الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
906. 6- باب ما جاء في الحثّ على قيام الليل
قیامِ لیل (تہجد) کی ترغیب و تشویق کے متعلق مروی احادیث کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 2673
2673. عن علي بن أبي طالب أخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقَه وفاطمةَ بنتَ النبي صلى الله عليه وسلم ليلةً فقال: ألا تُصلِّيان؟ فقلت: يا رسول الله أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يَبْعَثَنا بَعَثَنا. فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع إليَّ شيئاً، ثم سمعتُه وهو مُوَلٍّ يضرب فخذه وهو يقول: وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا [ سورة الكهف: 54] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1127)، ومسلم في صلاة المسافرين (775) كلاهما من حديث الزهري، عن علي بن الحسين، أن حسين بن علي أخبره، عن علي بن أبي طالب فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2674
2674. عن ابن عمر قال: كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى رُؤيا قصَّها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتمنَّيتُ أن أرى رؤيا فأقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنت غلاماً شاباً، وكنت أنام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيتُ في النوم كأنَّ ملكين أخذاني فذهبا بي إلى النار، فإذا هي مطوية كطيّ البئر، وإذا لها قرنان، وإذا فيها أناس قد عرفتُهم فجعلت أقول: أعوذ بالله من النار. قال: فلقينا ملك آخر فقال لي: لِم تُرَعْ. فقصصتُها على حفصة، فقصَّتْها حفصةُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: نعم الرجل عبدالله لو كان يُصلي من الليل.
فكان بعدُ لا ينام من الليل إلا قليلاً.
فكان بعدُ لا ينام من الليل إلا قليلاً.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في التهجد (1121،1122)، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة (2479) كلاهما من طريق عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، فذكره. ولفظهما سواء. إلا أن مسلماً كرر: أعوذ بالله من النار -ثلاث مرات. وكذا عند البخاري أيضاً (3738) والقائل: ((فكان بعدُ لا ينام من الليل إلا قليلاً)) هو سالم.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 2675
2675. عن أم سلمة قالت: استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال: سبحان الله ماذا أُنزِل الليلة من الفِتن، وماذا فُتح من الخزائن، من يُوقِظُ صواحبَ الحُجُرات؟ يا رُبَّ كاسيةٍ في الدنيا، عاريةٍ في الآخرةِ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التهجد (1126) عن ابن مقاتل، حدثنا عبدالله (هو ابن المبارك)، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن هند بنت الحارث، عن أم سلمة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2676
2676. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاةُ الليل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الصيام (1163) عن قتيبة بن سعيد، ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن حُميد بن عبدالرحمن الحِمْيري، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2677
2677. عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أيقظ الرجلُ أهلُه من الليل، فصلَّيا، أو صلى ركعتين جميعاً كتبا في الذاكرين والذاكرات.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1309)، وابن ماجه (1335) كلاهما من طريق شيبان أبي معاوية، عن الأعمش، عن علي بن الأقمر، عن الأغرِّ، عن أبي سعيد وأبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2678
2678. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله رجلاً قام من الليل، فصَلَّى وأيقظ امرأته، فإن أبتْ نضح في وجهها الماءَ، رحم الله امرأة قامت من الليل فصلَّتْ وأيقظتْ زوجَها، فإن أبى نضحتْ في وجهه الماءَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336) كلّهم من طريق يحيى بن سعيد، عن محمد بن عجلان، قال: حدثني القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة فذكره ولفظه سواء عند الجميع.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2679
2679. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن خزيمة (1142)، والحاكم (1/308) كلاهما من طريق أبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة واللفظ لابن خزيمة، وأما الحاكم فرواه بدون شك وهو قوله: ((ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين)). وقال: ((صحيح على شرط الشيخين)).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2680
2680. عن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول الله! إني إذا رأيتك طابَتْ نفسِي وقرَّتْ عَيني، فأنْبِئني عن كل شيء. فقال: كل شيء خُلق من ماء قال: قلت: أنْبِئْني عن أمر إذا أخذتُ به دخلتُ الجنةَ.
قال: أفْشِ السلامَ، وأَطْعِم الطعامَ، وصِلِ الأَرْحَام، وقُم بالليلِ والناسُ نِيام، ثم ادخُلِ الجنّةَ بسلامٍ.
قال: أفْشِ السلامَ، وأَطْعِم الطعامَ، وصِلِ الأَرْحَام، وقُم بالليلِ والناسُ نِيام، ثم ادخُلِ الجنّةَ بسلامٍ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (7932) عن يزيد بن هارون، أخبرنا هَمَّام، عن قتادة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 2681
2681. عن عبدالله بن أبي قيس قال: قالت عائشة رضي الله عنها: لا تدعْ قيام الليل، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدعُه، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعداً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1307) عن محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبةُ، عن يزيد بن خُمير قال: سمعت عبدالله بن أبي قيس فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 2682
2682. عن عبدالله بن سَلام قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه، وقيل: قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئتُ في الناس لأنظر إليـه، فلما استثبتُ وجهَ رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفتُ أن وجَهه ليس بوجه كذّاب، وكان أوّلَ شيء تكلم به أن قال: أيها الناس! أَفْشوا السلام، أَطْعِموا الطعامَ، وصلُّوا والناس نِيام، تدخلوا الجنة بسلام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2485)، وابن ماجه (1334) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد وغيره، عن عوف بن أبي جميلة، عن زرارة بن أوفى، عن عبدالله بن سلام فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح