نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: معمر ابي عمرو الازدي 7633
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
131 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر او يعرج [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحجاج بن عمرو الانصاري (2301)، عبد الله بن رافع المخزومي (4800)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، محمد بن عبد الله الانصاري (7103)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، ابو هريرة الدوسي (4396)، الحجاج بن عمرو الانصاري (2301)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، الحجاج بن ابي عثمان الصواف (2287)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3077 ) ... حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا روح بن عبادة، حدثنا حجاج الصواف، حدثنا يحيى بن ابي كثير، عن عكرمة، قال : حدثني الحجاج بن عمرو، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخرى " ، فذكرت ذلك لابي هريرة، وابن عباس، فقالا : صدق ، حدثنا إسحاق بن منصور، اخبرنا محمد بن عبد الله الانصاري، عن الحجاج مثله ، قال : وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، هكذا رواه غير واحد عن الحجاج الصواف نحو هذا الحديث ، وروى معمر ، ومعاوية بن سلام هذا الحديث عن يحيى بن ابي كثير ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن رافع ، عن الحجاج بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحديث ، وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع ، وحجاج ثقة حافظ عند اهل الحديث ، وسمعت محمدا يقول : رواية معمر ومعاوية بن سلام اصح . حدثنا عبد بن حميد، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن عكرمة، عن عبد الله بن رافع، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه . ... (ص/ح)
2. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء من شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد في الرابعة فاقتلوه [سنن ترمذي]
رواة الحديث: قبيصة بن ذؤيب الخزاعي (6453)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، ابن إسحاق القرشي (6811)، ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو صالح السمان (2840)، سهيل بن ابي صالح السمان (3687)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، ابن جريج المكي (5223)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، ابو صالح السمان (2840)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، سفيان الثوري (3436)، معاوية بن ابي سفيان الاموي (7570)، ابو صالح السمان (2840)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، ابو بكر بن عياش الاسدي (130)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2572 - 2573 ) ... حدثنا ابو كريب، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم بن بهدلة , عن ابي صالح، عن معاوية , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد في الرابعة فاقتلوه " . قال : وفي الباب , عن ابي هريرة , والشريد , وشرحبيل بن اوس , وجرير , وابي الرمد البلوي , وعبد الله بن عمرو , قال ابو عيسى : حديث معاوية هكذا روى الثوري ايضا , عن عاصم , عن ابي صالح , عن معاوية , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وروى ابن جريج , ومعمر , عن سهيل بن ابي صالح , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : سمعت محمدا يقول : حديث ابي صالح , عن معاوية , عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وإنما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد , هكذا روى محمد بن إسحاق , عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إن من شرب الخمر فاجلدوه , فإن عاد في الرابعة فاقتلوه " , قال : ثم اتي النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة , فضربه , ولم يقتله , وكذلك روى الزهري , عن قبيصة بن ذؤيب , عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا , قال : فرفع القتل , وكانت رخصة , والعمل على هذا الحديث عند عامة اهل العلم , لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك في القديم والحديث , ومما يقوي هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من اوجه كثيرة , انه قال : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله , واني رسول الله , إلا بإحدى ثلاث , النفس بالنفس , والثيب الزاني ...
