نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عمر الخطاب العدوي 5913
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
89 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب الإمداد بالملائكة في غزوة بدر وإباحة الغنائم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سماك بن الوليد الحنفي (3637)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سماك بن الوليد الحنفي (3637)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حدثنا هناد بن السري ، حدثنا ابن المبارك ، عن عكرمة بن عمار ، حدثني سماك الحنفي ، قال : سمعت ابن عباس ، يقول : حدثني عمر بن الخطاب ، قال : لما كان يوم بدر ح ، وحدثنا زهير بن حرب واللفظ له ، حدثنا عمر بن يونس الحنفي ، حدثنا عكرمة بن عمار ، حدثني ابو زميل هو سماك الحنفي ، حدثني عبد الله بن عباس ، قال : حدثني عمر بن الخطاب ، قال : " لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم الف واصحابه ثلاث مائة وتسعة عشر رجلا ، فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه ، فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني ، اللهم آت ما وعدتني ، اللهم إن تهلك هذه العصابة من اهل الإسلام لا تعبد في الارض ، فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه ، فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه ، وقال : يا نبي الله ، كفاك مناشدتك ربك ، فإنه سينجز لك ما وعدك ، فانزل الله عز وجل إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين سورة الانفال آية 9 فامده الله بالملائكة ، قال ابو زميل : فحدثني ابن عباس ، قال : بينما رجل من المسلمين يومئذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه إذ سمع ضربة بالسوط ، فوقه وصوت الفارس ، يقول : اقدم حيزوم ، فنظر إلى المشرك امامه ، فخر مستلقيا ، فنظر إليه ، فإذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط ، فاخضر ذلك اجمع ، فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : صدقت ، ذلك من مدد السماء الثالثة ، فقتلوا يومئذ سبعين واسروا سبعين ، قال ابو زميل : قال ابن عباس : فلما اسروا الاسارى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابي بكر ، وعمر : ما ترون في هؤلاء الاسارى ؟ ، فقال ابو بكر : يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة ارى ان تاخذ منهم ، فدية فتكون لنا قوة على الكفار فعسى الله ان يهديهم للإسلام ، فقال رسول ...
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، القاسم بن محمد التيمي (1598)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ايوب السختياني (746)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، داود بن رشيد الهاشمي (2783)، حديث ... حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، حدثنا ايوب ، عن عبد الله بن ابي مليكة ، قال : كنت جالسا إلى جنب ابن عمر ، ونحن ننتظر جنازة ام ابان بنت عثمان ، وعنده عمرو بن عثمان فجاء ابن عباس يقوده قائد ، فاراه اخبره بمكان ابن عمر ، فجاء حتى جلس إلى جنبي فكنت بينهما ، فإذا صوت من الدار ، فقال ابن عمر : كانه يعرض على عمر وان يقوم فينهاهم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن الميت ليعذب ببكاء اهله " ، قال : فارسلها عبد الله مرسلة ، فقال ابن عباس : كنا مع امير المؤمنين عمر بن الخطاب ، حتى إذا كنا بالبيداء ، إذا هو برجل نازل في ظل شجرة ، فقال لي : اذهب فاعلم لي من ذاك الرجل ، فذهبت فإذا هو صهيب ، فرجعت إليه فقلت : إنك امرتني ان اعلم لك من ذاك وإنه صهيب ، قال : مره فليلحق بنا ، فقلت : إن معه اهله ، قال : وإن كان معه اهله ، وربما قال ايوب : مره فليلحق بنا ، فلما قدمنا لم يلبث امير المؤمنين ان اصيب ، فجاء صهيب ، يقول : وا اخاه وا صاحباه ، فقال عمر : الم تعلم ، او لم تسمع ، قال ايوب او قال : او لم تعلم ، او لم تسمع ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الميت ليعذب ببعض بكاء اهله " ، قال : فاما عبد الله فارسلها مرسلة ، واما عمر ، فقال : ببعض ، فقمت فدخلت على عائشة فحدثتها بما قال ابن عمر ، فقالت : " لا والله ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إن الميت يعذب ببكاء احد " ، ولكنه قال : " إن الكافر يزيده الله ببكاء اهله عذابا ، وإن الله لهو اضحك وابكى ، ولا تزر وازرة وزر اخرى " ، قال ايوب : قال ابن ابي مليكة : حدثني القاسم بن محمد ، قال : لما بلغ عائشة قول عمر ، وابن عمر ، قالت : " إنكم لتحدثوني عن غير كاذبين ولا مكذبين ولكن السمع يخطئ " .
3. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سماك بن الوليد الحنفي (3637)، عكرمة بن عمار العجلي (5702)، عمر بن يونس الحنفي (6021)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... حدثني زهير بن حرب ، حدثنا عمر بن يونس الحنفي ، حدثنا عكرمة بن عمار ، عن سماك ابي زميل ، حدثني عبد الله بن عباس، حدثني عمر بن الخطاب ، قال : " لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، قال : دخلت المسجد ، فإذا الناس ينكتون بالحصى ، ويقولون : طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ، وذلك قبل ان يؤمرن بالحجاب ، فقال عمر : فقلت : لاعلمن ذلك اليوم ، قال : فدخلت على عائشة ، فقلت : يا بنت ابي بكر ، اقد بلغ من شانك ان تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : ما لي وما لك يا ابن الخطاب ، عليك بعيبتك ، قال : فدخلت على حفصة بنت عمر ، فقلت لها : يا حفصة ، اقد بلغ من شانك ان تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ، لقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحبك ، ولولا انا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبكت اشد البكاء ، فقلت لها : اين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : هو في خزانته في المشربة فدخلت ، فإذا انا برباح غلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا على اسكفة المشربة ، مدل رجليه على نقير من خشب وهو جذع يرقى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وينحدر ، فناديت : يا رباح ، استاذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنظر رباح إلى الغرفة ، ثم نظر إلي ، فلم يقل شيئا ، ثم قلت : يا رباح ، استاذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنظر رباح إلى الغرفة ، ثم نظر إلي فلم يقل شيئا ، ثم رفعت صوتي ، فقلت : يا رباح ، استاذن لي عندك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإني اظن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ظن اني جئت من اجل حفصة ، والله لئن امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بضرب عنقها لاضربن عنقها ، ورفعت صوتي فاوما إلي ان ارقه ، فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع على حصير ، فجلست فادنى عليه إزاره وليس عليه غيره ، وإذا الحصير قد اثر في جنبه ، فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ، ومثلها قرظا في ناحية الغرفة وإذا افيق معلق ، قال : فابتدرت عيناي ، قال : " ما يبكيك يا ابن الخطاب ؟ "...
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ايوب السختياني (746)، جرير بن حازم الازدي (2119)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا عبد الله بن وهب ، حدثنا جرير بن حازم : ان ايوب حدثه ، ان نافعا حدثه ، ان عبد الله بن عمر حدثه ، ان عمر بن الخطاب " سال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطائف ، فقال : يا رسول الله ، إني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف ترى ؟ ، قال : اذهب فاعتكف يوما ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس ، فلما اعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا الناس سمع عمر بن الخطاب اصواتهم يقولون : اعتقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما هذا ؟ فقالوا : اعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا الناس ، فقال عمر : يا عبد الله اذهب إلى تلك الجارية فخل سبيلها " ،
5. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام او يجامع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... وحدثني محمد بن ابي بكر المقدمي ، وزهير بن حرب ، قالا : حدثنا يحيى وهو ابن سعيد ، عن عبيد الله . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابن نمير واللفظ لهما ، قال ابن نمير : حدثنا ابي ، وقال ابو بكر ، حدثنا ابو اسامة ، قالا : حدثنا عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان عمر ، قال : " يا رسول الله ، ايرقد احدنا وهو جنب ؟ قال : نعم ، إذا توضا " .
