رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عاصم العدوي (4056)، عامر الشعبي (4099)، عثمان بن عاصم الاسدي (5526)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن عبد الوهاب السكري (7145)، هارون بن إسحاق الهمداني (7971)، حديث ... حکم البانی: صحيح مضى بزيادة فى متنه ( 617 ) ... حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثني محمد بن عبد الوهاب، عن مسعر، عن ابي حصين، عن الشعبي، عن عاصم العدوي، عن كعب بن عجرة، قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة : خمسة ، واربعة ، احد العددين من العرب ، والآخر من العجم ، فقال : اسمعوا ، " هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ، وليس بوارد علي الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض " ، قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، لا نعرفه من حديث مسعر إلا من هذا الوجه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مسعر بن كدام العامري (7433)، سفيان الثوري (3436)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو بكر الصديق (4945)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، اسماء بن الحكم الفزاري (550)، علي بن ربيعة الوالبي (5768)، عثمان بن المغيرة الثقفي (5500)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: حسن ، ابن ماجة ( 1395 ) ... حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن عثمان بن المغيرة، عن علي بن ربيعة، عن اسماء بن الحكم الفزاري، قال : سمعت عليا، يقول : إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به ، وإذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته ، وإنه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ، ثم قرا هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون سورة آل عمران آية 135 " ، قال : وفي الباب عن ابن مسعود , وابي الدرداء , وانس , وابي امامة , ومعاذ , وواثلة , وابي اليسر واسمه : كعب بن عمر وقال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة ، وروى عنه شعبة وغير واحد ، فرفعوه مثل حديث ابي عوانة ، ورواه سفيان الثوري , ومسعر فاوقفاه ولم يرفعاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد روي عن مسعر هذا الحديث مرفوعا ايضا ، ولا نعرف لاسماء بن الحكم حديثا مرفوعا إلا هذا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، السائب بن فروخ المكي (1448)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، مسعر بن كدام العامري (7433)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن ابي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افضل الصوم صوم اخي داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو العباس هو الشاعر المكي الاعمى واسمه السائب بن فروخ ، قال بعض اهل العلم : افضل الصيام ان تصوم يوما وتفطر يوما ، ويقال : هذا هو اشد الصيام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: حذيفة بن اليمان العبسي (2324)، زر بن حبيش الاسدي (2996)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، مسعر بن كدام العامري (7433)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: حسن الإسناد... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، عن مسعر، عن عاصم بن ابي النجود، عن زر بن حبيش، قال : قلت لحذيفة بن اليمان " اصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ؟ ، قال : لا ، قلت : بلى ، قال : انت تقول ذاك يا اصلع ، بم تقول ذلك ؟ قلت : بالقرآن ، بيني وبينك القرآن ، فقال حذيفة : من احتج بالقرآن فقد افلح ، قال سفيان : يقول فقد احتج وربما قال قد فلج ، فقال : سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى سورة الإسراء آية 1 ، قال : افتراه صلى فيه ؟ قلت : لا ، قال : لو صلى فيه لكتبت عليكم الصلاة فيه كما كتبت الصلاة في المسجد الحرام ، قال حذيفة : اتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدابة طويلة الظهر ممدودة هكذا خطوه مد بصره ، فما زايلا ظهر البراق حتى رايا الجنة والنار ، ووعد الآخرة اجمع ثم رجعا عودهما على بدئهما ، قال : ويتحدثون انه ربطه لم ايفر منه وإنما سخره له عالم الغيب والشهادة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)