نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علقمة مرثد الحضرمي 5716
تمام کتب میں
تمام کتب میں
74 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (4)
- صحيح مسلم (20)
- سنن ابي داود (9)
- سنن ابن ماجه (13)
- سنن نسائي (12)
- سنن ترمذي (16)
|
1. سنن ترمذي --- كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تعليم القرآن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عثمان بن عفان (5543)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، عثمان بن عفان (5543)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، بشر بن السري البصري (1866)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 2907 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا بشر بن السري، حدثنا سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن ابي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان بن عفان، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خيركم او افضلكم من تعلم القرآن وعلمه " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، هكذا روى عبد الرحمن بن مهدي، وغير واحد ، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن ابي عبد الرحمن، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسفيان لا يذكر فيه عن سعد بن عبيدة ، وقد روى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن سفيان ، وشعبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن ، عن عثمان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن حاتم السمين (6912)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد . ح وحدثني محمد بن حاتم واللفظ له ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، قال : حدثني علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ، ومسح على خفيه ، فقال له عمر : لقد صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه ؟ قال : عمدا صنعته يا عمر " .
3. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب منه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، إسحاق بن يوسف الازرق (979)، احمد بن محمد المروزي (490)، الحسن بن الصباح الواسطي (1254)، احمد بن منيع البغوي (494)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 667 ) ... حدثنا احمد بن منيع , والحسن بن الصباح البزار , واحمد بن محمد بن موسى , المعنى واحد , قالوا : حدثنا إسحاق بن يوسف الازرق، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن ابيه، قال : اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة ، فقال : " اقم معنا إن شاء الله " , فامر بلالا ، فاقام حين طلع الفجر ، ثم امره فاقام حين زالت الشمس ، فصلى الظهر ، ثم امره ، فاقام فصلى العصر والشمس بيضاء مرتفعة ، ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ، ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ، ثم امره من الغد فنور بالفجر ، ثم امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ، ثم امره بالعصر فاقام والشمس آخر وقتها فوق ما كانت ، ثم امره فاخر المغرب إلى قبيل ان يغيب الشفق ، ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ، ثم قال : " اين السائل عن مواقيت الصلاة " , فقال الرجل : انا , فقال : " مواقيت الصلاة كما بين هذين " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب صحيح . قال : وقد رواه شعبة ، عن علقمة بن مرثد ايضا . ... (ص/ح)
4. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب تامير الإمام الامراء على البعوث ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: النعمان بن المقرن المزني (1742)، مسلم بن هيصم العبدي (7487)، مقاتل بن حيان النبطي (7653)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، (5132)، حديث ... ح وحدثني عبد الله بن هاشم واللفظ له ، حدثني عبد الرحمن يعني ابن مهدي، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا امر اميرا على جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ، ثم قال : اغزوا باسم الله في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله اغزوا ، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ، وإذا لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الإسلام ، فإن اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، واخبرهم انهم إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين ، فإن ابوا ان يتحولوا منها ، فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا ان يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم ابوا فسلهم الجزية ، فإن هم اجابوك ، فاقبل منهم وكف عنهم ، فإن هم ابوا ، فاستعن بالله وقاتلهم ، وإذا حاصرت اهل حصن ، فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك ، فإنكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا ؟ " ، قال عبد الرحمن : هذا او نحوه وزاد إسحاق في آخر حديثه ، عن يحيي بن آدم ، قال : فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان ، قال يحيي : يعني ان علقمة يقوله لابن حيان ، فقال : حدثني مسلم بن هيصم ، عن النعمان بن مقرن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ،
5. سنن ابي داود --- كتاب السنة --- باب في القدر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: يحيى بن يعمر القيسي (8359)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الفريابي ، عن سفيان ، قال : حدثنا علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص ، قال : فما الإسلام ؟ قال : إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة ، قال ابو داود : علقمة مرجئ . ... (ص/ح)
6. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في دعاء المشركين [سنن ابي داود]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن سليمان الانباري (7000)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن سليمان الانباري ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث اميرا على سرية او جيش اوصاه بتقوى الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا ، وقال : إذا لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك إليها فاقبل منهم ، وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، واعلمهم انهم إن فعلوا ذلك ، ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين فإن ابوا واختاروا دارهم ، فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا ان يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم ابوا فادعهم إلى إعطاء الجزية ، فإن اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ، فإن ابوا فاستعن بالله تعالى وقاتلهم ، وإذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم على حكم الله تعالى فلا تنزلهم ، فإنكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم على حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم ، قال سفيان بن عيينة : قال علقمة : فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان ، فقال : حدثني مسلم ، قال ابو داود : هو ابن هيصم ، عن النعمان بن مقرن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثل حديث سليمان بن بريدة . ... (ص/ح)
