رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، علي بن ربيعة الوالبي (5768)، محمد بن قيس الاسدي (7242)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا علي بن مسهر ، اخبرنا محمد بن قيس الاسدي ، عن علي بن ربيعة الاسدي ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله ، ولم يذكر : إن كذبا علي ، ليس ككذب على احد .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن الشيباني . ح وحدثني علي بن حجر السعدي واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " كان إحدانا إذا كانت حائضا ، امرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ان تاتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها ، قالت : وايكم يملك إربه ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يملك إربه " .

رواة الحديث: خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، عمرو بن مرة المرادي (6197)، عدي بن حاتم الطائي (5575)، خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي (2759)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قال ابن حجر حدثنا ، وقال الآخران : اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما منكم من احد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر ايمن منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر اشام منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ، فاتقوا النار ولو بشق تمرة " ، زاد ابن حجر ، قال الاعمش : وحدثني عمرو بن مرة ، عن خيثمةمثله ، وزاد فيه : " ولو بكلمة طيبة ، وقال إسحاق : قال الاعمش ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، الاسود بن يزيد النخعي (1146)، عبد الرحمن بن الاسود النخعي (4299)، سليمان بن فيروز الشيباني (3559)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر . ح وحدثنا علي بن حجر واللفظ له ، اخبرنا علي بن مسهر ، اخبرنا ابو إسحاق الشيباني ، عن عبد الرحمن بن الاسود ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " صلاتان ما تركهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي قط سرا ولا علانية : ركعتين قبل الفجر ، وركعتين بعد العصر " .

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الله بن حنين القرشي (4783)، إبراهيم بن عبد الله الهاشمي (849)، ابن إسحاق القرشي (6811)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، علي بن حجر السعدي (5757)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، يحيى بن ايوب المقابري (8212)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، محمد بن عجلان القرشي (7172)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، الضحاك بن عثمان الحزامي (1490)، محمد بن ابي فديك الديلي (6822)، هارون بن عبد الله البزاز (7983)، يزيد بن قيس الازدي (8366)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، عيسى بن حماد التجيبي (6305)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن نافع . ح وحدثني عيسى بن حماد المصري ، اخبرنا الليث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، قال : ح وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي فديك ، حدثنا الضحاك بن عثمان ، قال : ح . وحدثنا المقدمي ، حدثنا يحيى وهو القطان ، عن ابن عجلان . ح وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا ابن وهب ، حدثني اسامة بن زيد ، قال : ح وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا : حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، اخبرني محمد وهو ابن عمرو ، قال : ح وحدثني هناد بن السري ، حدثنا عبدة ، عن محمد بن إسحاق ، كل هؤلاء ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن علي . ح إلا الضحاك ، وابن عجلان ، فإنهما زادا ، عن ابن عباس ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، كلهم قالوا : " نهاني عن قراءة القرآن ، وانا راكع " ، ولم يذكروا في روايتهم ، النهي عنها في السجود ، كما ذكر الزهري ، وزيد بن اسلم ، والوليد بن كثير ، وداود بن قيس .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن ابا سفيان رجل شحيح ، لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني ، إلا ما اخذت من ماله بغير علمه ، فهل علي في ذلك من جناح ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك " ،

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، اخبرنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " إنما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوه ليف " .

رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، اخبرنا علي بن مسهر . ح وحدثني ابو سعيد الاشج ، حدثنا وكيع ، جميعا عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، نحو حديث ابي كريب ، عن ابي معاوية ، إلى آخره ، وزاد فى الحديث « فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ». وليس فى حديثهما « من ادعى إلى غير ابيه ». وليس فى رواية وكيع ذكر يوم القيامة.

رواة الحديث: بريدة بن الحصيب الاسلمي (1841)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، عبد الله بن عطاء الطائفي (4955)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، حدثنا علي بن مسهر ابو الحسن ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن ابيه رضي الله عنه ، قال : بينا انا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ اتته امراة ، فقالت : إني تصدقت على امي بجارية ، وإنها ماتت ، قال : فقال : " وجب اجرك وردها عليك الميراث " ، قالت " يا رسول الله ، إنه كان عليها صوم شهر ، افاصوم عنها ؟ ، قال : " صومي عنها " ، قالت : إنها لم تحج قط ، افاحج عنها ؟ ، قال : " حجي عنها " ،

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... وحدثني علي بن حجر السعدي ، اخبرنا علي بن مسهر ، حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن عائشة ، قالت : " ادرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة يمنية ، كانت لعبد الله بن ابي بكر ، ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ، ليس فيها عمامة ولا قميص " ، فرفع عبد الله الحلة ، فقال : اكفن فيها ، ثم قال : لم يكفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واكفن فيها ! فتصدق بها " ،

رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، إبراهيم بن يزيد التيمي (901)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثني علي بن حجر السعدي ، اخبرنا علي بن مسهر ، حدثنا الاعمش ، عن إبراهيم بن يزيد التيمي ، قال : كنت اقرا على ابي القرآن في السدة ، فإذا قرات السجدة ، سجد ، فقلت له : يا ابت ، اتسجد في الطريق ؟ قال : إني سمعت ابا ذر، يقول : " سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن اول مسجد وضع في الارض ؟ قال : المسجد الحرام ، قلت : ثم اي ؟ قال : المسجد الاقصى ، قلت : كم بينهما ؟ قال : اربعون عاما ، ثم الارض لك مسجد ، فحيثما ادركتك الصلاة ، فصل " .

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن عروة القرشي (4950)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، واحمد بن جناب كلاهما ، عن عيسى واللفظ لابن حجر ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا هشام بن عروة ، عن اخيه عبد الله بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، انها قالت : " جلس إحدى عشرة امراة ، فتعاهدن ، وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيئا ، قالت الاولى : زوجي لحم جمل غث ، على راس جبل وعر لا سهل ، فيرتقى ولا سمين ، فينتقل ، قالت الثانية : زوجي لا ابث خبره إني اخاف ، ان لا اذره إن اذكره اذكر عجره وبجره ، قالت الثالثة : زوجي العشنق إن انطق اطلق ، وإن اسكت اعلق ، قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ، ولا قر ، ولا مخافة ، ولا سآمة ، قالت الخامسة : زوجي إن دخل فهد ، وإن خرج اسد ولا يسال عما عهد ، قالت السادسة : زوجي إن اكل لف ، وإن شرب اشتف ، وإن اضطجع التف ، ولا يولج الكف ليعلم البث ، قالت السابعة : زوجي غياياء ، او عياياء طباقاء ، كل داء له داء شجك ، او فلك ، او جمع كلا لك ، قالت الثامنة : زوجي الريح ريح زرنب ، والمس مس ارنب ، قالت التاسعة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من النادي ، قالت العاشرة : زوجي مالك ، وما مالك مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك ، قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك ، قالت الحادية عشرة : زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني ، وملا من شحم عضدي وبجحني ، فبجحت إلي نفسي ، وجدني في اهل غنيمة بشق ، فجعلني في اهل صهيل ، واطيط ، ودائس ، ومنق ، فعنده اقول فلا اقبح وارقد ، فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع ، فما ام ابي زرع عكومها رداح ، وبيتها فساح ابن ابي زرع ، فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ، ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع ، فما بنت ابي زرع طوع ابيها ، وطوع امها ، وملء كسائها ، وغيظ جارتها جارية ابي زرع ، فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ، ولا تملا بيتنا تعشيشا ، قالت : خرج ابو زرع والاوطاب تمخض ، فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فطلقني ونكحها ، فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا ، واخذ خطيا ، و...