3. سنن ترمذي --- كتاب الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القاضي يصيب ويخطئ [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، ابو بكر بن عمرو الانصاري (133)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، سفيان الثوري (3436)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسين بن مهدي الابلي (1353)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2314 ) ... حدثنا الحسين بن مهدي البصري، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران ، وإذا حكم فاخطا فله اجر واحد " . قال : وفي الباب ، عن عمرو بن العاص ، وعقبة بن عامر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه ، لا نعرفه من حديث سفيان الثوري ، عن يحيى بن سعيد الانصاري ، إلا من حديث عبد الرزاق ، عن معمر ، عن سفيان الثوري . ... (ص/ح)
4. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الممتحنة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن إلا بالآية التي قال الله : إذا جاءك المؤمنات يبايعنك سورة الممتحنة آية 12 الآية " قال معمر، فاخبرني ابن طاوس، عن ابيه، قال : " ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امراة إلا امراة يملكها " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
5. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سعيد بن زيد القرشي (3331)، عبد الرحمن بن عمرو الانصاري (4458)، طلحة بن عبد الله القرشي (4016)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، حاتم بن سياه المروزي (2212)، سلمة بن شبيب المسمعي (3505)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 4580 ) ... حدثنا سلمة بن شبيب , وحاتم بن سياه المروزي , وغير واحد , قالوا : حدثنا عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف , عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل , عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل , عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " " من قتل دون ماله فهو شهيد , ومن سرق من الارض شبرا طوقه يوم القيامة من سبع ارضين " " , وزاد حاتم بن سياه المروزي , في هذا الحديث قال معمر : بلغني عن الزهري , ولم اسمع منه , زاد في هذا الحديث : " " من قتل دون ماله فهو شهيد , " " ، وهكذا روى شعيب بن ابي حمزة هذا الحديث , عن الزهري , عن طلحة بن عبد الله , عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل , عن سعيد بن زيد , عن النبي صلى الله عليه وسلم , وروى سفيان بن عيينة , عن الزهري , عن طلحة بن عبد الله , عن سعيد بن زيد , عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولم يذكر فيه سفيان , عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل , وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 588 ) ... حدثنا بندار محمد بن بشار , حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن معمر، عن قتادة، عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم " كان يطوف على نسائه في غسل واحد " . قال : وفي الباب عن ابي رافع . قال ابو عيسى : حديث انس حسن صحيح ، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد ، وهو قول غير واحد من اهل العلم ، منهم الحسن البصري ، ان لا باس ان يعود قبل ان يتوضا ، وقد روى محمد بن يوسف هذا ، عن سفيان , فقال : عن ابي عروة ، عن ابي الخطاب ، عن انس , وابو عروة هو : معمر بن راشد , وابو الخطاب : قتادة بن دعامة . قال ابو عيسى : ورواه بعضهم ، عن محمد بن يوسف ، عن سفيان ، عن ابن ابي عروة ، عن ابي الخطاب ، وهو خطا والصحيح عن ابي عروة . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء اى الشراب كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 1895 ) ... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا معمر، ويونس، عن الزهري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل : اي الشراب اطيب ؟ قال : الحلو البارد " ، قال ابو عيسى : وهكذا روى عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، وهذا اصح من حديث ابن عيينة رحمه الله . ... (ض)
8. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة محمد صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة رضي الله عنه : واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات سورة محمد آية 19 ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة " ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، ويروى عن ابي هريرة ايضا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة " ، وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة " ، ورواه محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في المشى امام الجنازة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: همام بن يحيى العوذي (8097)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، بكر بن وائل الليثي (1941)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، همام بن يحيى العوذي (8097)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، ابن جريج المكي (5223)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة أيضا... حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن الزهري، قال : " كان النبي صلى الله عليه وسلم ، وابو بكر ، وعمر يمشون امام الجنازة " . قال الزهري : واخبرني سالم، ان اباه كان يمشي امام الجنازة . قال : وفي الباب ، عن انس . