رواة الحديث: عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، عمر بن الحكم الحجازي (5909)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الحميد بن حبيب الشامي (4231)، هشام بن عمار السلمي (8056)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، محمد بن مقاتل المروزي (7287)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، مبشر بن إسماعيل الحلبي (6707)، العباس بن الحسين القنطري (4163)، حديث ... حدثنا عباس بن الحسين ، حدثنا مبشر ، عن الاوزاعي . ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن , قال : اخبرنا عبد الله ، اخبرنا الاوزاعي , قال : حدثني يحيى بن ابي كثير , قال : حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن , قال : حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما , قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الله لا تكن مثل فلان ، كان يقوم الليل فترك قيام الليل ، وقال هشام : حدثنا ابن ابي العشرين ، حدثنا الاوزاعي , قال : حدثني يحيى ، عن عمر بن الحكم بن ثوبان , قال : حدثني ابو سلمة مثله ، وتابعه عمرو بن ابي سلمة ، عن الاوزاعي .

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، ابن جريج المكي (5223)، زهير بن محمد التميمي (3041)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عمرو بن ابي سلمة ابو حفص التنيسي ، عن زهير ، عن ابن جريج ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا ادعت المراة طلاق زوجها ، فجاءت على ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها ، فإن حلف بطلت شهادة الشاهد ، وإن نكل ، فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، موسى بن يسار الاردني (7781)، صدقة بن عبد الله السمين (3926)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1824 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي، عن صدقة بن عبد الله، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " في العسل في كل عشرة ازق زق " . وفي الباب عن ابي هريرة ، وابي سيارة المتعي ، وعبد الله بن عمرو . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر في إسناده مقال ، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء ، والعمل على هذا عند اكثر اهل العلم ، وبه يقول احمد ، وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : ليس في العسل شيء . وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ ، وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث عن نافع . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، زهير بن محمد التميمي (3041)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 919 ) ... حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، حدثنا عمرو بن ابي سلمة ابو حفص التنيسي، عن زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الايمن شيئا " قال : وفي الباب عن سهل بن سعد ، قال ابو عيسى : وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه ، قال محمد بن إسماعيل زهير بن محمد : اهل الشام يروون عنه مناكير ورواية اهل العراق عنه اشبه واصح ، قال محمد : وقال احمد بن حنبل : كان زهير بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروى عنه بالعراق كانه رجل آخر قلبوا اسمه . قال ابو عيسى : وقد قال به : بعض اهل العلم في التسليم في الصلاة ، واصح الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليمتان ، وعليه اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ، وراى قوم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة ، قال الشافعي : إن شاء سلم تسليمة واحدة وإن شاء سلم تسليمتين . ... (ض)

رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا ابو حفص عمرو ، حدثنا الاوزاعي ، حدثني ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، انه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى اهو خضر ، فمر بهما ابي بن كعب الانصاري ، فدعاه ابن عباس ، فقال : إني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سال السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شانه ؟ ، قال : نعم ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : بينا موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل ، فقال : هل تعلم احدا اعلم منك ؟ ، فقال موسى : لا ، فاوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر ، فسال موسى السبيل إلى لقيه ، فجعل الله له الحوت آية ، وقيل له : إذا فقدت الحوت ، فارجع فإنك ستلقاه ، فكان موسى يتبع اثر الحوت في البحر ، فقال فتى موسى لموسى : ارايت إذ اوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما انسانيه إلا الشيطان ان اذكره ؟ قال موسى : ذلك ما كنا نبغي ، فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله .

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، حفص بن غيلان الرعيني (2449)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، محمد بن خلف العسقلاني (6952)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ، حدثنا عمرو بن ابي سلمة ، قال : هذا ما سمعت من ابي معيد حفص بن غيلان ، عن سليمان بن موسى ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر ، قال : كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث رياط بيض سحولية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، الحسن البصري (1239)، سالم بن عبد الله المكي (3193)، زهير بن محمد التميمي (3041)، عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن دون الصلاة عليها... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عمرو بن ابي سلمة ، عن زهير ، قال ، قال سالم سمعت الحسن ، يقول : حدثنا جابر بن عبد الله ، قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إياكم والتعريس على جواد الطريق ، والصلاة عليها ، فإنها ماوى الحيات والسباع ، وقضاء الحاجة عليها فإنها من الملاعن . ... (ض)

صدي بن عجلان الباهلي (3929) القاسم بن عبد الرحمن الشامي (1581) غيلان بن انس الكلبي (6374) عيسى بن موسى القرشي (6335) عمرو بن ابي سلمة التنيسي (6067) دحيم القرشي (4293) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي , حدثنا عمرو بن ابي سلمة , قال : ذكرت ذلك لعيسى بن موسى , فحدثني انه سمع غيلان بن انس يحدث , عن القاسم , عن ابي امامة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , نحوه .