رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، سالم بن ابي الجعد الاشجعي (3182)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، عمران بن عيينة الهلالي (6047)، محمد بن عبد الاعلى القيسي (7050)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2522 ) ... حدثنا محمد بن عبد الاعلى، حدثنا عمران بن عيينة هو اخو سفيان بن عيينة ، عن حصين، عن سالم بن ابي الجعد، عن ابي امامة، وغيره من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " ايما امرئ مسلم اعتق امرا مسلما ، كان فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منه عضوا منه ، وايما امرئ مسلم اعتق امراتين مسلمتين ، كانتا فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منهما عضوا منه ، وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة ، كانت فكاكها من النار ، يجزي كل عضو منها عضوا منها " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، قال ابو عيسى : وفي الحديث ما يدل على ان عتق الذكور للرجال افضل من عتق الإناث ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من اعتق امرا مسلما ، كان فكاكه من النار ، يجزي كل عضو منه عضوا منه " . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، عطاء بن السائب الثقفي (5629)، عمران بن عيينة الهلالي (6047)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح لكن ذكر اليهود فيه منكر والمحفوظ أنهم المشركون... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا عمران بن عيينة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : جاءت اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله ، فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه سورة الانعام آية 121إلى آخر الآية . ... (ض)