نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: عيسى يونس السبيعي 6343
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
کتاب/کتب میں "صحيح مسلم"
112 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة يوم النحر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: الفضل بن العباس الهاشمي (1543)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابن جريج المكي (5223)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، كلاهما عن عيسى بن يونس ، قال ابن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن ابن جريج ، اخبرني عطاء ، اخبرني ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم اردف الفضل من جمع ، قال : فاخبرني ابن عباس ، ان الفضل ، اخبره : ان النبي صلى الله عليه وسلم : " لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة " .
2. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا وبيان قوله صلى الله تعالى عليه وسلم: «لتاخذوا مناسككم»: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، ابن جريج المكي (5223)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، جميعا عن عيسى بن يونس ، قال ابن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن ابن جريج ، اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابرا ، يقول : رايت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر ، ويقول : لتاخذوا مناسككم ، فإني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه " .
3. صحيح مسلم --- كتاب الجمعة --- باب التحية والإمام يخطب: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، طلحة بن نافع القرشي (4024)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، كلاهما ، عن عيسى بن يونس ، قال ابن خشرم : اخبرنا عيسى ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر بن عبد الله ، قال : جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس ، فقال له " يا سليك قم فاركع ركعتين ، وتجوز فيهما " ، ثم قال : " إذا جاء احدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما " .
4. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب جواز الانصراف من الصلاة عن اليمين والشمال: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا جرير وعيسى بن يونس . ح ، وحدثناه علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى جميعا ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد مثله .
5. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب إطعام المملوك مما ياكل وإلباسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، احمد بن يونس التميمي (465)، حديث ... وحدثناه احمد بن يونس ، حدثنا زهير . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس كلهم ، عن الاعمش بهذا الإسناد ، وزاد في حديث زهير ، وابي معاوية بعد قوله : إنك امرؤ فيك جاهلية ، قال : قلت : على حال ساعتي من الكبر ، قال : نعم ، وفي رواية ابي معاوية نعم على حال ساعتك من الكبر ، وفي حديث عيسى فإن كلفه ما يغلبه فليبعه ، وفي حديث زهير فليعنه عليه ، وليس في حديث ابي معاوية فليبعه ولا فليعنه انتهى عند قوله ولا يكلفه ما يغلبه .
رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، يحيى بن عيسى التميمي (8321)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس . ح وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا يحيى بن عيسى كلهم ، عن الاعمش بهذا الإسناد نحو حديث ابي معاوية ، وفي حديث عيسى ، عن الاعمش ، عن شقيق ، قال : سمعت حذيفة يقول :
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، واحمد بن جناب المصيصي جميعا ، عن عيسى بن يونس واللفظ لإسحاق ، اخبرنا عيسى بن يونس ، اخبرنا زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال : لما احصر النبي صلى الله عليه وسلم عند البيت صالحه اهل مكة على ان يدخلها ، فيقيم بها ثلاثا ، ولا يدخلها إلا بجلبان السلاح السيف ، وقرابه ولا يخرج باحد معه من اهلها ، ولا يمنع احدا يمكث بها ممن كان معه ، قال لعلي : اكتب الشرط بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، فقال له المشركون : لو نعلم انك رسول الله تابعناك ، ولكن اكتب محمد بن عبد الله ، فامر عليا ان يمحاها ، فقال علي : لا والله لا امحاها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارني مكانها ، فاراه مكانها ، فمحاها ، وكتب ابن عبد الله ، فاقام بها ثلاثة ايام فلما ان كان يوم الثالث ، قالوا لعلي : هذا آخر يوم من شرط صاحبك ، فامره فليخرج فاخبره بذلك ، فقال : نعم فخرج " ، وقال ابن جناب في روايته : مكان تابعناك بايعناك .
