حدیث نمبر: 3368 --- حکم البانی: حسن صحيح ، المشكاة ( 4662 ) ، ظلال الجنة ( 204 - 206 ) ... ابوہریرہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ” جب اللہ نے آدم علیہ السلام کو پیدا کیا اور ان میں روح پھونک دی ، تو ان کو چھینک آئی ، انہوں نے « الحمد للہ » کہنا چاہا چنانچہ اللہ کی اجازت سے « الحمد للہ » کہا ، (تمام تعریفیں اللہ کے لیے سزاوار ہیں) پھر ان سے ان کے رب نے کہا : اللہ تم پر رحم فرمائے ، اے آدم ! ان فرشتوں کی بیٹھی ہوئی جماعت و گروہ کے پاس جاؤ اور ان سے السلام علیکم کہو ، انہوں نے جا کر السلام علیکم کیا ، فرشتوں نے جواب دیا ، وعلیک السلام ورحمۃ اللہ ، پھر وہ اپنے رب کے پاس لوٹ آئے ، اللہ نے فرمایا : یہ تمہارا اور تمہاری اولاد کا آپس میں طریقہ سلام و دعا ہے ، پھر اللہ نے اپنے دونوں ہاتھوں کی مٹھیاں بند کر کے آدم سے کہا : ان میں سے جسے چاہو پسند کر لو ، وہ کہتے ہیں : میں نے اللہ کے دایاں ہاتھ کو پسند کیا ، اور حقیقت یہ ہے کہ میرے رب کے دونوں ہی ہاتھ داہنے ہاتھ ہیں اور برکت والے ہیں ، پھر اس نے مٹھی کھولی تو اس میں آدم اور آدم کی ذریت تھی ، آدم علیہ السلام نے پوچھا : اے میرے رب یہ کون لوگ ہیں ؟ کہا یہ سب تیری اولاد ہیں اور ہر ایک کی عمر اس کی دونوں آنکھوں کے بیچ میں لکھی ہوئی ہے ، ان میں ایک سب سے زیادہ روشن چہرہ والا تھا ، آدم علیہ السلام نے پوچھا : اے میرے رب یہ کون ہے ؟ کہا یہ تمہارا بیٹا داود ہے ، میں نے اس کی عمر چالیس سال لکھ دی ہے ، آدم علیہ السلام نے کہا : اے میرے رب ! اس کی عمر بڑھا دیجئیے ، اللہ نے کہا : یہ عمر تو اس کی لکھی جا چکی ہے ، آدم علیہ السلام نے کہا : اے میرے رب ! میں اپنی عمر میں سے ساٹھ سال اسے دیئے دیتا ہوں ، اللہ نے کہا : تم اور وہ جانو ؟ چلو خیر ، پھر آدم علیہ السلام جنت میں رہے جب تک کہ اللہ کو منظور ہوا ، پھر آدم علیہ السلام جنت سے نکال باہر کر دیئے گئے ، آدم علیہ السلام اپنی زندگی کے دن گنا کرتے تھے ، ملک الموت ان کے پاس آئے تو آدم علیہ السلام نے ان سے کہا : آپ تو جلدی آ گئے میری عمر تو ہزار برس لکھی گئی ہے ، ملک الموت نے کہا : ہاں (بات تو صحیح ہے) لیکن آپ نے تو اپنی زندگی کے ساٹھ سال اپنے بیٹے داود کو دے دیے تھے ، تو انہوں نے انکار کر دیا آدم علیہ السلام کے اسی انکار کا نتیجہ اور اثر ہے کہ ان کی اولاد بھی انکار...

حدیث نمبر: 7256 --- ‏‏‏‏ سیدنا ابوہریرہ ؓ سے روایت ہے ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ”قیامت قائم نہ ہو گی یہاں تک کہ دو بڑے بڑے گروہ لڑیں گے (مسلمانوں کے) ان میں بڑی لڑائی ہو گی اور دونوں کا دعویٰ ایک ہو گا ۔ “ (یعنی دونوں کا دین ایک ہو گا اور دونوں یہ دعویٰ کریں گے کہ ہم اللہ کے واسطے لڑتے ہیں) ۔