7. سنن ابن ماجه --- كتاب الجهاد --- باب : وصية الإمام [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: النعمان بن المقرن المزني (1742)، مسلم بن هيصم العبدي (7487)، مقاتل بن حيان النبطي (7653)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا امر رجلا على سرية اوصاه في خاصة نفسه ، بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ، فقال : اغزوا باسم الله ، وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغدروا ، ولا تغلوا ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، وإذا انت لقيت عدوك من المشركين ، فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال او خصال ، فايتهن اجابوك إليها فاقبل منهم ، وكف عنهم ، ادعهم إلى الإسلام ، فإن اجابوك ، فاقبل منهم ، وكف عنهم ، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين واخبرهم إن فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما على المهاجرين ، وإن ابوا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ، ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء ، إلا ان يجاهدوا مع المسلمين ، فإن هم ابوا ان يدخلوا في الإسلام فسلهم إعطاء الجزية ، فإن فعلوا فاقبل منهم ، وكف عنهم ، فإن هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم ، وإن حاصرت حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ، ولكن اجعل لهم ذمتك ، وذمة ابيك ، وذمة اصحابك ، فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم اهون عليكم ، من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإن حاصرت حصنا فارادوك ان ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ، ولكن انزلهم على حكمك ، فإنك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا ؟ ، قال علقمة : فحدثت به مقاتل بن حيان ، فقال : حدثني مسلم بن هيصم ، عن النعمان بن مقرن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك . ... (ص/ح)
8. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب استئذان النبي صلى الله عليه وسلم ربه عز وجل في زيارة قبر امه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، عطاء بن ابي مسلم الخراساني (5627)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، قبيصة بن عقبة السوائي (6454)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، محارب بن دثار السدوسي (6725)، زبيد بن الحارث اليامي (2995)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... ح وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا ابو خيثمة ، عن زبيد اليامي ، عن محارب بن دثار ، عن ابن بريدةاراه ، عن ابيه الشك من ابي خيثمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا قبيصة بن عقبة ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، ومحمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، جميعا ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عطاء الخراساني ، قال : حدثني عبد الله بن بريدة ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم بمعنى حديث ابي سنان .
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حرمة نساء المجاهدين على القاعدين ، كحرمة امهاتهم ، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله ، فيخونه فيهم إلا وقف له يوم القيامة ، فياخذ من عمله ما شاء ، فما ظنكم ؟ " .
10. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب تامير الإمام الامراء على البعوث ووصيته إياهم بآداب الغزو وغيرها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثنا شعبة ، حدثني علقمة بن مرثد ان سليمان بن بريدة حدثه ، عن ابيه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا بعث اميرا او سرية دعاه فاوصاه " وساق الحديث بمعنى حديث سفيان ،
11. صحيح مسلم --- كتاب الاضاحي --- باب بيان ما كان من النهي عن اكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث في اول الإسلام وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا الضحاك بن مخلد ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كنت نهيتكم فذكر بمعنى حديث ابي سنان .
12. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب النهي عن الانتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان انه منسوخ وانه اليوم حلال ما لم يصر مسكرا: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، الضحاك بن مخلد النبيل (1494)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثنا حجاج بن الشاعر ، حدثنا ضحاك بن مخلد ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " نهيتكم عن الظروف وإن الظروف او ظرفا لا يحل شيئا ولا يحرمه وكل مسكر حرام " .
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر ، فكان قائلهم يقول : - في رواية ابي بكر السلام على اهل الديار ، وفي رواية زهير السلام عليكم اهل الديار من المؤمنين والمسلمين ، وإنا إن شاء الله للاحقون اسال الله لنا ولكم العافية " .
14. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحجاج بن الشاعر (2308)، حديث ... وحدثني حجاج بن الشاعر ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، ان رجلا ، نشد في المسجد ، فقال : من دعا إلى الجمل الاحمر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا وجدت ، إنما بنيت المساجد لما بنيت له " .
15. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، (7024)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن محمد بن شيبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال : جاء اعرابي بعد ما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر ، فادخل راسه من باب المسجد ، فذكر بمثل حديثهما ، قال مسلم : هو وشيبة بن نعامة ابو نعامة ، روى عنه مسعر ، وهشيم ، وجرير ، وغيرهم من الكوفيين .
16. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب النهي عن نشد الضالة في المسجد وما يقوله من سمع الناشد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سعيد بن سنان البرجمي (3343)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع ، عن ابي سنان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، لما صلى ، قام رجل ، فقال : من دعا إلى الجمل الاحمر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا وجدت ، " إنما بنيت المساجد لما بنيت له " .
17. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب بيان ان الآجال والارزاق وغيرها لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، المعرور بن سويد الاسدي (7612)، المغيرة بن عبد الله اليشكري (1670)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحجاج بن الشاعر (2308)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وحجاج بن الشاعر ، واللفظ لحجاج ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال حجاج : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن معرور بن سويد ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قالت ام حبيبة : " اللهم متعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبابي ابي سفيان ، وباخي معاوية ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك سالت الله لآجال مضروبة ، وآثار موطوءة ، وارزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ، ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ، ولو سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر ، لكان خيرا لك " ، قال : فقال رجل : يا رسول الله ، القردة والخنازير هي مما مسخ ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل لم يهلك قوما او يعذب قوما ، فيجعل لهم نسلا ، وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك .
18. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب بيان ان الآجال والارزاق وغيرها لا تزيد ولا تنقص عما سبق به القدر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، المعرور بن سويد الاسدي (7612)، المغيرة بن عبد الله اليشكري (1670)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، واللفظ لابي بكر ، قالا : حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن علقمة بن مرثد ، عن المغيرة بن عبد الله اليشكري ، عن المعرور بن سويد ، عن عبد الله ، قال : قالت ام حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبابي ابي سفيان ، وباخي معاوية ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد سالت الله لآجال مضروبة ، وايام معدودة ، وارزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله او يؤخر شيئا عن حله ، ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار ، او عذاب في القبر ، كان خيرا وافضل " ، قال : وذكرت عنده القردة ، قال مسعر : واراه ، قال : والخنازير من مسخ ، فقال : إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا ، وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك .
رواة الحديث: علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، قعنب التميمي (6499)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... وحدثناه سعيد بن منصور ، حدثنا سفيان ، عن قعنب ، عن علقمة بن مرثد بهذا الإسناد ، فقال : فخذ من حسناته ما شئت ، فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : فما ظنكم .
20. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، هشام بن عبد الملك الباهلي (8053)، حديث ... حدثنا ابو الوليد ، حدثنا شعبة ، قال : اخبرني علقمة بن مرثد ، قال : سمعت سعد بن عبيدة ، عن البراء بن عازب ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المسلم إذا سئل في القبر ، يشهد ان لا إله إلا الله ، وان محمدا رسول الله ، فذلك قوله : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 .
21. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب عرض مقعد الميت من الجنة او النار عليه وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حدثنا محمد بن بشار بن عثمان العبدي ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعد بن عبيدة ، عن البراء بن عازب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت سورة إبراهيم آية 27 ، قال : نزلت في عذاب القبر ، فيقال له : من ربك ، فيقول : ربي الله ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم ، فذلك قوله عز وجل يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 " .
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، مسعر بن كدام العامري (7433)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا يحيي بن آدم ، حدثنا مسعر ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن ابيه ، قال : قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم بمعنى حديث الثوري ،
23. سنن ابن ماجه --- كتاب الزهد --- باب : ذكر القبر والبلى [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار , حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن علقمة بن مرثد , عن سعد بن عبيدة , عن البراء بن عازب , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت سورة إبراهيم آية 27 , قال : نزلت في عذاب القبر , يقال له : من ربك ؟ فيقول : ربي الله , ونبيي محمد , فذلك قوله : يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة سورة إبراهيم آية 27 . ... (ص/ح)
24. سنن ابن ماجه --- كتاب الادب --- باب : اللعب بالنرد [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، سليمان بن بريدة الاسلمي (3572)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، سفيان الثوري (3436)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر , حدثنا عبد الله بن نمير , وابو اسامة , عن سفيان , عن علقمة بن مرثد , عن سليمان بن بريدة , عن ابيه , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : من لعب بالنردشير , فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه . ... (ص/ح)
25. سنن ابن ماجه --- كتاب الطب --- باب : الحمى [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، حفص بن عبيد الله الانصاري (2432)، علقمة بن مرثد الحضرمي (5716)، موسى بن عبيدة الربذي (7755)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا وكيع , عن موسى بن عبيدة , عن علقمة بن مرثد , عن حفص بن عبيد الله , عن ابي هريرة , قال : ذكرت الحمى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبها رجل , فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تسبها , فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد . ... (ص/ح)
|
Search took 0.158 seconds