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن ابي مليكة القرشي (4932)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، محمد بن رافع القشيري (6964)، حديث ... حدثنا محمد بن رافع ، وعبد بن حميد ، قال ابن رافع : حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرني عبد الله بن ابي مليكة ، قال : توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة ، قال : فجئنا لنشهدها ، قال : فحضرها ابن عمر ، وابن عباس ، قال : وإني لجالس بينهما ، قال : جلست إلى احدهما ، ثم جاء الآخر فجلس إلى جنبي ، فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه : الا تنهى عن البكاء ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الميت ليعذب ببكاء اهله عليه " ، فقال ابن عباس قد كان عمريقول بعض ذلك ، ثم حدث ، فقال : صدرت مع عمر من مكة حتى إذا كنا بالبيداء ، إذا هو بركب تحت ظل شجرة ، فقال : اذهب فانظر من هؤلاء الركب ؟ ، فنظرت فإذا هو صهيب ، قال : فاخبرته ، فقال : ادعه لي ، قال : فرجعت إلى صهيب ، فقلت : ارتحل فالحق امير المؤمنين فلما ان اصيب عمر ، دخل صهيب يبكي ، يقول : وا اخاه وا صاحباه ، فقال عمر : يا صهيب اتبكي علي ؟ ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه " . فقال ابن عباس : فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة ، فقالت : يرحم الله عمر ، لا والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يعذب المؤمن ببكاء احد ، ولكن قال : " إن الله يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه " ، قال : وقالت عائشة : حسبكم القرآن ولا تزر وازرة وزر اخرى سورة الانعام آية 164 ، قال : وقال ابن عباس عند ذلك : والله اضحك وابكى ، قال ابن ابي مليكة : فوالله ما قال ابن عمر من شيء .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، كهمس بن الحسن التيمي (6622)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، عبد الله بن بريدة الاسلمي (4740)، كهمس بن الحسن التيمي (6622)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... قال ابو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري رحمه الله : بعون الله نبتدئ وإياه نستكفي ، وما توفيقنا إلا بالله جل جلاله. ¤ حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب ، حدثنا وكيع ، عن كهمس ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر . ح وحدثنا وهذا حديثه ، عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا ابي ، حدثنا كهمس ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، قال : كان اول من قال في القدر بالبصرة : معبد الجهني ، فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري ، حاجين او معتمرين ، فقلنا : لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسالناه عما يقول هؤلاء في القدر ، فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد ، فاكتنفته انا ، وصاحبي ، احدنا عن يمينه والآخر عن شماله ، فظننت ان صاحبي سيكل الكلام إلي ، فقلت : ابا عبد الرحمن ، إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القرآن ، ويتقفرون العلم ، وذكر من شانهم ، وانهم يزعمون ان لا قدر ، وان الامر انف ، قال : فإذا لقيت اولئك ، فاخبرهم اني بريء منهم ، وانهم برآء مني ، والذي يحلف به عبد الله بن عمر ، لو ان لاحدهم ، مثل احد ذهبا ، فانفقه ما قبل الله منه ، حتى يؤمن بالقدر ، ثم قال : حدثني ابي عمر بن الخطاب ، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد ، بياض الثياب ، شديد ، سواد الشعر ، لا يرى عليه اثر السفر ، ولا يعرفه منا احد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فاسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، وقال : يا محمد ، اخبرني عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الإسلام ان تشهد ان لا إله إلا الله ، وان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا " ، قال : صدقت ، قال : فعجبنا له يساله ، ويصدقه ، قال : فاخبرني عن الإيمان ، قال : " ان تؤمن بالله ، وملائكته...
8. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد بن حنين الطائي (5328)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، حديث ... حدثنا هارون بن سعيد الايلي ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني سليمان يعني ابن بلال ، اخبرني يحيى ، اخبرني عبيد بن حنين، انه سمع عبد الله بن عباس ، يحدث قال : مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب : عن آية فما استطيع ان اساله هيبة له ، حتى خرج حاجا فخرجت معه ، فلما رجع فكنا ببعض الطريق عدل إلى الاراك لحاجة له ، فوقفت له حتى فرغ ، ثم سرت معه ، فقلت : يا امير المؤمنين ، " من اللتان تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من ازواجه ؟ فقال : تلك حفصة ، وعائشة ، قال : فقلت له : والله إن كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة ، فما استطيع هيبة لك ، قال : فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم ، فسلني عنه ، فإن كنت اعلمه اخبرتك ، قال : وقال عمر : والله إن كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتى انزل الله تعالى فيهن ما انزل ، وقسم لهن ما قسم ، قال : فبينما انا في امر ااتمره ، إذ قالت لي امراتي : لو صنعت كذا وكذا فقلت لها : وما لك انت ولما هاهنا وما تكلفك في امر اريده ؟ فقالت لي : عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت ، وإن ابنتك لتراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يظل يومه غضبان ، قال عمر : فآخذ ردائي ثم اخرج مكاني حتى ادخل على حفصة ، فقلت لها : يا بنية ، إنك لتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يظل يومه غضبان ؟ فقالت : حفصة والله إنا لنراجعه ، فقلت : تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية ، لا يغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ثم خرجت حتى ادخل على ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها ، فقالت لي ام سلمة : عجبا لك يا ابن الخطاب ، قد دخلت في كل شيء حتى تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وازواجه ، قال : فاخذتني اخذا كسرتني ، عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار إذا غبت اتاني بالخبر ، وإذا غاب كنت انا آتيه بالخبر ، ونحن حينئذ نتخوف ملكا من ملوك غسان ، ذكر لنا انه يريد ان يسير إلينا ، فقد امتلات صدورنا منه ، فاتى صاحبي الانصاري يدق الباب ، وقال : افتح افتح ، فقلت : جاء ا...
9. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن وقوله تعالى: {وإن تظاهرا عليه}: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله القرشي (5404)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن ابي عمر ، وتقاربا في لفظ الحديث ، قال ابن ابي عمر : حدثنا ، وقال إسحاق : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور ، عن ابن عباس ، قال : لم ازل حريصا ان اسال عمر ، عن المراتين من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم : اللتين ، قال الله تعالى : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 ، حتى حج عمر ، وحججت معه ، فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر ، وعدلت معه بالإداوة فتبرز ثم اتاني ، فسكبت على يديه فتوضا ، فقلت : يا امير المؤمنين ، " من المراتان من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما : إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما سورة التحريم آية 4 ، قال عمر : واعجبا لك يا ابن عباس ، قال الزهري : كره والله ما ساله عنه ولم يكتمه ، قال : هي حفصة ، وعائشة " ، ثم اخذ يسوق الحديث ، قال : كنا معشر قريش قوما نغلب النساء ، فلما قدمنا المدينة ، وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم ، فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم ، قال : وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي ، فتغضبت يوما على امراتي ، فإذا هي تراجعني ، فانكرت ان تراجعني ، فقالت : ما تنكر ان اراجعك ، فوالله إن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل ، فانطلقت فدخلت على حفصة ، فقلت : اتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ ، فقالت : نعم ، فقلت : اتهجره إحداكن اليوم إلى الليل ؟ ، قالت : نعم ، قلت : قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر ، افتامن إحداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هي قد هلكت ، لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تساليه شيئا وسليني ما بدا لك ، ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم واحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك ، يريد عائشة ، قال : وكان لي جار من الانصار ، فكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما ، فياتيني بخبر الوحي وغيره وآتيه بمثل ذلك ، وكنا نتحدث ان غ...
10. صحيح مسلم --- كتاب الصلاة --- باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسال الله له الوسيلة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عاصم بن عمر العدوي (4072)، حفص بن عاصم العدوي (2428)، خبيب بن عبد الرحمن الانصاري (2701)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، محمد بن جهضم الثقفي (6909)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق بن منصور اخبرنا ابو جعفر محمد بن جهضم الثقفي ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن عمارة بن غزية ، عن خبيب بن عبد الرحمن بن إساف ، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، عن ابيه ، عن جده عمر بن الخطاب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قال المؤذن : الله اكبر ، الله اكبر ، فقال احدكم : الله اكبر ، الله اكبر ، ثم قال : اشهد ان لا إله إلا الله ، قال : اشهد ان لا إله إلا الله ، ثم قال : اشهد ان محمدا رسول الله ، قال : اشهد ان محمدا رسول الله ، ثم قال : حي على الصلاة ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : حي على الفلاح ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : الله اكبر ، الله اكبر ، قال : الله اكبر ، الله اكبر ، ثم قال : لا إله إلا الله ، قال : لا إله إلا الله ، من قلبه دخل الجنة " .
11. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، حديث ... وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، ان عمر بن الخطاب " بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة ، دخل رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فناداه عمر ، اية ساعة هذه ؟ فقال : إني شغلت اليوم فلم انقلب إلى اهلي ، حتى سمعت النداء فلم ازد على ان توضات ، قال عمر : والوضوء ايضا ، وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يامر بالغسل " .
12. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب جواز الاخذ بغير سؤال ولا تطلع [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء ، فيقول له عمر : اعطه يا رسول الله افقر إليه مني ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذه فتموله او تصدق به ، وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا سائل فخذه ، وما لا فلا تتبعه نفسك " ، قال سالم : فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيئا ولا يرد شيئا اعطيه ،
13. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب الميت يعذب ببكاء اهله عليه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن بشر العبدي (6881)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، جميعا ، عن ابن بشر ، قال ابو بكر : حدثنا محمد بن بشر العبدي ، عن عبيد الله بن عمر ، قال : حدثنا نافع ، عن عبد الله ، ان حفصة بكت على عمر ، فقال : مهلا يا بنية ، الم تعلمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن الميت يعذب ببكاء اهله عليه " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن عمرو العتكي (7222)، حفص بن غياث النخعي (2448)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، حديث ... وحدثنا ابو سعيد الاشج ، حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن العلاء ، وإسحاق بن إبراهيم جميعا ، عن حفص بن غياث . ح وحدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة كلهم ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، وقال حفص : من بينهم ، عن عمر بهذا الحديث ، اما ابو اسامة ، والثقفي ، ففي حديثهما اعتكاف ليلة ، واما في حديث شعبة فقال : جعل عليه يوما يعتكفه ، وليس في حديث حفص ذكر يوم ولا ليلة .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبيد الله بن عمر العدوي (5421)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، حديث ... حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ، ومحمد بن المثنى ، وزهير بن حرب واللفظ لزهير ، قالوا : حدثنا يحيى وهو ابن سعيد القطان ، عن عبيد الله ، قال : اخبرني نافع ، عن ابن عمر : " ان عمر ، قال : يا رسول الله ، إني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام ، قال : فاوف بنذرك " ،
16. صحيح مسلم --- كتاب الوصية --- باب الوقف: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، عبد الله بن عون المزني (4997)، سفيان الثوري (3436)، عمر بن سعد الحفري (5953)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا ابو داود الحفري عمر بن سعد عن سفيان ، عن ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، قال : اصبت ارضا من ارض خيبر ، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : اصبت ارضا لم اصب مالا احب إلي ولا انفس عندي منها ، وساق الحديث بمثل حديثهم ، ولم يذكر فحدثت محمدا وما بعده .
17. صحيح مسلم --- كتاب الطلاق --- باب تحريم طلاق الحائض بغير رضاها وانه لو خالف وقع الطلاق ويؤمر برجعتها: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، قال : قرات على مالك بن انس ، عن نافع ، عن ابن عمر : انه طلق امراته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مره فليراجعها ، ثم ليتركها حتى تطهر ، ثم تحيض ، ثم تطهر ، ثم إن شاء امسك بعد ، وإن شاء طلق ، قبل ان يمس ، فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... وحدثني ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح ، حدثنا ابن وهب ، عن يونس . ح وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله ، عن ابيه ، قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم ، قال عمر : فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ذاكرا ولا آثرا " ،
19. صحيح مسلم --- كتاب الزكاة --- باب جواز الاخذ بغير سؤال ولا تطلع [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، حرملة بن يحيى التجيبي (2346)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن معروف المروزي (7988)، حديث ... وحدثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب . ح وحدثني حرملة بن يحيى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن ابيه ، قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، يقول : قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء ، فاقول : اعطه افقر إليه مني ، حتى اعطاني مرة مالا ، فقلت : اعطه افقر إليه مني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خذه وما جاءك من هذا المال ، وانت غير مشرف ولا سائل فخذه ، وما لا فلا تتبعه نفسك " .