رواة الحديث: عبد الله بن مسعود (5079)، علقمة بن قيس النخعي (5715)، إبراهيم النخعي (902)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، عبد الله بن سعيد الكندي (4836)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو سعيد الاشج ، قالا : حدثنا وكيع . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة ، بنحو حديث حفص غير ان في حديث وكيع : وما اوتيتم من العلم إلا قليلا ، وفي حديث عيسى بن يونس : وما اوتوا من رواية ابن خشرم ،
9. صحيح مسلم --- كتاب الجنائز --- باب الدعاء للميت في الصلاة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عوف بن مالك الاشجعي (6259)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، عبد الرحمن بن جبير الحضرمي (4335)، عيسى بن سليم العنسي (6309)، عمرو بن الحارث الانصاري (6080)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، هارون بن سعيد السعدي (7979)، احمد بن عمرو القرشي (477)، عيسى بن سليم العنسي (6309)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ، وإسحاق بن إبراهيم ، كلاهما ، عن عيسى بن يونس ، عن ابي حمزة الحمصي . ح وحدثني ابو الطاهر ، وهارون بن سعيد الايلي ، واللفظ لابي الطاهر ، قالا : حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن ابي حمزة بن سليم ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن ابيه ، عن عوف بن مالك الاشجعي ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وصلى على جنازة ، يقول : " اللهم اغفر له وارحمه ، واعف عنه وعافه ، واكرم نزله ووسع مدخله ، واغسله بماء وثلج وبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الابيض من الدنس ، وابدله دارا خيرا من داره ، واهلا خيرا من اهله ، وزوجا خيرا من زوجه ، وقه فتنة القبر وعذاب النار " ، قال عوف : فتمنيت ان لو كنت انا الميت ، لدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك الميت .
10. صحيح مسلم --- كتاب الإمارة --- باب ثبوت الجنة للشهيد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة ، عن زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال : جاء رجل من بني النبيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا احمد بن جناب المصيصي ، حدثنا عيسى يعني ابن يونس ، عن زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن البراء ، قال : جاء رجل من بني النبيت قبيل من الانصار ، فقال : اشهد ان لا إله إلا الله وانك عبده ورسوله ، ثم تقدم فقاتل حتى قتل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " عمل هذا يسيرا واجر كثيرا " .
11. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم او سبه او دعا عليه وليس هو اهلا لذلك كان له زكاة واجرا ورحمة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش بإسناد عبد الله بن نمير مثل حديثه ، غير ان في حديث عيسى جعل واجرا في حديث ابي هريرة ، وجعل ورحمة في حديث جابر .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن مسهر القرشي (5816)، (7666)، حديث ... حدثنا منجاب بن الحارث التميمي ، اخبرنا ابن مسهر . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد ، ولم يذكر في حديث عيسى : ويتحرى الصدق ويتحرى الكذب ، وفي حديث ابن مسهر : حتى يكتبه الله .
13. صحيح مسلم --- كتاب البر والصلة والآداب --- باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم او سبه او دعا عليه وليس هو اهلا لذلك كان له زكاة واجرا ورحمة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن حجر السعدي (5757)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثناه علي بن حجر السعدي ، وإسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم جميعا ، عن عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد نحو حديث جرير ، وقال في حديث عيسى : فخلوا به ، فسبهما ، ولعنهما ، واخرجهما .