حدیث نمبر: 2505 --- ہم سے ابوالنعمان نے بیان کیا ، کہا ہم سے حماد بن زید نے بیان کیا ، انہیں عبدالملک بن جریج نے خبر دی ، انہیں عطاء نے اور انہیں جابر ؓ نے اور (ابن جریج اسی حدیث کی دوسری روایت) طاؤس سے کرتے ہیں کہ ابن عباس ؓ نے کہا کہ نبی کریم ﷺ چوتھی ذی الحجہ کی صبح کو حج کا تلبیہ کہتے ہوئے جس کے ساتھ کوئی اور چیز (عمرہ) نہ ملاتے ہوئے (مکہ میں) داخل ہوئے ۔ جب ہم مکہ پہنچے تو آپ ﷺ کے حکم سے ہم نے اپنے حج کو عمرہ کر ڈالا ۔ آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا کہ (عمرہ کے افعال ادا کرنے کے بعد حج کے احرام تک) ہماری بیویاں ہمارے لیے حلال رہیں گی ۔ اس پر لوگوں میں چرچا ہونے لگا ۔ عطاء نے بیان کیا کہ جابر ؓ نے کہا کہ کچھ لوگ کہنے لگے کیا ہم میں سے کوئی منیٰ اس طرح جائے کہ منی اس کے ذکر سے ٹپک رہی ہو ۔ جابر نے ہاتھ سے اشارہ بھی کیا ۔ یہ بات نبی کریم ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ خطبہ دینے کھڑے ہوئے اور فرمایا مجھے معلوم ہوا ہے کہ بعض لوگ اس طرح کی باتیں کر رہے ہیں ۔ اللہ کی قسم میں ان لوگوں سے زیادہ نیک اور اللہ سے ڈرنے والا ہوں ۔ اگر مجھے وہ بات پہلے ہی معلوم ہوتی جو اب معلوم ہوئی ہے تو میں قربانی کے جانور اپنے ساتھ نہ لاتا اور اگر میرے ساتھ قربانی کے جانور نہ ہوتے تو میں بھی احرام کھول دیتا ۔ اس پر سراقہ بن مالک بن جعشم کھڑے ہوئے اور کہا یا رسول اللہ ! کیا یہ حکم (حج کے ایام میں عمرہ) خاص ہمارے ہی لیے ہے یا ہمیشہ کے لیے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا کہ نہیں بلکہ ہمیشہ کے لیے ہے ۔ جابر ؓ نے کہا کہ علی بن ابی طالب ؓ (یمن سے) آئے ۔ اب عطاء اور طاؤس میں سے ایک تو یوں کہتا ہے علی ؓ نے احرام کے وقت یوں کہا تھا ۔ « لبيك بما أہل بہ رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم‏.‏ » اور دوسرا یوں کہتا ہے کہ انہوں نے « لبيك بحجۃ رسول اللہ صلى اللہ عليہ وسلم » کہا تھا ۔ نبی کریم ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ اپنے احرام پر قائم رہیں (جیسا بھی انہوں نے باندھا ہے) اور انہیں اپنی قربانی میں شریک کر لیا ۔

حدیث نمبر: 5043 --- ‏‏‏‏ سیدنا ابوسعید خدری ؓ سے روایت ہے ، ایک شخص نے کہا : یا رسول اللہ ! ہم ایسے ملک میں ہیں جہاں گوہ بہت ہیں : تو آپ کیا حکم دیتے ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ”بنی اسرائیل کا ایک گروہ مسخ ہو گیا تھا ۔ “ پھر آپ ﷺ نے نہ حکم دیا گوہ کھانے کا نہ منع کیا اس سے ۔ سیدنا ابوسعید خدری ؓ نے کہا : اس کے بعد سیدنا عمر ؓ نے کہا : اللہ تعالیٰ اس سے فائدہ دیتا ہے بہتوں کو اور وہی غذا ہے اکثر چرواہوں کی اور جو میرے پاس گوہ ہوتا تو میں کھاتا لیکن رسول اللہ ﷺ کو اس سے نفرت ہوئی ۔

حدیث نمبر: 1708 --- حکم البانی: صحيح... ابوذر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ” جس نے ہر مہینہ تین دن روزہ رکھا تو گویا اس نے ہمیشہ روزہ رکھا “ اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں اس کی تصدیق نازل فرمائی : « من جاء بالحسنۃ فلہ عشر أمثالہا » (جو کوئی ایک نیکی کرے اس کو ویسی دس نیکیاں ملیں گی) تو ایک روزے کے دس روزے ہوئے ۔ ... (ض)