20. صحيح مسلم --- كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها --- باب عرض مقعد الميت من الجنة او النار عليه وإثبات عذاب القبر والتعوذ منه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، انس بن مالك الانصاري (720)، ثابت بن اسلم البناني (2009)، سليمان بن المغيرة القيسي (3570)، (961)، حديث ... حدثني إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، قال : قال انس : كنت مع عمر . ح وحدثنا شيبان بن فروخ واللفظ له ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن انس بن مالك ، قال : كنا مع عمر بين مكة والمدينة ، فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر ، فرايته وليس احد يزعم انه رآه غيري ، قال : فجعلت اقول لعمر اما تراه ، فجعل لا يراه ، قال : يقول عمر : ساراه وانا مستلق على فراشي ، ثم انشا يحدثنا عن اهل بدر ، فقال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس ، يقول : هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله ، قال : فقال عمر : فوالذي بعثه بالحق ما اخطئوا الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم ، فقال : يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ، هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا ، قال عمر : يا رسول الله ، كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها ؟ ، قال : ما انتم باسمع لما اقول منهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علي شيئا " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، جويرية بن اسماء الضبعي (2201)، سعيد بن عامر الضبعي (3349)، عقبة بن مكرم العمي (5683)، حديث ... حدثنا عقبة بن مكرم العمي ، حدثنا سعيد بن عامر ، قال جويرية بن اسماء : اخبرنا ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال عمر : " وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم ، وفي الحجاب ، وفي اسارى بدر " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، اسماء بنت ابي بكر القرشية (553)، عبد الله بن كيسان القرشي (5031)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، خالد بن عبد الله الطحان (2663)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن عبد الملك ، عن عبد الله مولى اسماء بنت ابي بكر ، وكان خال ولد عطاء ، قال : ارسلتني اسماء إلى عبد الله بن عمر ، فقالت : بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب ، وميثرة الارجوان ، وصوم رجب كله ، فقال لي عبد الله : اما ما ذكرت من رجب فكيف بمن يصوم الابد ؟ واما ما ذكرت من العلم في الثوب ، فإني سمعت عمر بن الخطاب ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إنما يلبس الحرير من لا خلاق له " ، فخفت ان يكون العلم منه ، واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله ، فإذا هي ارجوان ، فرجعت إلى اسماء فخبرتها ، فقالت : هذه جبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج ، وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت : هذه كانت عند عائشة ، حتى قبضت ، فلما قبضت قبضتها ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضى يستشفى بها .
23. صحيح مسلم --- كتاب الحيض --- باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له وغسل الفرج إذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام او يجامع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن دينار القرشي (4797)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثني يحيى بن يحيى ، قال : قرات على مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر ، قال : " ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، انه تصيبه جنابة من الليل ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " توضا ، واغسل ذكرك ، ثم نم " .
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، يسير بن عمرو الشيباني (8505)، زرارة بن اوفى العامري (2998)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، ومحمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، قال إسحاق : اخبرنا ، وقال الآخران : حدثنا ، واللفظ لابن المثنى ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني ابي ، عن قتادة ، عن زرارة بن اوفى ، عن اسير بن جابر ، قال : كان عمر بن الخطاب إذا اتى عليه امداد اهل اليمن سالهم ، افيكم اويس بن عامر ؟ حتى اتى على اويس ، فقال : انت اويس بن عامر ، قال : نعم ، قال : من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم ، قال : فكان بك برص ، فبرات منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم ، قال : لك والدة ؟ قال : نعم ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن ، كان به برص ، فبرا منه إلا موضع درهم ، له والدة هو بها بر لو اقسم على الله لابره ، فإن استطعت ان يستغفر لك ، فافعل فاستغفر لي ، فاستغفر له ، فقال له عمر : اين تريد ؟ قال : الكوفة ، قال : الا اكتب لك إلى عاملها ؟ قال : اكون في غبراء الناس احب إلي ، قال : فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم ، فوافق عمر فساله عن اويس ، قال : تركته رث البيت قليل المتاع ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ، ثم من قرن ، كان به برص فبرا منه إلا موضع درهم ، له والدة هو بها بر لو اقسم على الله لابره ، فإن استطعت ان يستغفر لك فافعل ، فاتى اويسا ، فقال : استغفر لي ، قال : انت احدث عهدا بسفر صالح ، فاستغفر لي ، قال : استغفر لي ، قال : انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي ، قال : لقيت عمر ، قال : نعم ، فاستغفر له ففطن له الناس ، فانطلق على وجهه ، قال : اسير وكسوته بردة ، فكان كلما رآه إنسان ، قال : من اين لاويس هذه البردة " .
25. صحيح مسلم --- كتاب التفسير --- باب في نزول تحريم الخمر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عامر الشعبي (4099)، يحيى بن سعيد التيمي (8270)، عبد الله بن إدريس الاودي (4667)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... وحدثنا ابو كريب ، اخبرنا ابن إدريس ، حدثنا ابو حيان ، عن الشعبي ، عن ابن عمر ، قال : سمعت عمر بن الخطاب على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " اما بعد ، ايها الناس ، فإنه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة ، من العنب ، والتمر ، والعسل ، والحنطة ، والشعير ، والخمر ما خامر العقل ، وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهد إلينا فيهن عهدا ننتهي إليه ، الجد ، والكلالة ، وابواب من ابواب الربا " ،
|
Search took 0.165 seconds