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج، وزياد بن سعد، وغير واحد ، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه نحو حديث ابن عيينة ، وروى معمر، ويونس بن يزيد، ومالك , وغير واحد من الحفاظ ، عن الزهري، ان النبي صلى الله عليه وسلم كان " يمشي امام الجنازة " . واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح . قال ابو عيسى : وسمعت يحيى بن موسى ، يقول : قال عبد الرزاق : قال ابن المبارك : حديث الزهري في هذا مرسل اصح من حديث ابن عيينة ، قال ابن المبارك : وارى ابن جريج اخذه عن ابن عيينة . قال ابو عيسى : وروى همام بن يحيى هذا الحديث ، عن زياد وهو : ابن سعد، ومنصور، وبكر، وسفيان، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، وإنما هو سفيان بن عيينة ، روى عنه همام، واختلف اهل العلم في المشي امام الجنازة ، فراى بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم : ان المشي امامها افضل ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، قال : وحديث انس في هذا الباب غير محفوظ . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، وهب بن منبه الابناوي (8183)، سماك بن الفضل الخولاني (3636)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، علي بن الحسن العبدي (5735)، ابو بكر بن ابي النضر (114)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1261 ) ، الصحيحة ( 1512 ) ... حدثنا ابو بكر بن ابي النضر البغدادي ، حدثنا علي بن الحسن هو ابن شقيق، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن سماك بن الفضل، عن وهب بن منبه، عن عبد الله بن عمرو، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال له : " اقرا القرآن في اربعين " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روى بعضهم عن معمر ، عن سماك بن الفضل ، عن وهب بن منبه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم امر عبد الله بن عمرو ان يقرا القرآن في اربعين . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب تربص الرجم بالحبلى حتى تضع [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2555 ) ... حدثنا الحسن بن علي , حدثنا عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن يحيى بن ابي كثير , عن ابي قلابة، عن ابي المهلب عن عمران بن حصين، ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلم بالزنا , فقالت : إني حبلى فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها , فقال : " احسن إليها , فإذا وضعت حملها , فاخبرني " . ففعل , فامر بها فشدت عليها ثيابها , ثم امر برجمها , فرجمت , ثم صلى عليها , فقال له عمر بن الخطاب : يا رسول الله , رجمتها ثم تصلي عليها , فقال : " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم , وهل وجدت شيئا افضل من ان جادت بنفسها لله " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
12. سنن ترمذي --- كتاب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 310 ) ... حدثنا محمد بن ابي عمر المكي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " نهى ان يمس الرجل ذكره بيمينه " . وفي هذا الباب : عن عائشة , وسلمان , وابي هريرة , وسهل بن حنيف . قال ابو عيسى : هذا حسن صحيح ، وابو قتادة الانصاري اسمه : الحارث بن ربعي ، والعمل على هذا عند عامة اهل العلم : كرهوا الاستنجاء باليمين . ... (ص/ح)
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عمار بن ابي عمار الهاشمي (5847)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، الحارث بن نبهان الجرمي (1223)، ازهر بن مروان الرقاشي (526)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3618 ) ... حدثنا ازهر بن مروان البصري، حدثنا الحارث بن نبهان، عن معمر، عن عمار بن ابي عمار، عن ابي هريرة، قال : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل وهو قائم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب وروى عبيد الله بن عمرو الرقي هذا الحديث ، عن معمر ، عن قتادة ، عن انس وكلا الحديثين لا يصح عند اهل الحديث ، والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ ، ولا نعرف لحديث قتادة ، عن انس اصلا . ... (ض)
14. سنن ترمذي --- كتاب النذور والايمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاستثناء في اليمين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، عبد الله بن طاوس اليماني (4871)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2104 ) ... حدثنا يحيى بن موسى , حدثنا عبد الرزاق , اخبرنا معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , عن ابي هريرة , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من حلف على يمين فقال : إن شاء الله , لم يحنث " , قال ابو عيسى : سالت محمد بن إسماعيل , عن هذا الحديث , فقال : هذا حديث خطا , اخطا فيه عبد الرزاق , اختصره من حديث معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن سليمان بن داود , قال , لاطوفن الليلة على سبعين امراة , تلد كل امراة غلاما , فطاف عليهن , فلم تلد امراة منهن , إلا امراة نصف غلام " , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو قال : إن شاء الله , لكان كما قال " , هكذا روي عن عبد الرزاق , عن معمر , عن ابن طاوس , عن ابيه , هذا الحديث بطوله , وقال : سبعين امراة , وقد روي هذا الحديث من غير وجه , عن ابي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال سليمان بن داود : لاطوفن الليلة على مائة امراة . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الاغتسال يوم الجمعة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن ابان البلخي (6750)، عمر بن الخطاب العدوي (5913)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 367 ) ... ورواه يونس، ومعمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة ، إذ دخل رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اية ساعة هذه ؟ فقال : ما هو إلا ان سمعت النداء وما زدت على ان توضات ، قال :" والوضوء ايضا ، وقد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بالغسل " . حدثنا بذلك ابو بكر محمد بن ابان، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إبطال الميراث بين المسلم والكافر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: اسامة بن زيد الكلبي (532)، عمرو بن عثمان الاموي (6167)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، مالك بن انس الاصبحي (6659)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2729 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، نحوه ، قال ابو عيسى : وفي الباب عن جابر ، وعبد الله بن عمرو ، وهذا حديث حسن صحيح ، هكذا رواه معمر، وغير واحد ، عن الزهري، نحو هذا ، وروى مالك، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمر بن عثمان، عن اسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، وحديث مالك وهم ، وهم فيه مالك ، وقد رواه بعضهم عن مالك ، فقال : عن عمرو بن عثمان ، واكثر اصحاب مالك ، قالوا : عن مالك ، عن عمر بن عثمان ، ولد عثمان ، ولا يعرف عمر بن عثمان ، والعمل على هذا الحديث عند اهل العلم ، واختلف بعض اهل العلم في ميراث المرتد فجعل اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم المال لورثته من المسلمين ، وقال بعضهم : لا يرثه ورثته من المسلمين ، واحتجوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يرث المسلم الكافر " وهو قول الشافعي . ... (ص/ح)
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، سليمان بن عبيد الله الانصاري (3609)، محمد بن الحسين السمناني (6903)، حديث ... حکم البانی: صحيح انظر ما قبله ( 1775 ) ... حدثنا ابو جعفر السمناني، حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي، حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن معمر، عن قتادة، عن انس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى ان ينتعل الرجل وهو قائم " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، وقال محمد بن إسماعيل : ولا يصح هذا الحديث ، ولا حديث معمر ، عن عمار بن ابي عمار ، عن ابي هريرة . ... (ض)
18. سنن ترمذي --- كتاب الصلاة --- باب ما جاء في المشى إلى المسجد [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 775 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون ولكن ائتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا " . وفي الباب عن ابي قتادة , وابي بن كعب , وابي سعيد , وزيد بن ثابت , وجابر , وانس ، قال ابو عيسى : اختلف اهل العلم في المشي إلى المسجد ، فمنهم من راى الإسراع إذا خاف فوت التكبيرة الاولى ، حتى ذكر عن بعضهم انه كان يهرول إلى الصلاة ، ومنهم من كره الإسراع واختار ان يمشي على تؤدة ووقار ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، وقالا : العمل على حديث ابي هريرة ، وقال إسحاق : إن خاف فوت التكبيرة الاولى فلا باس ان يسرع في المشي . ... (ص/ح)
19. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب ما جاء في صلاة الخوف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 1132 ) ، الإرواء ( 3 / 50 ) ، التعليقات الجياد... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم " صلى صلاة الخوف بإحدى الطائفتين ركعة والطائفة الاخرى مواجهة العدو ، ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولئك وجاء اولئك فصلى بهم ركعة اخرى ، ثم سلم عليهم ، فقام هؤلاء فقضوا ركعتهم ، وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم " . قال ابو عيسى : هذا حديث صحيح ، وقد روى موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر مثل هذا ، قال : وفي الباب عن جابر ، وحذيفة ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، وابي هريرة ، وابن مسعود ، وسهل بن ابي حثمة ، وابي عياش الزرقي واسمه زيد بن صامت ، وابي بكرة . قال ابو عيسى : وقد ذهب مالك بن انس في صلاة الخوف إلى حديث سهل بن ابي حثمة ، وهو قول الشافعي . وقال احمد : قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف على اوجه وما اعلم في هذا الباب إلا حديثا صحيحا ، واختار حديث سهل بن ابي حثمة ، وهكذا قال إسحاق بن إبراهيم ، قال : ثبتت الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف ، وراى ان كل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف فهو جائز ، وهذا على قدر الخوف ، قال إسحاق : ولسنا نختار حديث سهل بن ابي حثمة على غيره من الروايات . ... (ص/ح)
20. سنن ترمذي --- ابواب السفر --- باب كراهية ان ينتظر الناس الإمام وهم قيام عند افتتاح الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن ابي قتادة الانصاري (4649)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، احمد بن محمد المروزي (490)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صحيح أبي داود ( 550 ) ، الروض النضير ( 183 ) ... حدثنا احمد بن محمد، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن عبد الله بن ابي قتادة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني خرجت " . قال : وفي الباب عن انس وحديث انس غير محفوظ . قال ابو عيسى : حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح ، وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ان ينتظر الناس الإمام وهم قيام . وقال بعضهم : إذا كان الإمام في المسجد فاقيمت الصلاة فإنما يقومون إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة . قد قامت الصلاة ، وهو قول ابن المبارك . ... (ص/ح)