حدیث نمبر: 4730 --- ہم سے عمر بن حفص بن غیاث نے بیان کیا ، کہا ہم سے ہمارے والد نے ، ہم سے اعمش نے ، ہم سے ابوصالح نے بیان کیا اور ان سے ابو سعید خدری ؓ نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ قیامت کے دن موت ایک چتکبرے مینڈھے کی شکل میں لائی جائے گی ۔ ایک آواز دینے والا فرشتہ آواز دے گا کہ اے جنت والو ! تمام جنتی گردن اٹھا اٹھا کر دیکھیں گے ، آواز دینے والا فرشتہ پوچھے گا ۔ تم اس مینڈھے کو بھی پہچانتے ہو ؟ وہ بولیں گے کہ ہاں ، یہ موت ہے اور ان سے ہر شخص اس کا ذائقہ چکھ چکا ہو گا ۔ پھر اسے ذبح کر دیا جائے گا اور آواز دینے والا جنتیوں سے کہے گا کہ اب تمہارے لیے ہمیشگی ہے ، موت تم پر کبھی نہ آئے گی اور اے جہنم والو ! تمہیں بھی ہمیشہ اسی طرح رہنا ہے ، تم پر بھی موت کبھی نہیں آئے گی ۔ پھر آپ ﷺ نے یہ آیت تلاوت کی « وأنذرہم يوم الحسرۃ إذ قضي الأمر وہم في غفلۃ‏ » الخ ” اور انہیں حسرت کے دن سے ڈرا دو ۔ جبکہ اخیر فیصلہ کر دیا جائے گا اور یہ لوگ غفلت میں پڑے ہوئے ہیں (یعنی دنیادار لوگ) اور ایمان نہیں لاتے ۔ “

حدیث نمبر: 1917 --- ‏‏‏‏ ابراھیم روایت کرتے ہیں کہ علقمہ شام آئے اور مسجد میں داخل ہوئے اور وہاں نماز پڑھی پھر ایک گروہ کی طرف آئے اور ان میں بیٹھ گئے پھر ایک آدمی آیا تو میں نے محسوس کیا کہ ان لوگوں سے ناراض ہے وہ میرے پہلو میں بیٹھ گیا اور پوچھا کہ کیا تمہیں یاد ہے کہ سیدنا عبداللہ ؓ کس طرح پڑھتے تھے ؟ آگے وہی ہے جو اوپر گزرا ۔

حدیث نمبر: 5044 --- ‏‏‏‏ سیدنا ابوسعید ؓ سے روایت ہے ، ایک اعرابی رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور بولا : ہم ایسی زمین میں رہتے ہیں جہاں گوہ بہت ہیں اور وہی کھانا ہے اکثر میرے گھر والوں کا ۔ آپ ﷺ نے اس کو جواب نہ دیا ۔ ہم نے کہا : پھر پوچھ ، اس نے پھر پوچھا ۔ آپ ﷺ نے تین بار جواب نہ دیا ، پھر تیسری بار کے بعد آپ ﷺ نے اس کو آواز دی اور فرمایا : ”اے دیہاتی اللہ جل جلالہ ، نے لعنت کی یا غصہ کیا بنی اسرائیل کے ایک گروہ پر تو ان کو جانور کر دیا وہ زمین پر چلتے ، میں نہیں جانتا کہ گوہ انہیں جانوروں میں سے ہے یا کیا ، اس لیے میں اس کو نہیں کھاتا نہ اس کو حرام کہتا ہوں ۔ “

حدیث نمبر: 2749 --- حکم البانی: صحيح... حبیب بن مسلمہ ؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ خمس نکالنے کے بعد ربع (ایک چوتھائی) بطور نفل دیتے تھے (ابتداء جہاد میں) اور جب جہاد سے لوٹ آتے (اور پھر ان میں سے کوئی گروہ کفار سے لڑتا) تو خمس نکالنے کے بعد ایک تہائی بطور نفل دیتے ۔ ... (ص/ح)

حدیث نمبر: 1601 --- رقم الحديث ترقيم الباني: 2931... رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ” جب تمہیں پتہ چلے کہ فلاں علاقے میں طاعون کی بیماری پھیل گئی ہے ، تو اس کی طرف مت جاؤ اور نہ فرار اختیار کرتے ہوئے اس سے نکلو ۔ “ اور ایک روایت میں ہے : ” اس تکلیف یا بیماری کے ذریعے سابقہ امتوں یا بنو اسرائیل کے ایک گروہ کو عذاب دیا گیا ، پھر یہ کسی نہ کسی طرح زمین میں باقی رہی ، کبھی ختم ہو جاتی تھی اور کبھی آ جاتی تھی ۔ اب جس آدمی کو اس کے بارے میں پتہ چلے کہ فلاں علاقے میں یہ بیماری آ گئی ہے تو وہ وہاں نہ آئے اور جو اس علاقے میں (پہلے سے موجود) ہو ، وہ وہاں سے فرار ہوتے ہوئے نہ نکلے ۔ “ یہ حدیث سیدنا اسامہ بن زید ، سیدنا سعد بن ابو وقاص اور سیدنا عبد الرحمن ؓ وغیرہ سے مروی ہے ۔