رواة الحديث: نواس بن سمعان الكلابي (1745)، جبير بن نفير الحضرمي (2097)، عبد الرحمن بن جبير الحضرمي (4335)، يحيى بن جابر الطائي (8242)، عبد الرحمن بن يزيد الازدي (4515)، عبد الله بن عبد الرحمن الازدي (4907)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 481 ) ، تخريج فضائل الشام ( 25 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا الوليد بن مسلم، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، دخل حديث احدهما في حديث الآخر ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الرحمن بن جبير، عن ابيه جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان الكلابي، قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل ، قال : فانصرفنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم رجعنا إليه فعرف ذلك فينا ، فقال : " ما شانكم ؟ " قال : قلنا : يا رسول الله ، ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل ، قال : " غير الدجال اخوف لي عليكم إن يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم ، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم ، إنه شاب قطط عينه طافئة ، شبيه بعبد العزى بن قطن ، فمن رآه منكم فليقرا فواتح سورة اصحاب الكهف ، قال : يخرج ما بين الشام والعراق ، فعاث يمينا وشمالا ، يا عباد الله ، اثبتوا " ، قال : قلنا : يا رسول الله ، وما لبثه في الارض ؟ قال : " اربعين يوما ، يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر ايامه كايامكم " ، قال : قلنا : يا رسول الله ، ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال : " لا ، ولكن اقدروا له " ، قال : قلنا : يا رسول الله ، فما سرعته في الارض ؟ قال : " كالغيث استدبرته الريح ، فياتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم ، فتتبعه اموالهم ويصبحون ليس بايديهم شيء ، ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه ، فيامر السماء ان تمطر فتمطر ، ويامر الارض ان تنبت فتنبت ، فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذرى وامده خواصر وادره ضروعا ، قال : ثم ياتي الخربة ، فيقول : لها اخرجي كنوزك ، فينصرف منها فتتبعه كيعاسيب النحل ، ثم يدعو رجلا شابا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ، ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو...

رواة الحديث: حكيم بن معاوية النميري (2476)، معاوية بن حكيم النميري (7577)، يحيى بن جابر الطائي (8242)، سليمان بن سليم الكناني (3595)، إسماعيل بن عياش العنسي (1050)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح بزيادة : إن كان الشؤم فى شيء ففي ، الصحيحة ( 443 و 799 و 1897 ) ... وقد روي عن حكيم بن معاوية ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا شؤم ، وقد يكون اليمن في الدار ، والمراة ، والفرس " ، حدثنا بذلك علي بن حجر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم، عن يحيى بن جابر الطائي، عن معاوية بن حكيم، عن عمه حكيم بن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا . ... (ص/ح)