نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي ابي طالب الهاشمي 5722
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
79 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب التسبيح اول النهار وعند النوم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، (5352)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي بن ابي طالب . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعبيد بن يعيش ، عن عبد الله بن نمير ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث الحكم ، عن ابن ابي ليلى وزاد في الحديث ، قال علي : ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : ولا ليلة صفين ، قال : ولا ليلة صفين ، وفي حديث عطاء ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، قال : قلت له : ولا ليلة صفين .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .
3. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل حاطب بن ابي بلتعة واهل بدر رضي الله عنهم : [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمرو بن محمد الناقد (6195)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، واللفظ لعمرو ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخرون : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن الحسن بن محمد ، اخبرني عبيد الله بن ابي رافع ، وهو كاتب علي ، قال : سمعت عليا رضي الله عنه وهو يقول : " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير ، والمقداد ، فقال : ائتوا روضة خاخ ، فإن بها ظعينة ، معها كتاب فخذوه منها ، فانطلقنا تعادى بنا خيلنا ، فإذا نحن بالمراة ، فقلنا : اخرجي الكتاب ، فقالت : ما معي كتاب ، فقلنا : لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب ، فاخرجته من عقاصها ، فاتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حاطب : ما هذا ؟ قال : لا تعجل علي يا رسول الله ، إني كنت امرا ملصقا في قريش ، قال سفيان : كان حليفا لهم ، ولم يكن من انفسها اكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم ، فاحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم ، ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ، ولم افعله كفرا ، ولا ارتدادا عن ديني ، ولا رضا بالكفر بعد الإسلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ، فقال عمر : دعني يا رسول الله ، اضرب عنق هذا المنافق ، فقال : إنه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر ، فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ، فانزل الله عز وجل : يايها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء سورة الممتحنة آية 1 ، وليس في حديث ابي بكر ، وزهير ذكر الآية ، وجعلها إسحاق ، في روايته من تلاوة سفيان .
4. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، وحرملة بن يحيى ، قالا : اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن الحسن ، وعبد الله ، ابني محمد بن علي بن ابي طالب ، عن ابيهما ، انه سمع علي بن ابي طالب ، يقول لابن عباس : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية " .
5. صحيح مسلم --- كتاب المساجد ومواضع الصلاة --- باب الدليل لمن قال الصلاة الوسطى هي صلاة العصر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يحيى بن الجزار العرني (8220)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يحيى بن الجزار العرني (8220)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا وكيع ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي . ح ، وحدثناه عبيد الله بن معاذ ، واللفظ له ، قال : حدثنا ابي ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن يحيى ، سمع عليا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاحزاب ، وهو قاعد على فرضة من فرض الخندق : " شغلونا عن الصلاة الوسطى ، حتى غربت الشمس ، ملا الله قبورهم وبيوتهم ، او قال : قبورهم وبطونهم نارا " .
6. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب التحريض على قتل الخوارج: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، بسر بن سعيد الحضرمي (1848)، بكير بن عبد الله القرشي (1951)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، يونس بن عبد الاعلي الصدفي (8613)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حدثني ابو الطاهر ، ويونس بن عبد الاعلى ، قالا : اخبرنا عبد الله بن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن بكير بن الاشج ، عن بسر بن سعيد ، عن عبيد الله بن ابي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قالوا : لا حكم إلا لله ، قال علي : كلمة حق اريد بها باطل ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف ناسا إني لاعرف صفتهم في هؤلاء ، يقولون الحق بالسنتهم لا يجوز هذا منهم ، واشار إلى حلقه من ابغض خلق الله إليه ، منهم اسود إحدى يديه طبي شاة او حلمة ثدي ، فلما قتلهم علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : انظروا فنظروا ، فلم يجدوا شيئا ، فقال : ارجعوا فوالله ما كذبت ولا كذبت ، مرتين او ثلاثا ، ثم وجدوه في خربة ، فاتوا به حتى وضعوه بين يديه ، قال عبيد الله : وانا حاضر ذلك من امرهم ، وقول علي فيهم ، زاد يونس في روايته ، قال بكير : وحدثني رجل ، عن ابن حنين ، انه قال : رايت ذلك الاسود .
7. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب تحريم الخمر وبيان انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، اخبرنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، حدثني ابن شهاب ، عن علي بن حسين بن علي ، عن ابيه حسين بن علي ، عن علي بن ابي طالب ، قال : " اصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر ، واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا اخرى ، فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما إذخرا لابيعه ومعي صائغ من بني قينقاع ، فاستعين به على وليمة فاطمة ، وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة تغنيه ، فقالت : الا يا حمز للشرف النواء ، فثار إليهما حمزة بالسيف ، فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما ، قلت لابن شهاب : ومن السنام ؟ ، قال : قد جب اسنمتهما فذهب بها ، قال ابن شهاب : قال علي : فنظرت إلى منظر افظعني ، فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، فاخبرته الخبر ، فخرج ومعه زيد ، وانطلقت معه ، فدخل على حمزة فتغيظ عليه ، فرفع حمزة بصره ، فقال : هل انتم إلا عبيد لآبائي ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم " .
8. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب الامر بتسوية القبر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حيان بن الحصين الاسدي (2589)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، وابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، قال يحيى : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن حبيب بن ابي ثابت ، عن ابي وائل ، عن ابي الهياج الاسدي ، قال : قال لي علي بن ابي طالب : " الا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ان لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته " ،
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، يعقوب بن ابي سلمة التيمي (8511)، يوسف بن الماجشون (8599)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، حدثنا يوسف الماجشون ، حدثني ابي ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه كان إذا قام إلى الصلاة ، قال : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ، إن صلاتي ، ونسكي ، ومحياي ، ومماتي ، لله رب العالمين ، لا شريك له ، وبذلك امرت وانا من المسلمين ، اللهم انت الملك ، لا إله إلا انت ، انت ربي وانا عبدك ، ظلمت نفسي ، واعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعا ، إنه لا يغفر الذنوب إلا انت ، واهدني لاحسن الاخلاق ، لا يهدي لاحسنها إلا انت ، واصرف عني سيئها ، لا يصرف عني سيئها إلا انت ، لبيك وسعديك ، والخير كله في يديك ، والشر ليس إليك ، انا بك ، وإليك تباركت وتعاليت ، استغفرك واتوب إليك ، وإذا ركع ، قال : اللهم لك ركعت ، وبك آمنت ، ولك اسلمت ، خشع لك سمعي ، وبصري ، ومخي ، وعظمي ، وعصبي ، وإذا رفع ، قال : اللهم ربنا لك الحمد ، ملء السماوات ، وملء الارض ، وملء ما بينهما ، وملء ما شئت من شيء بعد ، وإذا سجد ، قال : اللهم لك سجدت ، وبك آمنت ، ولك اسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ، تبارك الله احسن الخالقين ، ثم يكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم : اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت ، وما اسررت وما اعلنت ، وما اسرفت وما انت اعلم به مني ، انت المقدم ، وانت المؤخر ، لا إله إلا انت " ،
10. صحيح مسلم --- كتاب الحدود --- باب حد الخمر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حضين بن المنذر الرقاشي (2413)، عبد الله بن فيروز الداناج (5010)، عبد العزيز بن المختار الانصاري (4563)، يحيى بن حماد الشيباني (8253)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، عبد الله بن فيروز الداناج (5010)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، علي بن حجر السعدي (5757)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وعلي بن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، عن ابن ابي عروبة ، عن عبد الله الداناج . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ له ، اخبرنا يحيى بن حماد ، حدثنا عبد العزيز بن المختار ، حدثنا عبد الله بن فيروز مولى ابن عامر الداناج ، حدثنا حضين بن المنذر ابو ساسان قال : " شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلى الصبح ركعتين ، ثم قال : ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد آخر انه رآه يتقيا ، فقال عثمان : إنه لم يتقيا حتى شربها ، فقال : يا علي قم فاجلده ، فقال علي : قم يا حسن فاجلده ، فقال الحسن : ول حارها من تولى قارها فكانه وجد عليه ، فقال يا عبد الله بن جعفر : قم فاجلده ، فجلده وعلي يعد حتى بلغ اربعين ، فقال : امسك ثم ، قال : جلد النبي صلى الله عليه وسلم اربعين ، وجلد ابو بكر اربعين ، وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب إلي " زاد علي بن حجر في روايته ، قال إسماعيل : وقد سمعت حديث الداناج منه فلم احفظه .
11. صحيح مسلم --- كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان --- باب تحريم اكل لحم الحمر الإنسية: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، قال : قرات على مالك بن انس ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي بن ابي طالب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية " .
12. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله ، والحسن ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي بن ابي طالب : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن اكل لحوم الحمر الإنسية " .
13. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب ما روي فيمن نام الليل اجمع حتى اصبح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، ان الحسين بن علي حدثه ، عن علي بن ابي طالب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم طرقه ، وفاطمة ، فقال : " الا تصلون ؟ فقلت : يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله ، فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ، ويقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا " .
14. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير ، وزهير بن حرب ، جميعا عن ابن عيينة ، قال زهير : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن الحسن ، وعبد الله ، ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي : " ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة يوم خيبر ، وعن لحوم الحمر الاهلية " .
15. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة وبيان تحريمها وتحريم صيدها وشجرها وبيان حدود حرمها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، يزيد بن شريك التيمي (8430)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو كريب ، جميعا عن ابي معاوية ، قال ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، قال : خطبنا علي بن ابي طالب ، فقال : من زعم ان عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله ، وهذه الصحيفة ، قال : وصحيفة معلقة في قراب سيفه ، فقد كذب فيها اسنان الإبل ، واشياء من الجراحات ، وفيها قال النبي صلى الله عليه وسلم : " المدينة حرم ما بين عير إلى ثور ، فمن احدث فيها حدثا ، او آوى محدثا ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا ، وذمة المسلمين واحدة يسعى بها ادناهم ، ومن ادعى إلى غير ابيه ، او انتمى إلى غير مواليه ، فعليه لعنة الله ، والملائكة ، والناس اجمعين ، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ، ولا عدلا " ، وانتهى حديث ابي بكر ، وزهير ، عند قوله : يسعى بها ادناهم ، ولم يذكرا ما بعده ، وليس في حديثهما : معلقة في قراب سيفه ،
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا سفيان ، وقال إسحاق بن إبراهيم : اخبرنا معاذ بن هشام ، قال : اخبرني ابي ، كلاهما عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس في حديثهما : اجر الجازر .
17. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب من فضائل حاطب بن ابي بلتعة واهل بدر رضي الله عنهم : [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، (2940)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن الفضيل الضبي (7237)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن فضيل . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عبد الله بن إدريس . ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي ، حدثنا خالد يعني ابن عبد الله ، كلهم ، عن حصين ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا مرثد الغنوي ، والزبير بن العوام وكلنا فارس ، فقال : انطلقوا حتى تاتوا روضة خاخ فإن بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب إلى المشركين ، فذكر بمعنى حديث عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، زيد بن اسلم القرشي (3122)، محمد بن جعفر الانصاري (6905)، سعيد بن ابي مريم الجمحي (3284)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، اخبرنا ابن ابي مريم ، اخبرنا محمد بن جعفر ، اخبرني زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ، انه قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن القراءة في الركوع ، والسجود ، ولا اقول : نهاكم " .
19. صحيح مسلم --- كتاب النكاح --- باب نكاح المتعة وبيان انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، محمد بن الحنفية الهاشمي (7185)، عبد الله بن الحنيفة الهاشمي (5063)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، حديث ... وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا عبيد الله ، عن ابن شهاب ، عن الحسن ، وعبد الله ، ابني محمد بن علي ، عن ابيهما ، عن علي : انه سمع ابن عباس يلين في متعة النساء ، فقال : مهلا يا ابن عباس ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نهى عنها يوم خيبر ، وعن لحوم الحمر الإنسية " .
20. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب تحريم الخمر وبيان انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، اخبرنا سعيد بن كثير بن عفير ابو عثمان المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، اخبرني علي بن حسين بن علي ، ان حسين بن علي اخبره ، ان عليا ، قال : " كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ ، فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي ، فناتي بإذخر اردت ان ابيعه من الصواغين ، فاستعين به في وليمة عرسي ، فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حين جمعت ما جمعت ، فإذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ، فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما ، قلت : من فعل هذا ؟ ، قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه ، فقالت في غنائها : الا يا حمز للشرف النواء ؟ ، فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، فاخذ من اكبادهما ، فقال علي : فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك ؟ ، قلت : يا رسول الله ، والله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههو ذا في بيت معه شرب ، قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة ، فاستاذن فاذنوا له ، فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة محمرة عيناه ، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، فقال حمزة : وهل انتم إلا عبيد لابي ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل ، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى وخرج وخرجنا...
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن شداد الليثي (4858)، سعد بن إبراهيم القرشي (3236)، مسعر بن كدام العامري (7433)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن بشر العبدي (6881)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قالا : حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابو كريب ، وإسحاق الحنظلي ، عن محمد بن بشر ، عن مسعر . ح ، وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن مسعركلهم ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عبد الله بن شداد ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حدثنا عبد بن حميد ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ، قال : " نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي ، وعن القراءة في الركوع والسجود ، وعن لباس المعصفر " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، زيد بن وهب الجهني (3160)، عبد الملك بن ميسرة العامري (5248)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا غندر ، عن شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة ، عن زيد بن وهب ، عن علي بن ابي طالب ، قال : كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء ، فخرجت فيها ، " فرايت الغضب في وجهه ، قال : فشققتها بين نسائي " .
24. صحيح مسلم --- كتاب القدر --- باب كيفية الخلق الآدمي في بطن امه وكتابة رزقه واجله وعمله وشقاوته وسعادته: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حبيب السلمي (4771)، سعد بن عبيدة السلمي (3256)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابو سعيد الاشج ، قالوا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا ابن نمير ، حدثنا ابي ، حدثنا الاعمش . ح وحدثنا ابو كريب واللفظ له ، حدثنا ابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن ابي عبد الرحمن السلمي ، عن علي ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالسا وفي يده عود ينكت به ، فرفع راسه ، فقال : " ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار ، قالوا : يا رسول الله ، فلم نعمل افلا نتكل ؟ قال : لا ، اعملوا فكل ميسر لما خلق له ، ثم قرا : فاما من اعطى واتقى { 5 } وصدق بالحسنى { 6 } سورة الليل آية 5-6 إلى قوله فسنيسره للعسرى سورة الليل آية 10 " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن قيس الحنفي (4467)، محمد بن عبيد الله الثقفي (7159)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وزهير بن حرب ، واللفظ لزهير ، قال ابو كريب : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن ابي عون الثقفي ، عن ابي صالح الحنفي ، عن علي ، ان اكيدر دومة اهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير ، فاعطاه عليا ، فقال : " شققه خمرا بين الفواطم " ، وقال ابو بكر ، وابو كريب بين النسوة .
|
Search took 0.196 seconds