21. سنن ترمذي --- كتاب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في حرمة الصلاة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، شقيق بن سلمة الاسدي (3825)، عاصم بن ابي النجود الاسدي (4059)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الله بن معاذ الصنعاني (5091)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3973 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عن عاصم بن ابي النجود، عن ابي وائل، عن معاذ بن جبل، قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت : يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ، ويباعدني عن النار ، قال : " لقد سالتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه ، تعبد الله ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت " ثم قال : " الا ادلك على ابواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار ، وصلاة الرجل من جوف الليل ، قال ثم تلا : تتجافى جنوبهم عن المضاجع سورة السجدة آية 16 حتى بلغ يعملون سورة السجدة آية 19 ، ثم قال : " الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه ؟ " قلت : بلى يا رسول الله ، قال : " راس الامر الإسلام ، وعموده الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد " ، ثم قال : " الا اخبرك بملاك ذلك كله ؟ " قلت : بلى يا نبي الله , فاخذ بلسانه قال : " كف عليك هذا " , فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : " ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم او على مناخرهم إلا حصائد السنتهم " , قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
22. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبدة بن سليمان الكوفي (5288)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1953 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد بن ابي عروبة، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر، ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم ، وله عشر نسوة في الجاهلية فاسلمن معه ، " فامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن " . قال ابو عيسى : هكذا رواه معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، قال : وسمعت محمد بن إسماعيل ، يقول : هذا حديث غير محفوظ ، والصحيح ما روى شعيب بن ابي حمزة وغيره ، عن الزهري ، قال : حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ، ان غيلان بن سلمة اسلم ، وعنده عشر نسوة ، قال محمد : وإنما حديث الزهري ، عن سالم ، عن ابيه ، ان رجلا من ثقيف طلق نساءه ، فقال له عمر : لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال . قال ابو عيسى : والعمل على حديث غيلان بن سلمة عند اصحابنا ، منهم الشافعي ، واحمد ، وإسحاق . ... (ص/ح)
23. سنن ترمذي --- كتاب الاشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء اى الشراب كان احب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 4282 / التحقيق الثاني ) ، الصحيحة ( 3006 ) ، مختصر الشمائل ( 175 ) ... حدثنا ابن ابي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : " كان احب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد " ، قال ابو عيسى : هكذا روى غير واحد ، عن ابن عيينة مثل هذا ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، والصحيح ما روي عن الزهري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا . ... (ض)
24. سنن ترمذي --- كتاب الاطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التسمية على الطعام [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمر بن ابي سلمة القرشي (5899)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، عبد الله بن الصباح الهاشمي (4710)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3267 ) ... حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي، حدثنا عبد الاعلى، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عمر بن ابي سلمة، انه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده طعام قال : " ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك " ، قال ابو عيسى : وقد روي عن هشام بن عروة ، عن ابي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن ابي سلمة وقد اختلف اصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وابو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد . ... (ص/ح)
25. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في اى دور الانصار خير [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، مالك بن ربيعة الساعدي (6674)، انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال : سمعت قتادة يحدث ، عن انس بن مالك، عن ابي اسيد الساعدي، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خير دور الانصار دور بني النجار ، ثم دور بني عبد الاشهل ، ثم بني الحارث بن الخزرج ، ثم بني ساعدة ، وفي كل دور الانصار خير " , فقال سعد : ما ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قد فضل علينا فقيل : قد فضلكم على كثير . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو اسيد الساعدي اسمه : مالك بن ربيعة ، وقد روي نحو هذا عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه معمر، عن الزهري، عن ابي سلمة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)
|
Search took 0.188 seconds