يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ[13]
جس دن منافق مرد اور منافق عورتیں ان لوگوں سے کہیں گے جو ایمان لائے ہمارا انتظار کرو کہ ہم تمھاری روشنی سے کچھ روشنی حاصل کر لیں۔ کہا جائے گا اپنے پیچھے لوٹ جاؤ، پس کچھ روشنی تلاش کرو، پھر ان کے درمیان ایک دیوار بنادی جائے گی جس میں ایک دروازہ ہو گا، اس کی اندرونی جانب، اس میں رحمت ہو گی اور اس کی بیرونی جانب، اس کی طرف عذاب ہو گا۔[13]
| يَوْمَ | ي و م |
Adding Soon |
| يَقُولُ | ق و ل |
تقول:جھوٹ خود تراشنا پھر اسے کسی دوسرے پر تھوپ دینا۔ خرص، اختلق، افتراء، تقول،
| | . | قَوْل:کوئی بات بےمعنی ہو یا بامعنی ۔ خواہ دل میں ہو یا نظریاتی ہو ۔ قَوْل، حَدِیْث، كَلِمَةٌ،
| | . |
|
| الْمُنَافِقُونَ | ن ف ق |
Adding Soon |
| وَالْمُنَافِقَاتُ | ن ف ق |
Adding Soon |
| لِلَّذِينَ | |
Adding Soon |
| آمَنُوا | أ م ن |
Adding Soon |
| انْظُرُونَا | ن ظ ر |
اِنْتَظَرَ:انتظار کسی امید کے وقت کی مدت گزارنا اور یہ لفظ عام ہے خیر و شر میں اور شک و یقین دونوں صورتوں میں آتا ہے۔ اِنْتَظَرَ، اِرْتَقَبَ، تَرَبَّصَ،
| | . |
|
| نَقْتَبِسْ | ق ب س |
قَبَسٌ:مانگا ہوا آگ کا انگارہ یا شعلہ۔ شِهَابٌ، جِذْوَةٌ، قَبَسٌ،
| | . | قبس:آگ سے آگ جلانا۔ قدح، اوري، اوقد، قبس، سعّر، سجّر، تَلَظَّى،
| | . |
|
| مِنْ | |
Adding Soon |
| نُورِكُمْ | ن و ر |
نَارَ:آگ چاہے بھڑک رہی ہو، تیزی میں ہو یا بجھنے والی ہو۔ نَارَ، لَظَى،
| | . |
|
| قِيلَ | ق و ل |
تقول:جھوٹ خود تراشنا پھر اسے کسی دوسرے پر تھوپ دینا۔ خرص، اختلق، افتراء، تقول،
| | . | قَوْل:کوئی بات بےمعنی ہو یا بامعنی ۔ خواہ دل میں ہو یا نظریاتی ہو ۔ قَوْل، حَدِیْث، كَلِمَةٌ،
| | . |
|
| ارْجِعُوا | ر ج ع |
Adding Soon |
| وَرَاءَكُمْ | و ر ي |
اوري:شعلہ پیدا کرنا۔ قدح، اوري، اوقد، قبس، سعّر، سجّر، تَلَظَّى،
| | . |
|
| فَالْتَمِسُوا | ل م س |
Adding Soon |
| نُورًا | ن و ر |
نَارَ:آگ چاہے بھڑک رہی ہو، تیزی میں ہو یا بجھنے والی ہو۔ نَارَ، لَظَى،
| | . |
|
| فَضُرِبَ | ض ر ب |
ضَرَبَ:مثلا مثال یا کہاوت بیان کرنا۔ وَصَفَ، قَصَّ، ضَرَبَ، حَدَّثَ، بَیَّنَ، صَرَّفَ، فَصَّلَ، فَسَّرَ،
| | . |
|
| بَيْنَهُمْ | ب ي ن |
بين ايدي:بين يدي خوا زمانی ہو یا مکانی میں چیزوں کا آمنے سامنے ہونا ضروری نہیں ہوتا۔ قُبُل ، قِبَل، بين ايدي،
| | . | بَیَّنَ:بات کو دلائل کے ساتھ بیان کرنا ۔ وَصَفَ، قَصَّ، ضَرَبَ، حَدَّثَ، بَیَّنَ، صَرَّفَ، فَصَّلَ، فَسَّرَ،
| | . |
|
| بِسُورٍ | س و ر |
Adding Soon |
| لَهُ | |
Adding Soon |
| بَابٌ | ب و ب |
Adding Soon |
| بَاطِنُهُ | ب ط ن |
بَاطِنْ:کسی چیز کا اندر یا اندرونی حصہ یا جانب۔ خِلَال، بَاطِنْ، بَطَائِنْ، جَوْف،
| | . | بَطَائِنْ:کسی چیز کا اندر یا اندرونی حصہ یا جانب۔ خِلَال، بَاطِنْ، بَطَائِنْ، جَوْف،
| | . |
|
| فِيهِ | |
Adding Soon |
| الرَّحْمَةُ | ر ح م |
Adding Soon |
| وَظَاهِرُهُ | ظ ه ر |
ظَهَرَ:ظاہری واقعات و حالات سے واقفیت بہم پہنچانے پر۔ شَعَرَ، ظَهَرَ، عَثَرَ، عَلِمَ، خَبَرَ،
| | . | اَظْهَرَ:یہ لفظ آگاہ ہونا سے متعدی ہے «ظَهَرَ» سے «اَظْهَرَ» ۔ اَشْعَرَ، اَظْهَرَ، عَلَّمَ، اَدْرٰي، حَدَّثَ، عَرَّفَ، اطلع، اَنْبَاَ، دَلَّ،
| | . |
|
| مِنْ | |
Adding Soon |
| قِبَلِهِ | ق ب ل |
قُبُل ، قِبَل:قُبُل اور اس کے مشتقات میں دو چیزوں کا آمنے سامنے یا آگے اور سامنے ہونا۔ یا رو در رو ہونا ضروری ہے۔ قُبُل ، قِبَل، بين ايدي،
| | . | اَقْبَلَ:اَقْبَلَ میں کسی بھی شخص یا کسی چیز کی طرف منہ کرنے اور آگے بڑھنے کا مفہوم پایا جاتا ہے۔ قَدِمَ، سَبَقَ، اَقْبَلَ،
| | . |
|
| الْعَذَابُ | ع ذ ب |
عَذَّبَ:سخت سزا کے لیے۔ جَزَا، ثَوَّبَ، عَذَّبَ، دَانَ،
| | . |
|
