نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي ثابت الجزري 5753
تمام کتب میں
تمام کتب میں
4 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- سنن ابي داود (2)
- سنن ترمذي (2)
|
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الله بن ضمرة السلولي (4870)، عطاء بن قرة السلولي (5635)، عبد الرحمن بن ثابت العنسي (4327)، علي بن ثابت الجزري (5753)، محمد بن حاتم الزمي (6911)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 4112 ) ... حدثنا محمد بن حاتم المكتب، حدثنا علي بن ثابت، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، قال : سمعت عطاء بن قرة، قال ، سمعت عبد الله بن ضمرة، قال : سمعت ابا هريرة، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الا إن الدنيا ملعونة ، ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم او متعلم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، خليفة بن الحصين المنقري (2743)، الاغر بن الصباح التميمي (1149)، قيس بن الربيع الاسدي (6514)، علي بن ثابت الجزري (5753)، محمد بن حاتم الزمي (6911)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 2918 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 1214 ) //... حدثنا محمد بن حاتم المؤدب، حدثنا علي بن ثابت، حدثني قيس بن الربيع وكان من بني اسد ، عن الاغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن علي بن ابي طالب، قال : اكثر ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف :" اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول ، اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي وإليك مآبي ولك رب تراثي ، اللهم إني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر ، اللهم إني اعوذ بك من شر ما تجيء به الريح " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي . ... (ض)
3. سنن ابي داود --- كتاب الادب --- باب في النهى عن البغى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ضمضم بن جوس الهفاني (3983)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، علي بن ثابت الجزري (5753)، محمد بن الصباح الجرجرائي (6847)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ، اخبرنا علي بن ثابت ، عن عكرمة بن عمار ، قال : حدثني ضمضم بن جوس ، قال : قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : كان رجلان في بني إسرائيل متآخيين ، فكان احدهما يذنب والآخر مجتهد في العبادة ، فكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب ، فيقول : اقصر ، فوجده يوما على ذنب ، فقال له : اقصر ، فقال : خلني وربي ابعثت علي رقيبا ، فقال : والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما ، فاجتمعا عند رب العالمين ، فقال لهذا المجتهد : اكنت بي عالما او كنت على ما في يدي قادرا ، وقال للمذنب : اذهب فادخل الجنة برحمتي ، وقال للآخر : اذهبوا به إلى النار , قال ابو هريرة : والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة اوبقت دنياه وآخرته . ... (ص/ح)
4. سنن ابي داود --- كتاب الصيام --- باب في الكحل عند النوم للصائم [سنن ابي داود]
رواة الحديث: معبد بن هوذة الانصاري (7605)، النعمان بن معبد الانصاري (1741)، عبد الرحمن بن النعمان الكوفي (4501)، علي بن ثابت الجزري (5753)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا النفيلي ، حدثنا علي بن ثابت ، حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه امر بالإثمد المروح عند النوم . وقال : ليتقه الصائم ، قال ابو داود : قال لي يحيى بن معين : هو حديث منكر يعني حديث الكحل . ... (ض)
|
Search took 0.149 seconds