14. صحيح مسلم --- كتاب الحج --- باب جواز تقديم الذبح علي الرمي ، والحلق علي الذبح وعلي الرمي ، وتقديم الطواف عليها كلها [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، حديث ... وحدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى ، عن ابن جريج ، قال : سمعت ابن شهاب ، يقول : حدثني عيسى بن طلحة ، حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص : ان النبي صلى الله عليه وسلم بينا هو يخطب يوم النحر ، فقام إليه رجل فقال : ما كنت احسب يا رسول الله ، ان كذا وكذا قبل كذا وكذا ، ثم جاء آخر ، فقال : يا رسول الله ، كنت احسب ان كذا قبل كذا وكذا لهؤلاء الثلاث ، قال : " افعل ولا حرج " ،
15. صحيح مسلم --- كتاب الجهاد والسير --- باب في غزوة حنين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، حديث ... حدثنا احمد بن جناب المصيصي ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن زكرياء ، عن ابي إسحاق ، قال : جاء رجل إلى البراء ، فقال : اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة ؟ ، فقال : " اشهد على نبي الله صلى الله عليه وسلم ما ولى ، ولكنه انطلق اخفاء من الناس وحسر إلى هذا الحي من هوازن وهم قوم رماة ، فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد ، فانكشفوا فاقبل القوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وابو سفيان بن الحارث يقود به بغلته ، فنزل ودعا واستنصر وهو يقول : انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ، اللهم نزل نصرك " ، قال البراء : كنا والله إذا احمر الباس نتقي به ، وإن الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلى الله عليه وسلم .
16. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب ذكر حديث ام زرع: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، عبد الله بن عروة القرشي (4950)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، احمد بن جناب المصيصي (433)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حدثنا علي بن حجر السعدي ، واحمد بن جناب كلاهما ، عن عيسى واللفظ لابن حجر ، حدثنا عيسى بن يونس ، حدثنا هشام بن عروة ، عن اخيه عبد الله بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة ، انها قالت : " جلس إحدى عشرة امراة ، فتعاهدن ، وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيئا ، قالت الاولى : زوجي لحم جمل غث ، على راس جبل وعر لا سهل ، فيرتقى ولا سمين ، فينتقل ، قالت الثانية : زوجي لا ابث خبره إني اخاف ، ان لا اذره إن اذكره اذكر عجره وبجره ، قالت الثالثة : زوجي العشنق إن انطق اطلق ، وإن اسكت اعلق ، قالت الرابعة : زوجي كليل تهامة ، لا حر ، ولا قر ، ولا مخافة ، ولا سآمة ، قالت الخامسة : زوجي إن دخل فهد ، وإن خرج اسد ولا يسال عما عهد ، قالت السادسة : زوجي إن اكل لف ، وإن شرب اشتف ، وإن اضطجع التف ، ولا يولج الكف ليعلم البث ، قالت السابعة : زوجي غياياء ، او عياياء طباقاء ، كل داء له داء شجك ، او فلك ، او جمع كلا لك ، قالت الثامنة : زوجي الريح ريح زرنب ، والمس مس ارنب ، قالت التاسعة : زوجي رفيع العماد ، طويل النجاد ، عظيم الرماد ، قريب البيت من النادي ، قالت العاشرة : زوجي مالك ، وما مالك مالك خير من ذلك ، له إبل كثيرات المبارك ، قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك ، قالت الحادية عشرة : زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني ، وملا من شحم عضدي وبجحني ، فبجحت إلي نفسي ، وجدني في اهل غنيمة بشق ، فجعلني في اهل صهيل ، واطيط ، ودائس ، ومنق ، فعنده اقول فلا اقبح وارقد ، فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع ، فما ام ابي زرع عكومها رداح ، وبيتها فساح ابن ابي زرع ، فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ، ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع ، فما بنت ابي زرع طوع ابيها ، وطوع امها ، وملء كسائها ، وغيظ جارتها جارية ابي زرع ، فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ، ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ، ولا تملا بيتنا تعشيشا ، قالت : خرج ابو زرع والاوطاب تمخض ، فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين ، فطلقني ونكحها ، فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا ، واخذ خطيا ، و...
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، سفيان الثوري (3436)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، انس بن مالك الانصاري (720)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، حديث ... وحدثنا علي بن خشرم ، اخبرنا عيسى يعني ابن يونس . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير كلاهما ، عن سليمان التيمي ، عن انس . ح وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن سفيان ، عن سليمان التيمي ، سمعت انسا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مررت على موسى وهو يصلي في قبره " ، وزاد في حديث عيسى : مررت ليلة اسري بي .
