رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، عبد الله بن الفضل القرشي (4712)، موسى بن عقبة القرشي (7756)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، سليمان بن داود القرشي (3587)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، عن عبد الرحمن بن الاعرج ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته واراد ان يركع ، ويصنعه إذا رفع من الركوع ، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ، قال ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلى الله عليه وسلم : إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسن بن علي الهاشمي (1281)، عبد الله بن نافع الهاشمي (5121)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح مرفوع... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن الحكم ، عن ابي جعفر عبد الله بن نافع ، قال : وكان نافع غلام الحسن بن علي ، قال : جاء ابو موسى إلى الحسن بن علي يعوده ، قال ابو داود ، وساق معنى حديث شعبة ، قال ابو داود : اسند هذا عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه صحيح . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، يعقوب بن ابي سلمة التيمي (8511)، عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون (4577)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ، عن عمه الماجشون بن ابي سلمة ، عن عبد الرحمن الاعرج ،عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ، ثم قال : وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين ، اللهم انت الملك لا إله لي إلا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا انت ، واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها إلا انت ، واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا انت ، لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك انا بك وإليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب إليك ، وإذا ركع ، قال : اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك اسلمت ، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي ، وإذا رفع ، قال : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات والارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، وإذا سجد ، قال : اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك اسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين ، وإذا سلم من الصلاة ، قال : اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني ، انت المقدم والمؤخر لا إله إلا انت . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة بن خالد ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني علي بن حسين ، ان حسين بن علي اخبره ، ان علي بن ابي طالب ، قال : كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ ، فلما اردت ان ابني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي بإذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي ، فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فإذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ، فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر ، فقلت : من فعل هذا قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه ، فقالت في غنائها : الا يا حمز للشرف النواء ؟ ، فوثب إلى السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، واخذ من اكبادهما قال علي : فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده زيد بن حارثة ، قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لقيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك ، قال : قلت : يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ، ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة . حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه ، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، ثم قال : حمزة وهل انتم إلا عبيد لابي ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، عطاء بن ابي الاسود الديلي (6731)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن المثنى ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن قتادة ، عن ابي حرب بن ابي الاسود ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ، فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد ، قال قتادة : هذا ما لم يطعما الطعام ، فإذا طعما غسلا جميعا . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، إسحاق بن عبد الله الهاشمي (955)، حميد بن ابي حميد الطويل (2531)، سليمان بن كثير العبدي (3621)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن كثير ، حدثنا سليمان بن كثير ، عن حميد الطويل ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، عن ابيه ، وكان الحارث خليفة عثمان على الطائف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش ، قال : فبعث إلى علي بن ابي طالب ، فجاءه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده ، فقالوا له : كل ، فقال : اطعموه قوما حلالا فإنا حرم ، فقال علي رضي الله عنه : انشد الله من كان ها هنا من اشجع ، اتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى إليه رجل حمار وحش وهو محرم فابى ان ياكله ؟ قالوا : نعم. ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، الحسن بن الحنفية الهاشمي (1300)، عمرو بن دينار الجمحي (6123)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مسدد ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، حدثه الحسن بن محمد بن علي ، اخبره عبيد الله بن ابي رافع ، وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب، قال : سمعت عليا يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال : انطلقوا حتى تاتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها ، فانطلقنا تتعادى بنا خيلنا حتى اتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة ، فقلنا : هلمي الكتاب فقالت : ما عندي من كتاب فقلت : لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو من حاطب بن ابي بلتعة إلى ناس من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا يا حاطب ؟ فقال : يا رسول الله لا تعجل علي فإني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وإن قريشا لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة ، فاحببت إذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها ، والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقكم فقال عمر : دعني اضرب عنق هذا المنافق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على اهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحصين بن جندب المذحجي (2393)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، سلام بن سليم الحنفي (3457)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح دون قوله لعل الذي... حدثنا هناد ، عن ابي الاحوص . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير المعنى ، عن عطاء بن السائب ، عن ابي ظبيان ، قال هناد الجنبي ، قال : اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي رضي الله عنه فاخذها ، فخلى سبيلها فاخبر عمر ، قال : ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عنه ، فقال : يا امير المؤمنين لقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن الصبي حتى يبلغ ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المعتوه حتى يبرا ، وإن هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها وهي في بلائها قال : فقال عمر : لا ادري ، فقال علي عليه السلام وانا لا ادري . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، سعد بن ابي وقاص الزهري (3232)، الزبير بن العوام الاسدي (1427)، عبد الرحمن بن عوف الزهري (4461)، عثمان بن عفان (5543)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، بشر بن عمر الزهراني (1885)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن يحيى بن فارس ، المعنى قالا : حدثنا بشر بن عمر الزهراني ، حدثني مالك بن انس ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن اوس بن الحدثان ، قال : ارسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله ، فقال حين دخلت عليه : يا مال إنه قد دف اهل ابيات من قومك وإني قد امرت فيهم بشيء فاقسم فيهم ، قلت : لو امرت غيري بذلك فقال : خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المؤمنين : هل لك في عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن عوف ، والزبير بن العوام ، وسعد بن ابي وقاص ؟ قال : نعم فاذن لهم فدخلوا ، ثم جاءه يرفا فقال : يا امير المؤمنين هل لك في العباس ، وعلي ؟ قال : نعم فاذن لهم فدخلوا ، فقال العباس : يا امير المؤمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم : اجل يا امير المؤمنين اقض بينهما وارحمهما ، قال مالك بن اوس : خيل إلي انهما قدما اولئك النفر لذلك فقال عمر رحمه الله : اتئدا ثم اقبل على اولئك الرهط ، فقال : انشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، قالوا : نعم ، ثم اقبل على علي ، والعباس رضي الله عنهما فقال : انشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والارض ، هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، فقالا : نعم قال : فإن الله خص رسوله صلى الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس ، فقال الله تعالى : وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير سورة الحشر آية 6 ، وكان الله افاء على رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل على اولئك الرهط ف...

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: حسن دون قوله لا يلتفت والمحفوظ يلتفت وصححه الترمذي... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن زيد بن علي ، عن ابيه ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي ، قال : ثم اردف اسامة فجعل يعنق على ناقته والناس يضربون الإبل يمينا وشمالا لا يلتفت إليهم ، ويقول : السكينة ايها الناس ، ودفع حين غابت الشمس . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، نجي بن سلمة الحضرمي (7876)، عبد الله بن نجي الحضرمي (5125)، ابو زرعة بن عمرو البجلي (181)، علي بن مدرك النخعي (5813)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، حفص بن عمر الازدي (2438)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا حفص بن عمر النمري ، حدثنا شعبة ، عن علي بن مدرك ، عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن عبد الله بن نجي ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ، ولا كلب ، ولا جنب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن زيد بن علي ، عن ابيه ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي ، قال : فلما اصبح ، يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، ووقف على قزح ، فقال : هذا قزح وهو الموقف و جمع كلها موقف ، ونحرت ها هنا و منى كلها منحر ، فانحروا في رحالكم . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عامر بن واثلة الليثي (4118)، القاسم بن ابي بزة (1610)، فطر بن خليفة المخزومي (6433)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا الفضل بن دكين ، حدثنا فطر ، عن القاسم بن ابي بزة ، عن ابي الطفيل ، عن علي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لو لم يبق من الدهر إلا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا . ... (ص/ح)