاج بن محمد، قال : قال ابن جريج : اخبرني محمد بن يوسف، ان عطاء بن يسار اخبره ، ان ام سلمة اخبرته ، " انها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه ، ثم قام إلى الصلاة وما توضا " ، قال : وفي الباب عن عبد الله بن الحارث ، والمغيرة ، وابي رافع ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان الشاة الواحدة تجزئ عن اهل البيت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو ايوب الانصاري (2650)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، عمارة بن عبد الله الانصاري (5881)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، عبد الكبير بن عبد المجيد البصري (4605)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3147 ) ... حدثني يحيى بن موسى , حدثنا ابو بكر الحنفي، حدثنا الضحاك بن عثمان , حدثني عمارة بن عبد الله , قال : سمعت عطاء بن يسار , يقول : سالت ابا ايوب الانصاري : كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : " كانالرجل يضحي بالشاة عنه , وعن اهل بيته , فياكلون , ويطعمون , حتى تباهى الناس , فصارت كما ترى " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح , وعمارة بن عبد الله هو : مدني , وقد روى عنه مالك بن انس , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم , وهو قول احمد , وإسحاق : " واحتجا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم انه ضحى بكبش , فقال : هذا عمن لم يضح من امتي " , وقال بعض اهل العلم : لا تجزي الشاة إلا عن نفس واحدة , وهو قول عبد الله بن المبارك : وغيره من اهل العلم . ... (ص/ح)
17. سنن ترمذي --- كتاب الصيد والذبائح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما قطع من الحى فهو ميت [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الرحمن بن عبد الله العدوي (4420)، هاشم بن القاسم الليثي (7996)، إبراهيم بن يعقوب السعدي (904)، حارث بن عوف الليثي (6257)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن عبد الله العدوي (4420)، سلمة بن رجاء التميمي (3500)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3216 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني , حدثنا سلمة بن رجاء , قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار , عن زيد بن اسلم , عن عطاء بن يسار , عن ابي واقد الليثي، قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الإبل , ويقطعون اليات الغنم , فقال : " ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة " , حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني , حدثنا ابو النضر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار نحوه , قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن غريب , لا نعرفه إلا من حديث زيد بن اسلم , والعمل على هذا عند اهل العلم , وابو واقد الليثي اسمه : الحارث بن عوف . ... (ص/ح)
18. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في استقراض البعير او الشىء من الحيوان او السن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو رافع القبطي (548)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، روح بن عبادة القيسي (2969)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2285 ) ... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا مالك بن انس، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا ، فجاءته إبل من الصدقة ، قال ابو رافع : " فامرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره " ، فقلت : لا اجد في الإبل إلا جملا خيارا رباعيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعطه إياه فإن خيار الناس احسنهم قضاء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في اكل الصيد للمحرم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر الذي قبله ( 847 ) ... حدثنا قتيبة، عن مالك، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابي قتادة في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " هل معكم من لحمه شيء " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الصائم يذرعه القىء [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، محمد بن عبيد المحاربي (7153)، حديث ... حکم البانی: ضعيف تخريج حقيقة الصيام ( 21 - 22 ) ، ضعيف أبي داود ( 409 ) ، // عندنا برقم ( 513 / 2376 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 2567 ) ، المشكاة ( 2015 ) //... حدثنا محمد بن عبيد المحاربي، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ثلاث لا يفطرن : الصائم ، الحجامة ، والقيء ، والاحتلام " . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ ، وقد روى عبد الله بن زيد بن اسلم ، وعبد العزيز بن محمد ، وغير واحد هذا الحديث ، عن زيد بن اسلم مرسلا ، ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث ، قال : سمعت ابا داود السجزي ، يقول : سالت احمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم ، فقال : اخوه عبد الله بن زيد لا باس به ، قال : وسمعت محمدا يذكر ، عن علي بن عبد الله المديني ، قال : عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة ، وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف ، قال محمد : ولا اروي عنه شيئا . ... (ض)
21. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء من لم يسجد فيه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: زيد بن ثابت الانصاري (3131)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، يزيد بن قسيط الليثي (8455)، محمد بن ابي ذئب العامري (7063)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1266 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا وكيع، عن ابن ابي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت، قال : " قرات على رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها " . قال ابو عيسى : حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح ، وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث ، فقال : " إنما ترك النبي صلى الله عليه وسلم السجود " لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالوا : السجدة واجبة على من سمعها فلم يرخصوا في تركها ، وقالوا : إن سمع الرجل وهو على غير وضوء ، فإذا توضا سجد ، وهو قول : سفيان الثوري واهل الكوفة ، وبه يقول إسحاق ، وقال بعض اهل العلم : إنما السجدة على من اراد ان يسجد فيها ، والتمس فضلها ورخصوا في تركها إن اراد ذلك ، واحتجوا بالحديث المرفوع ، حديث زيد بن ثابت ، حيث قال : قرات على النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها ، فقالوا : لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم زيدا حتى كان يسجد ، ويسجد النبي صلى الله عليه وسلم . واحتجوا بحديث عمر ، انه قرا سجدة على المنبر فنزل فسجد ، ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود ، فقال : إنها لم تكتب علينا إلا ان نشاء ، فلم يسجد ولم يسجدوا . فذهب بعض اهل العلم إلى هذا ، وهو قول الشافعي ، واحمد . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، عبد الرحمن بن زيد القرشي (4366)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1188 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم، عن ابيه، عن عطاء بن يسار، عن ابي سعيد الخدري، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نام عن الوتر او نسيه فليصل إذا ذكر وإذا استيقظ " . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 699 و 670 ) ... حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، وعن بسر بن سعيد، وعن الاعرج يحدثونه ، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ، ومن ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر " . وفي الباب عن عائشة . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حسن صحيح ، وبه يقول اصحابنا والشافعي , واحمد , وإسحاق ، ومعنى هذا الحديث عندهم لصاحب العذر ، مثل الرجل الذي ينام عن الصلاة او ينساها فيستيقظ ويذكر عند طلوع الشمس وعند غروبها . ... (ص/ح)
24. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب مناقب عمار بن ياسر رضى الله عنه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عطاء بن يسار الهلالي (5640)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، عبد العزيز بن سياه الاسدي (4573)، عبيد الله بن موسى العبسي (5437)، القاسم بن دينار القرشي (1575)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 148 ) ... حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عبد العزيز بن سياه كوفي، عن حبيب بن ابي ثابت، عن عطاء بن يسار، عن عائشة، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما خير عمار بين امرين إلا اختار ارشدهما " . قال : هذا حسن غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه وهو شيخ كوفي ، وقد روى عنه الناس له ابن يقال له : يزيد بن عبد العزيز ثقة , روى عنه يحيى بن آدم . ... (ض)
|
Search took 0.194 seconds