18. صحيح مسلم --- كتاب الفرائض --- باب آخر آية انزلت آية الكلالة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: البراء بن عازب الانصاري (1157)، ابو إسحاق السبيعي (6155)، زكريا بن ابي زائدة الوادعي (3010)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، اخبرنا عيسى وهو ابن يونس ، حدثنا زكرياء ، عن ابي إسحاق ، عن البراء : " ان آخر سورة انزلت تامة سورة التوبة ، وان آخر آية انزلت آية الكلالة " ،
19. صحيح مسلم --- كتاب القسامة --- باب من اعتق شركا له في عبد: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن بشر العبدي (6881)، علي بن مسهر القرشي (5816)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثناه ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، ومحمد بن بشر . ح ، وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس جميعا ، عن ابن ابي عروبة بهذا الإسناد ، وفي حديث عيسى ثم يستسعى في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه .
20. صحيح مسلم --- كتاب التفسير --- باب في نزول تحريم الخمر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: يحيى بن سعيد التيمي (8270)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا إسماعيل ابن علية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن ابي حيان بهذا الإسناد بمثل حديثهما ، غير ان ابن علية في حديثه العنب كما ، قال ابن إدريس وفي حديث عيسى الزبيب كما قال ابن مسهر .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، علي بن مسهر القرشي (5816)، (7666)، حديث ... حدثنا منجاب بن الحارث التميمي ، اخبرنا ابن مسهر . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش ، بهذا الإسناد نحوه ، وفي حديثهما : لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي توفي فيه ، وفي حديث ابن مسهر ، فاتي برسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى اجلس إلى جنبه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، يصلي بالناس وابو بكر يسمعهم التكبير ، وفي حديث عيسى ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ، وابو بكر إلى جنبه ، وابو بكر يسمع الناس " .
22. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب المسح على الخفين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، علي بن مسهر القرشي (5816)، (7666)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس . ح وحدثناه محمد بن ابي عمر ، قال : حدثنا سفيان . ح وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي ، اخبرنا ابن مسهر كلهم ، عن الاعمش ، في هذا الإسناد ، بمعنى حديث ابي معاوية ، غير ان في حديث عيسى ، وسفيان ، قال : فكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث ، لان إسلام جرير كان بعد نزول المائدة .
23. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب المسح على الخفين: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المغيرة بن شعبة الثقفي (1665)، مسروق بن الاجدع الهمداني (7430)، مسلم بن صبيح الهمداني (7469)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم جميعا ، عن عيسى بن يونس ، قال إسحاق ، اخبرنا عيسى ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي حاجته ، فلما رجع تلقيته بالإداوة ، فصببت عليه ، فغسل يديه ، ثم غسل وجهه ، ثم ذهب ليغسل ذراعيه ، فضاقت الجبة ، فاخرجهما من تحت الجبة ، فغسلهما ، ومسح راسه ، ومسح على خفيه ، ثم صلى بنا " .
24. صحيح مسلم --- كتاب الطهارة --- باب المسح على الناصية والعمامة: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: بلال بن رباح الحبشي (1963)، كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، ومحمد بن العلاء ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق ، اخبرنا عيسى بن يونس كلاهما ، عن الاعمش ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، عن بلال ، " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مسح على الخفين ، والخمار " ، وفي حديث عيسى ، حدثني الحكم ، حدثني بلال .
رواة الحديث: سليمان بن مهران الاعمش (3629)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، قالا : حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا : اخبرنا عيسى بن يونس . ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا جرير كلهم ، عن الاعمش بهذا الإسناد ، غير ان في حديثهم جميعا والشجر على إصبع ، والثرى على إصبع ، وليس في حديث جرير والخلائق على إصبع ، ولكن في حديثه والجبال على إصبع وزاد في حديث جرير ، تصديقا له تعجبا لما قال .
|
Search took 0.151 seconds