رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، يحيى بن عقيل الخزاعي (8315)، واصل مولى ابي عيينة (8121)، مهدي بن ميمون الازدي (7701)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، شيبان بن ابي شيبة الحبطي (3840)، حديث ... حدثنا شيبان بن فروخ ، وعبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ، قالا : حدثنا مهدي بن ميمون ، حدثنا واصل مولى ابي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابي الاسود الديلي ، عن ابي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " عرضت علي ، اعمال امتي حسنها وسيئها ، فوجدت في محاسن اعمالها ، الاذى يماط عن الطريق ، ووجدت في مساوي اعمالها ، النخاعة ، تكون في المسجد ، لا تدفن " .

رواة الحديث: ابو ذر الغفاري (2187)، ابو الاسود الدؤلي (4038)، يحيى بن يعمر القيسي (8359)، يحيى بن عقيل الخزاعي (8315)، واصل مولى ابي عيينة (8121)، مهدي بن ميمون الازدي (7701)، عبد الله بن محمد الضبعي (5051)، حديث ... حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي ، حدثنا مهدي بن ميمون ، حدثنا واصل مولى ابي عيينة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابي الاسود الديلي ، عن ابي ذر ، ان ناسا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور ، يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول اموالهم ، قال : " او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ، إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وامر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع احدكم صدقة ، قالوا : يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ، ويكون له فيها اجر ؟ ، قال : ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر ، فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له اجر " .