رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عمارة بن اكيمة الليثي (5865)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، معن بن عيسى القزاز (7643)، إسحاق بن موسى الانصاري (971)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة // 79 // ، صحيح أبي داود ( 781 ) ... حدثنا الانصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن انس، عن ابن شهاب، عن ابن اكيمة الليثي، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ، فقال : " هل قرا معي احد منكم آنفا ؟ " فقال رجل : نعم يا رسول الله ، قال : " إني اقول مالي انازع القرآن " ، قال : فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وفي الباب عن ابن مسعود , وعمران بن حصين , وجابر بن عبد الله ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن ، وابن اكيمة الليثي اسمه : عمارة ، ويقال عمرو بن اكيمة ، وروى بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف ، قال : قال الزهري : فانتهى الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس في هذا الحديث ما يدخل على من راى القراءة خلف الإمام ، لان ابا هريرة هو الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ، وروى ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : " من صلى صلاة لم يقرا فيها بام القرآن فهي خداج فهي خداج غير تمام " فقال له حامل الحديث : إني اكون احيانا وراء الإمام ، قال : اقرا بها في نفسك ، وروى ابو عثمان النهدي ، عن ابي هريرة ، قال : " امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان انادي ان لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب " واختار اكثر اصحاب الحديث ان لا يقرا الرجل إذا جهر الإمام بالقراءة ، وقالوا : يتتبع سكتات الإمام ، وقد اختلف اهل العلم في القراءة خلف الإمام ، فراى اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الإمام ، وبه يقول : مالك بن انس , وعبد الله بن المبارك , والشافعي , واحمد , وإسحاق ، وروي عن عبد الله بن المبارك ، انه قال : انا اقرا خلف الإمام والناس يقرءون ، إلا قوما من الكوفيين ، وارى ان من لم يقرا ، صلاته جائزة ، وشدد قوم من اهل العلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب ، وإن كان خلف الإم...